Chapitre 9

Mériter Pour La Souffrance

[9.1]
 
Il y a quelques décennies une chanson autorisée, “tout est beau” coup les diagrammes populaires de musique.  Elle est restée populaire pendant un certain temps et a reflété le sentiment de beaucoup alors et également beaucoup aujourd'hui.  Elle a peint un tableau attrayant de la vie, de nature et d'amour ; elle a soulevé les spiritueux de ceux qui ont entendu elle et cela si rien ne lui donnait autrement une certaine valeur de rachat.

[9.2]
 
Beaucoup marchent aujourd'hui par la vie avec l'idée naïve que le christianisme est une routine confortable de aller à l'église de façon régulière, restant à de bonnes conditions avec leurs voisins, maintenant leur famille dans la ligne et leur coupe de pelouse.  Tout que bon est censé arriver à ceux qui appartiennent tôt il église locale.  Soyez en conflit dans la maison, ennui dans le lieu de travail, embarras financiers et la maladie censé pour arriver à ceux qui tranquille de phase, les vies de planton en tant que croyants professant.

[9.3]

Quand donne l' assaut à de la grève d'adversité ceux dans cette place confortable, la réaction est une de la surprise totale.  Immédiatement, ils estiment que Dieu a cassé un certain accord non écrit avec eux et ils estiment que, comme le travail, cette épreuve est injuste.  Certains se tournent vers d'autres églises qui étendent la réclamation à un rapport plus étroit et plus puissant avec l'esprit saint ; un qui leur permet de passer commande vers le haut d'un miracle.  Parfois ils obtiennent ce miracle, mais souvent ils mettent.  Ainsi désillusionnés, ils abandonnent leur promenade faible et stérile avec Dieu tout à fait.  Leur attitude est, si Dieu était vraiment là, s'il était vraiment qui il a dit qu'il est, alors il aurait résolu mon problème la manière que je l'ai voulu à.

[9.4]
 
Souvent, ils ont eu leur tête ainsi pompent vers le haut avec la doctrine de santé et de richesse qu'ils ont ramené les miracles de Dieu à un nom simple il et les réclament formule en employant juste les bons mots.  Il genre de s de type de sorcellerie en utilisant les incantations qui incluent les noms les plus influents dans la création sans respect pour leur volonté.

[9.5]
 
Ils commencent habituellement, “au nom de Jésus, je vous commande ;”  vous que étant commandé en est habituellement avez perçu la force démoniaque qui avait gagné la commande et causez la destruction dans la vie du chrétien sous l'attaque.  Sans aucun doute Jésus est le bon nom pour employer quand lançant un appel Dieu, notre père merveilleux, pour l'aide et oui, nous devrait chercher son aide toutes les fois que nous au sujet de renversé par des problèmes de la vie.

 [9.6]

En outre vraie, est la réalité qu'en effet nous pouvons être donnés l'aide divine dans quelque situation nous au sujet de la chercher, mais là ne soyons aucune garantie.  Toutes les promesses de Dieu sont faites en engagement avec ses enfants.  Ceci signifie que Dieu est une quelque chose pour quelque chose Dieu.  Le plus grand petit mot dans le écriture, un avec d'énormes implications est le mot “si”.  “Si vous marchez dans la lumière.”  “Si vous gardez mes commandements.”  “Si vous continuez dans mon mot.”

 

[9.7]
  
Quand nous acceptons le Christ, nous nous donnons à Dieu.

Romains 12:1
1 Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.
(Bible – Louis Segond)

[9.8]
 
Nous ne sommes plus nos propres mais avons été achetés avec un prix.

1 Corinthiens 6:19-20
19 Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes?
20 Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu.
(Bible – Louis Second)

[9.9]
 
Par conséquent, n'importe quelle circonstance qui nous arrive se produit par plan de Dieu ou sa permission.  L'histoire du travail illustre clairement ce point.  Penser que Satan pourrait toucher tout ce qui appartient totalement à Dieu sans sa permission diminue la puissance et l'autorité mêmes de Dieu.  Pourquoi Dieu nous permet-il de souffrir et être examinés ?  Pourquoi a-t-il permis aux enfants de l'Israël de souffrir sous le pharaon pendant quatre cents années ?  Pourquoi a-t-il permis aux prophètes d'être lapidés ou son seulement fils engendré à être crucifie-t-il ?  Pourquoi a-t-il permis aux apôtres de souffrir une variété des décès horribles ou des premiers chrétiens à employer pour le sport dans l'arène romaine ?  Le Christ a appris l'obéissance dans toutes les choses qu'il a souffertes (Hébreux 5:8).  Est-il possible que Dieu nous permette d'être jugés, tentés et persécutés pour nous façonner dans l'image du Christ ?  Oui, il est !

[9.10]

Le Christ, lui-même, en tant que notre haut prêtre, a dû être pris de parmi nous pour nous représenter avant Dieu.

Hébreux 5:1
1 pour chaque haut prêtre pris de parmi les hommes est ordonné pour les hommes dans les choses concernant Dieu, cela il peut offrir des cadeaux et des sacrifices pour des péchés :
(Bible – Louis Segond)

[9.11]
 
Puisqu'il a été pris de parmi les hommes il a été touché avec les sentiments de nos infirmités et était de chaque manière tentée en tant que nous.

Hébreux 4:15
15 pour nous démuni un haut prêtre qui ne peut pas être touché avec le sentiment de nos infirmités ; mais était dans tous les points tentés comme nous sommes, pourtant sans le péché.
(Bible – Louis Segond)

[9.12]
  
Le Christ lui-même s'est senti que la douleur et de ceci peut soulager ceux qui éprouvent ces épreuves.  Car un homme il n'a eu aucun avantage spécial mais comme nous, a été rendu inférieur aux anges.

Hébreux 2:9
9 mais nous voir le Jésus, qui a été fait peu un inférieur aux anges pour la douleur de la mort, couronnée avec la gloire et l'honneur ; qu'il par la grâce de Dieu devrait goûter la mort pour chaque homme.
(Bible – Louis Segond)

[9.13]
 
Jonas a découvert cela par le passé vous non donné à Dieu là aucun dos allant.  Si vous pensez que de Dieu apportent le jugement sur une vie l'homme que se demande qui a préparé les grands poissons qui ont avalé Jonas.

Jonas 1:17
17 maintenant le SEIGNEUR avaient préparé un grand poisson s'engloutir Jonas. Et Jonas était dans le ventre des poissons de trois jours et trois nuits.
(Bible – Louis Segond)

[9.14]
  
Dieu ou permettra aux forces de son ennemi de vous examiner ou si besoin en est, il vous examinera lui-même.  Dieu ne tente aucun homme pour faire le mal, mais il permettra à un homme d'être jugé.

Jacques 1:13
13 ne laissez aucun homme disent quand il est tenté, je suis tenté de Dieu : pour Dieu ne peut pas être tenté avec le mal, ni l'un ni l'autre il aucun homme :
(Bible – Louis Segond)

 
[9.15]

Le chrétien doit aucun penser que toutes les épreuves sont Satan inspirées ; tous sont pour notre bien, cependant.  Nous sommes toujours l'argile et il reste le traîner.  Son travail notre vie continue pendant que nous sentons ses mains sur nos vies, le bâti et nous façonner dans l'image de Jésus.  Pour cette raison nous devrions être à la paix avec nos circonstances n'importe ce qu'ils sont, une fois que nous avons vérifié notre position apparentée avec Dieu et ne la trouvions non manquer.

1 Pierre 4:12
12 aimé, pensez-la non étrange au sujet de l'épreuve ardente qui doit vous juger, comme s'une certaine chose étrange s'est produite à vous :
(Bible – Louis Segond)

[9.16]

Nous avons le confort de savoir toujours que nos épreuves ont été soigneusement pesées et formulées par Dieu qui ne permettra rien venir sur nous que nous, avec son aide, poignée.

1 Corinthiens 10:13
13 aucune tentation prise-vous mais comme est commun à l'homme : mais Dieu est fidèle, qui ne vous souffrira pas à tenter au-dessus de ce peuvent en mesure ; mais la volonté avec la tentation font également une manière de s'échapper, ce peut pouvoir le soutenir.
(Bible – Louis Segond)

 [9.17]

Si nous des à mourir avec une maladie mortelle nous laissons alors mourir à sa gloire et si nous devons vivre alors nous laissons vivre à sa gloire pour nous ne sommes pas nos propres, nous sommes à lui, pour faire avec car il satisfait.

[9.18]
 
La vérité incroyable que Jésus nous a enseignée indique clairement qu'il n'essayait pas de vendre quiconque sur devenir un chrétien.  C'a dû être notre choix.   En tant que vendeur, Jésus aurait été un échec complet pour lui commence en demandant tout ce qui considèrent cette étape à d'abord comptent le coût.
 

Luc 14:28-32
28 Car, lequel de vous, s`il veut bâtir une tour, ne s`assied d`abord pour calculer la dépense et voir s`il a de quoi la terminer,
29 de peur qu`après avoir posé les fondements, il ne puisse l`achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler,
30 en disant: Cet homme a commencé à bâtir, et il n`a pu achever?
31 Ou quel roi, s`il va faire la guerre à un autre roi, ne s`assied d`abord pour examiner s`il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l`attaquer avec vingt mille?
32 S`il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.
(Bible – Louis Segond)

[9.19]
 
Puis, il nous rappelle que si le monde nous déteste il l'a détesté d'abord et s'ils l'ont persécuté ils nous persécuteront également.

Jean 15:18-20
18 Si le monde vous hait, sachez qu`il m`a haï avant vous.
19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n`êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait.
20 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: Le serviteur n`est pas plus grand que son maître. S`ils m`ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s`ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre.
(Bible – Louis Segond)

[9.20]

La première règle du vendeur est ne discutent jamais le coût, seulement avantages ; bruits comme la doctrine de santé et de richesse.  Un autre aucun-aucun discute n'importe lequel des dispositifs négatifs du produit et clairement Jésus veut chacun de nous en possession de tous les faits.  Seulement quand nous réalisons entièrement le sérieux de notre décision et les conséquences possibles de lui, pouvons nous nous donnons vraiment complètement lui et lui.

[9.21]

 

Dans la majeure partie du prétendu “monde libre” les chrétiens ont perdu le concept de la souffrance pour leur fidélité à Dieu.  Si parmi nous en sont persécutés par les autorités civiles nous croyons généralement qu'elles méritent quelque punition leur arrive pour casser la loi.  Peu d'attention est donnée à si la loi viole un quelconque de commandes de Dieu.  Elle ne se produit jamais à bon nombre d'entre nous que nous devrions obéir la loi de Dieu plutôt que de l'homme.

Actes 5:29
29 puis Peter et les autres apôtres répondus et dits, nous devons obéir Dieu plutôt que des hommes.
(Bible – Louis Segond)

[9.22]

Nous pensons que ce qui est légal est également la morale mais ce n'est pas aussi.  Aujourd'hui, nous tuons les bébés à venir légalement et nous pouvons acheter la pornographie légalement. Bon nombre d'entre nous sont corrompus, apaisé pour dormir dans les bras du compromis et du contentement et du disposé ont laissé d'autres combattre le bon combat pour nous.

[9.23]

Si nous nous tenons contre la marée de la déception elle nous apportera sûrement des ennemis.  C'est vrai !  Nos familles et amis se retourneront contre nous pour ne pas mentionner nos voisins, collègues et chefs spirituels.

Matthieu 10:34-36
34 Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l`épée.
35 Car je suis venu mettre la division entre l`homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère;
36 et l`homme aura pour ennemis les gens de sa maison.
(Bible – Louis Segond)

[9.24]
 
Aucune merveille Jésus n'a indiqué, “compte le coût.”  Laissez se rappeler que tandis que le salut est libre, après avoir été acheté et payé par le Christ, disciple n'est pas.  Disciple vous coûtera quelque vie vous ayez laissée et vous pouvez avoir le salut sans disciple; on se développe hors de l'autre.  Vous pouvez être sauvé et pas Dieu de service en tant que disciple.  Si vous pensez vous pouvez, vous au sujet déjà de trompé (Matthieu 12:50) (Matthieu 7:21-22) (Luc 6:46).  Pendant que nous nous développons et mûrissons en Christ nous commençons à comprendre les fonctionnements de Dieu.  Bien que nous volonté jamais en cette brasse de vie l'esprit de Dieu, nous nous développions dans notre rapport avec lui et venions ainsi aux limites avec certaines de ses manières.  La première chose que nous ll comprenons est que ses manières ne sont pas nos manières (Isaïe 55:8-9).

[9.25]
 
Comme la plupart des pères, notre père merveilleux enchante en travaillant avec et par ses enfants.  Ce doit dire, cela qu'il est plus de a le font avec nous qu'a le font pour nous Dieu.  S'il le fait toute pour nous comment nous nous développons ; comment devenons-nous comme lui ?  Si nous nous pensons le  seul faites-le, nous au sujet de la droite, mais toutes les choses deviennent possibles quand nous collaborons avec lui (Philippiens 4:13).  Si, comme disciples, notre seulement but dans la vie veuillez être à Dieu et accomplissent le sien volonté, alors nous pouvons prendre le confort dans le fait que dans n'importe quel effort nous considérons comme volonté de Dieu s, nous ne pouvons pas échouer.  Si dans nos propres yeux nous pensons nous avons manqué la marque, nous en fait avons pu l'avoir frappée.  Souvent nos échecs perçus sont les plus grandes victoires de Dieu en nos vies pour dans ces derniers que nous apprenons, développé et sont changés.
 
Romains 8:28
28 et nous savez que toutes les choses fonctionnent ensemble pour de bon à eux que Dieu d'amour, à eux qui sont appelés selon son but.
(Bible – Louis Segond)

[9.26]
 
Il sera difficile pour que beaucoup comprennent ce concept, mais le cœur qui cherche vraiment plait Dieu, sans le respect à l'art de l'autoportrait, peut ne jamais échouer.  Les résultats de n'importe quelle situation dans lesquels Dieu est premier, sont que Dieu de résultats a prévu.  S'il les résultats que Dieu a prévu alors comment osons nous, en tant que ses domestiques, considérer les résultats, n'importe ce qu'ils sont, comme échec ?  Si la volonté de Dieu  était pour que nous échouent, alors par échouant nous avons, malgré nous-mêmes, réussi.
[9.27]

 

En tant qu'enfants corrompus s'est accoutumé à obtenir notre propre manière et l'obtenant quand nous la voulons, nous sommes à compter que Dieu et le père noël sont la même personne.  Nous faisons dehors notre liste de veut et il est censé les livrer à l'heure selon notre programme.  Comme les aliments de préparation rapide l'industrie nous a enseignés, nous la voulons “notre manière” et nous la voulons maintenant !  Non seulement voulons-nous ce que nous voulons, quand nous le voulons, mais nous voulons pouvoir le jeter quand nous au sujet de fatigué de lui.  Qui sont non préparés pour accepter n'importe quelle conséquence de disciple en devraient sérieusement considérer si elles pourraient être meilleures outre de continuer en poursuite des plaisirs et trésors de cette vie.  Demi de manière n'est aucune manière avec Dieu.

Apocalypse  3:15-16
15 Je connais tes oeuvres. Je sais que tu n`es ni froid ni bouillant. Puisses-tu être froid ou bouillant!
16 Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n`es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche.
(Bible – Louis Segond)

[9.28]

Peut-être il vaudrait mieux que vous d'apprécier le péché pendant une saison et souffriez le mépris éternel de Dieu.  Peut-être ce pourquoi Jésus a dit, “je que vous étiez chaud ou froid,” il ne semble aucun raisonnable du tout d'être dans l'intervalle.  Encore, comme des enfants, nous voulons notre gâteau et le mangeons, aussi, et nous le voulons maintenant !  Si qui lisent ceci simplement écrit, facile de comprendre le texte, en peuvent en mesure légèrement aux précipitations de b il au loin et reviennent au christique, une forme de piété sans la puissance.
 
2 Timothée 3:5
5 ayant une forme de piété, mais niant la puissance en : d'un tel tour parti.
(Bible – Louis Segond)

 [9.29]

 

Elles ont déjà passé bien que la porte large et voyagent maintenant sur le large chemin que cela mène à la destruction.  Leur bidon dénomination les sauvent.  Leurs parents mettent en boîte et leur gagné par profession.  Ils se tiennent seulement quand elle viennent tôt il jour de jugement parce que comme le Pharisiens avant eux, ils disent et pas , ils parlent l'entretien mais mettent la promenade de t la promenade (Matthieu 23:3).  Beaucoup pensent, je met dois être persécuté ou supporter des difficultés pour être un chrétien.  Jésus nous a dit que nous devons prendre notre croix et le suivre (Matthieu  10:38).  N'importe qui  n'abandonne pas tous il a ne peut pas qualifier pour le disciple (Luc 14:33).  La promesse du écriture est que tous ce que pieux de phase en Christ souffrira la persécution (2 Timothée 3:12).

[9.30]

Vous dites, je mettez voulez être un radical, un phénomène de Jésus.  Je veux juste servir tranquillement le seigneur en allant à l'église et en lisant ma bible.  Ce qui est vous au sujet de dire vraiment, je veux cacher ma tête dans le sable, ma lumière sous un panier et deviens un chrétien secret.  Comme serviteur peu lucratif vous voulez juste vous prendre le talent (salut) et l'enterrer.  Prenez à un regard aux conséquences cet domestique payé (Matthieu 25:30).  Peut-être quand vous finissez le ce, vous pouvez lire le quinzième chapitre de John, particulièrement le vers deux, six et huit.  Il ne reste aucune position dans Dieu ; nous au sujet de la croissance dans lui ou du retraitement loin, là n'est aucune position de compromis sur laquelle au compromis.

[9.31]

Nous disons que nous voulons être comme Jésus.  nous ?  nous vraiment ?  Suivrons-nous un homme ainsi l'intention sur accomplir sa volonté de Dieu que nous, comme lui, donnerons vers le haut à notre maison, abandonnerons n'importe quelle chance pour le confort de monitor, voyage et enseignerons gratuitement et supporterons le ridicule de ceux estimés parmi nos propres personnes ?  Sommes-nous disposés à vivre à côté de la foi acceptant la charité de d'autres pour notre pain quotidien, confiant que Dieu touchera quelqu'un journal de cœur de ainsi nos besoins seront satisfaits ?  Comme précédemment indiqué, volonté nous faisons la pièce du Christ de notre vie et soyons satisfaits que ce tout dont besoin ou volonté nous, ne tenant en arrière rien, soit préparé pour donner le notre vit très pour l'évangile ; ferons-nous au Christ le centre même de notre existence, le noyau de notre être et le cœur de notre vie ?  Peut-être vous au sujet de non prêt encore pour un tel engagement.  Mettez soit découragé, s'assure juste vous au sujet de se déplacer immobile ; se déplacer vers lui.  Si vous au sujet d'avancer, vous au sujet pas complètement d'encore.  Si vous au sujet du glissement en arrière, vous au sujet des morts déjà.  Si c'est votre état, il toujours pas trop plus tard, nous servons Dieu qui soulève le mort, supposant que votre âme peut encore être touchée par son esprit et ces mots à cette page ont la puissance d'atteindre votre cœur.

[9.32]

Un quart d'un siècle ou de plus il y a, un homme s'est reposé sur les étapes de la maison d'état du Massachusetts trempée en essence protestant quelque chose qu'il s'est sentie fortement environ.  Il a allumé une allumette et est devenu un humain incendient avant les yeux horrifiés des spectateurs d'observation.  Personne ne pourraient douter de son engagement à quelque cause il ait servie, mais en la plupart des cercles, il a été marqué un radical.  Les plus qui sont disposés à mettre leur vie sur la ligne pour une cause impopulaire sont marqués des fanatiques ou radicaux.  Chacun de nous comme les chrétiens doivent suivre celui que Dieu de cours ait placé pour nous.  Pas tous s'appellent pour vivre exactement comme le Christ a fait dans le sens quotidien, mais nous nous appelons pour vivre aussi radicalement que sien invitent nos demandes des vies.  Ceci signifie être disposé à faire quel impopulaire, politiquement ou socialement imprudent, en d'autres termes, soyez assez courageux prendre à un stand.  Pas tous s'appellent pour vivre exactement comme le Christ a fait mais tous s'appellent.  Pas tous sont exigés pour supporter la crucifixion mais tous sont exigés pour prendre leur croix.  Pas tous s'appellent pour soutenir les douleurs de la solitude et pour les torturer comme le faisaient Jésus et les apôtres, mais de toutes ce que pieux de phase en Christ Jésus souffrira la persécution.

2 Timothée 3:12
12 Et tous ce qui vivront pieux en Christ Jésus souffriront la persécution.
(Bible – Louis Segond)

Tout signifie tous !

[9.33]
 
Le christianisme n'est ni des spectateurs folâtrent ni un club pour des lâches.  Puisque sa chute de grâce, Satan n'a jamais cessé de détester le Christ sous n'importe quelle forme.  Être un chrétien signifie être comme lui et ce une invitation pour toutes les puissances d'enfer de venir contre vous.

 

Ephésiens  6:12
12 pour nous luttons pas contre la chair et le sang, mais contre des principautés, contre des puissances, contre les règles de l'obscurité de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les endroits élevés.
(Bible – Louis Segond)

 [9.34]

Il n'y a aucune manière conventionnelle de défaire les forces du mal sans démontrer une bonne volonté de faire quoi que puisse être nécessaire.  À une partie, ce qui peuvent être exigées pourrait sembler radical.  Quand Peter, James et John sont partis des affaires de famille pour suivre le Christ c'était une décision radicale.  Quand Matthieu a laissé son travail profitable car le percepteur d'impôt il était radical.  Quand Paul s'est divorcé du tout l'honneur, la gloire et la puissance qui était à lui comme Pharisien pour suivre les enseignements d'un prédicateur ambulant mort il étaient une décision radicale et une vie radicale l'ont suivie ; un de l'emprisonnement, du naufrage, des battements et du sacrifice (2 Corinthiens 11:25-31).  Disciple n'est pas pour des mettre !

[9.35]

On le jour de Pentecôte, Peter a prêché son sermon rempli le premier par esprit et trois mille sont venus pour connaître et suivre Jésus.  Non mauvais pour un premier effort. Ceci est venu en tant qu'aucune surprise, pour le Christ, lui-même, avait prédit cela sur Peter que l'église serait officiellement lancée (Matthieu16:18).  Se tenir avant trois mille personnes et tenir leur attention n'est aucun facile chargent pour un pêcheur désappris ; en chair il doit avoir été effrayé à moitié hors de son esprit.  Naturellement, il parlant en chair mais dans l'esprit.  Que le même esprit lui avait donné une telle instruction, une telle hardiesse qui une aide  notant que la seule raison explicable de ce miracle devrait être l'influence de Jésus la vie de Pierre.

[9.36]
 
Il non facile de prendre ce genre de responsabilité, à l'exercice ce genre de hardiesse même avec les cadeaux spirituels appropriés.  Elle prend le caractère, la confiance dans Dieu et le courage.  Disciples n'est pas pour les violettes craintives, il pour le radical, commis, ceux qui se sont complètement vendus dehors au Christ.  Il pour ceux qui n'ont aucune image pour préserver mais à désirer mouler seulement toute l'ombre du Christ de l'excédent qu'elles rencontrent.  Leur hardiesse est un signe pour tous qu'elles ont été avec Jésus.  Pas tous s'appellent pour prêcher comme le faisait Peter, mais n'importe ce que votre appeler, vous devez le porter dehors dans la détermination, étendre l'art de l'autoportrait de côté et l'accomplir avec une hardiesse qui dépasse la chair.

[9.37]

Si vous réussissez au rendement à l'esprit de cette façon, vérité parlante dans la hardiesse toutes les fois que l'occasion et mener de la laisse d'esprit, vous développeront assurément une maladie sociale rare mais bien connue nous appelons la lèpre spirituelle.  Ceci peut causer beaucoup de douleur à ceux qui doit la soutenir.  Comme Jérémie le prophète, vous trouvaille de qui vous au sujet plus de la bienvenue dans beaucoup de sociaux et même les cercles religieux.  Les amis, ayant entendu parler de votre stand radical pour le Christ, ne voudront pas vous associer “au phénomène de Jésus que” ’le deviennent.  Nous au sujet de ne pas parler ici de ces types non mûrs avons nouvellement sauvé qui fonctionnent autour sans plan, but ou permission, cognant leurs amis, des voisins et quiconque qui écoutera au-dessus de la tête avec leur nouvelle foi trouvée.  Nous au sujet de parler des chrétiens mûrs qui sont entièrement disposés et qualifié pour atteindre dans ceux s'est fermée, des secteurs sensibles de votre vie et par l'amour, le mot de Dieu, et leur exemple, vous dessinons plus près du seigneur.

[9.38]

Ces disciples portent et démontrent la vérité, ce qui est plus pointue qu'une épée bordée par deux.  Pour cette raison les gens soutiendront loin d'eux, les ignoreront ou insulteront et les traiteront comme des lépreux.  Pourquoi ?  Le leur terrifié par le bord chirurgical de cela deux pointus a affilé de la vérité.  Il blesse quand la famille et les amis rient derrière votre dos ou poussent l'amusement à vous.  Il blesse quand ils parlent des mensonges au sujet de vous derrière les portes fermées.  Souvent, elles découragent ceux aide cherchant de Dieu d'écouter vous parce que, dans leurs mots, vous au sujet d'un fanatique religieux ou plus mauvais, elles réclamation de vous au sujet d'une partie d'un culte.  Beaucoup iront jusque vous interdire de parler leur ou n'importe laquelle de leur famille.  Même le clergé commencera à avertir leurs rassemblements au sujet de votre hérésie.  Si vous au sujet d'armé avec la doctrine saine, l'ennemi de Dieu ferez celui qu'il bidon pour garder ceux il ait trompé fermé à clef solidement dans son camp.  Il sait si leur capable entendre la vérité sans esprit compromis, leur probable de croiser plus d'au vrai royaume de Dieu et un davantage pour Dieu est un moins pour lui.
[9.39]

Pas beaucoup sont assez dignes compté à souffrir pour le seigneur ; la majeure partie de la douleur que nous éprouvons vient pendant qu'un résultat direct de notre propre comportement inexact.  Pour les la plupart, la souffrance pour la droiture est un concept étranger.  La croyance le plus largement tenue est que nous souffrons pour le mal faisant et obtient récompensée de faire la droite.  Les vrais domestiques du royaume de Dieu sont  réaliser, cependant, que ce n'est pas toujours vrai, particulièrement dans le service du seigneur.

[9.40]
 
Dans le service de Dieu nous pouvons souvent mesurer les dommages faits au monde satanique par la quantité de persécution venant contre des disciples de Dieu. Réciproquement, nous pouvons déterminer comment efficace notre contribution au royaume de Dieu est par l'attention personnelle donnée nous par ses ennemis.

[9.41]

Le sermon sur le bâti est considéré comme étant par beaucoup le cœur des enseignements du Christ.  Si c'est tellement puis les béatitudes trouvées dans Matthieu, le chapitre cinq devrait être le centre même du cœur.  Point par point, ces vérités très importantes sont établies une sur des autres.  Considérez en particulier la promesse donnée dans le vers six, “béni sont elles qui font le cintre et la soif après droiture, parce que elles seront remplies.”  Comparez ce vers aux vers dix et onze.

Matthieu 5:10-12
10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!
11 Heureux serez-vous, lorsqu`on vous outragera, qu`on vous persécutera et qu`on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi.
12 Réjouissez-vous et soyez dans l`allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c`est ainsi qu`on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
(Bible – Louis Segond)

[9.42]

Notez que la promesse donnée dans le vers six est suivie de ses conséquences normales trouvées dans le vers dix et onze.

[9.43]

Pas plus tôt a fait commencer l'église chez Pentecôte quand la persécution a commencé.  Dans les Lois deux, le sermon de Peter  commencé des choses mais par des actes quatre, eux au sujet de l'interrogation par le haut prêtre Caiaphas ainsi que d'autres règles, aînés et scribes.   Dans les Lois cinq, les apôtres sont emprisonnés (Actes 5:18), dans les actes six, des noms d'un croyant de jeunes que Stephen est faussement accusé (Actes 6:13) et dans le septième chapitre, ils traînent cet même jeune homme hors de la ville pour le lapider.  Enveloppé dans la sérénité du moment, attrapée dans la vision qu'il a eue du Christ se tenant à la main droite de Dieu, le père, Stephen n'a jamais hésité, non jamais reconnu la douleur infligée sur lui en tant que lui a fermé ses yeux pour dormir en Christ (Actes 7:55).

[9.44]

Donnant à ceux la vie pour que ceux la croyance n'est pas quelque chose de nouveau, hommes s'étaient jetés sur l'autel du sacrifice depuis qu'ils ont compris la signification de l'amour.  Ils matrice de  pour l'amour de Dieu, l'amour du pays, l'amour de la famille, l'amour de la liberté et l'amour des amis.  Nous vu ce geste inspirant fait dans toutes les pages de l'histoire.   Il n'y a rien plus noble, plus altruiste que ceci mais avant d'offrir ce cadeau d'une fois, nous devrions nous assurer que la raison est digne du sacrifice.  Si nous, comme chrétiens, devons être disposés à mourir comme le faisait Stephen, nous, comme Stephen, devrions éprouver la joie de donner cela va avec lui.  Si nous devons étendre nos vies vers le bas pour les frères, alors nous devrions être certains à notre propre cœur qu'elles sont des frères et des hommes non simplement jouant l'église.

I Jean 3:16
16 percevez-par ceci nous l'amour de Dieu, parce qu'il a établi sa vie pour nous : et nous devons établir nos vies pour les frères. (Bible – Louis Segond)

[9.45]

Retournant aux béatitudes, Jésus nous rappelle non seulement que nous serons persécutés dans l'intérêt de droiture mais que nous devrions nous réjouir quand nous sommes (Matthieu 5:12).  En fait, nous devons non seulement être heureux, mais excessivement heureux.  Tous les cadeaux donnés à Dieu doivent être des cadeaux du cœur.  Qui donnent à contrecœur en seraient meilleurs outre de ne pas donner du tout ; si le cadeau n'est pas donné du cœur, ils non acceptable pour Dieu.  Ceux qui adorent Dieu en donnant doivent l'adorer dans l'esprit et la vérité, dans le contrat et dans la vérité, avec la main et le cœur.

Jean 4:23-24
23 mais le venir d'heure, et est maintenant, quand les adorateurs vrais adoreront le père dans l'esprit et dans la vérité : pour le cherche de père tels pour l'adorer.
24 Dieu sont un esprit : et ils ce culte il nécessité l'adorent dans l'esprit et dans la vérité.
(Bible – Louis Segond)

[9.46]

Est-ce que bien, nous être invités pour donner notre vie pour Dieu ou même un frère, mais nous pouvons devons être heureux à son sujet ?  Oui, mais nous doit comprendre la raison pour laquelle afin de se réjouir vraiment.  Jésus nous dit que si nous sommes persécutés pour la droiture, nous devrions être très heureux parce que grande est notre récompense dans le ciel.  Il nous rappelle que quand nous faisons ceci nous nous tenons à la compagnie des prophètes persécutés qui sont venu avant nous.  Compagnie non mauvaise à être dedans et bonne raison d'être heureux (Matthieu 5:12).   Peu de chrétiens sont invités pour donner leurs vies mais tous sont requis de souffrir et se réjouir dans l'occasion.

[9.47]

Peut-être ceci explique pourquoi les apôtres, après avoir été emprisonné à gauche, interrogé, battu et être libéré le conseil se réjouissant qu'ils étaient dignes compté la souffrance la honte de l'emprisonnement et de la punition pour le Christ.

Actes 5:41
41 et eux s'est écarté de la présence du conseil, se réjouir qu'ils étaient dignes compté pour souffrir la honte pour son nom.
(Bible – Louis Segond)

 
[9.48]

En fait, le prochain vers indique que cette expérience a pu les avoir inspirés réellement.  Le maintien d'une attitude de joie pendant la persécution ne signifie pas feindre pour se réjouir ; il ne signifie pas mettre le meilleur visage sur une mauvaise situation, l'une ou l'autre.  Il signifie pour être dans la conscience totale du privilège qui est à nous, si nous, en tant que ses domestiques, sommes assez chanceux pour être honorés en étant attribué ce genre choisi de service.  C'est pareil qu'étant donné la position de personnel accompagnant le Christ.  Peut-il y avoir une meilleure raison de se réjouir ?

 [9.49]

Nous pouvons ne jamais savoir l'apôtre Peter est vraiment mort mais on le croit par beaucoup qu'il, aussi, a été crucifié.  Selon un compte il était à l'envers crucifié à sa demande parce qu'il sentir du digne d'être crucifié en même position que son seigneur.  Peter était un apôtre et en tant qu'apôtre beaucoup croient qu'il était un certain genre de surhomme avec la protection spéciale non permise les gens communs, mais cela ne vaut pas, pour beaucoup ont fait la manière de Peter.  Depuis le premier siècle, le mode le Dieu  a été souillé à plusieurs reprises par le sang des martyres qui, comme Peter, ont offert leurs vies avec joie.  Les documents portant sur l'arène romaine enregistrent beaucoup de chrétiens que, tout en étant dévoré par des lions, le chant mort félicite à Dieu.  Ils sacrifice du  vies, ils les ont donnés comme offre de l'amour.  Ils étaient dignes pour souffrir !

[9.50]
 
Le John Hooper était également digne.  Pendant le règne de roi Edouard, John Hooper que a servi d'évêque plus de deux diocèses, sa conduite était un modèle des exigences de Paul  établies dans sa lettre à la Timothée (1 Timothée 3:1-9).  Il n'a eu aucune pensée pour la richesse personnelle ; sa vie a été complètement absorbée dans le soin et le salut de la bande de Dieu.   Il était un homme généreux qui a été connu pour donner loin quelqu' argent soit venu à sa rencontre.  À deux occasions, John Foxe, un professeur à Oxford, qui avait embarrassé le Protestantisme, était un invité à la maison du hooper.  C'est Foxe qui reçoit le degré de solvabilité pour enregistrer l'histoire du hooper.  Sur les deux visites, rappels de Foxe comment il a vu la maison du hooper s remplie de mendiants et de pauvres pour plier manger de la viande à la table du hooper.  Un domestique a dit à Foxe que cette scène a eu lieu de nuit avant le hooper de John assis pour manger son propre repas.

 [9.51]

Pendant plus de deux années le Hooper a servi d'évêque pendant le règne de roi Edwards.  Après la mort Edouard, Mary était reine couronnée et se rappelant ses racines de catholique, elle a tourné le pays de nouveau à employer de catholicisme quelque force nécessaire pour le réaliser des buts.  C'est petite merveille qu'elle est devenue notoire en tant que “Mary sanglante”.   Mary pas plus tôt était venue pour actionner quand elle a commandé le hooper rapporter à Londres où il immédiatement a été emprisonné.  Il est resté en prison pendant dix-huit mois.  Dans la santé faible et forcé à dépenser ses ressources limitées en nourriture, le hooper a attendu l'épreuve.

[9.52]
 
Mars 19, 1554, Jean Hooper 'est appelé avant les évêques de Londres, de Llandalf, de Winchester, de Chichester et de Durham et a été temporairement dépouillé de ses évêchés.  Le jour de 22 de janvier, 1555, l'évêque de Winchester envoyé pour lui et exigé il abandonnent sa croyance et identifient le pape en tant que chef spirituel de l'église de l'Angleterre.  Faire ainsi signifierait le pardon.  D'autres n'avaient été déjà pardonnés pour renoncer à leur ancienne croyance et mettre en gage leur fidélité au pape, mais pas au hooper ; il a refusé.

[9.53]

C'était janvier 28, 1555, quand le hooper est apparu devant Winchester et compagnie.  Actuellement il a été donné une autre occasion d'accepter le pape et l'église catholique en tant que sa autorité spirituelle.  Ce même jour un autre frère protestant que’le nom de s était Rogers également était interrogé.  Pendant qu'ils laissaient accompagné de leurs gardes les deux hommes sont venus face à face.  “Frère Rogers,” avons-nous dit le hooper, “devrions-nous prendre cette matière à disposition et commencer à faire frire ces fagots ?”  Le hooper a su que le destin de Rogers et de lui-même serait celui de la brûlure au pieu s'il pas.  Il était à ceci qu'il a arbitré quand il s'est appelé et des fagots de Rogers (bois d'inflammation).

[9.54]
 
La réponse de Rogers était, “oui, monsieur, par grâce de Dieu.  Soyez sûr, Dieu donnera la force.”  Le hooper a été alors pris de nouveau à la prison de Newgate où il a passé six jours.  Sur le Th février de 4, l'évêque du hooper officiellement dépouillé de Londres de tous ses bureaux d'église et responsabilité et hooper a été envoyé à Glouster pour attendre l'exécution.

[9.55]

En conclusion, sur le Th février de 5, 1555, hooper a été apporté au pieu.  Pour soulager la douleur et apporter la mort plus vite, une du hooper que garde lui avait donné plusieurs paquets de poudre de pistolet.  Le hooper a placé les paquets sous ses bras et entre ses jambes.  Trois fers ont été apportés pour l'attacher au pieu.  On devaient être placés autour de son cou, un autour de ses jambes et un tiers autour de sa taille.  Ceux-ci le tiendraient étroitement sur le pieu mais le hooper a refusé les fers de cou et de jambe et a proposé que le fer de taille soit assez.  Juste l'un autour de sa taille a été employé.

[9.56]
 
Le hooper a alors pris l'occasion de pardonner l'homme dont le travail il était de faire le feu.  Le bois a été placé autour du hooper et de l'ensemble en feu, mais le bois de charpente était vert et il n'a pas évasé vers le haut rapidement pendant qu'on le supposait à.  Au lieu de cela il est sorti et a dû re-être mis à feu le vent n'a pas favorisé les flammes et ne les a pas soufflées parties du hooper et de nouveau n'a pas évasé vers le haut rapidement pendant qu'on le supposait à.  Le feu a été commencé pour la troisième fois.  La poudre l'a éclaté mais n'a pas fait le travail prévu par s en raison du vent.

[9.57]
 
Faisant cuire lentement dans les flammes, la bouche de hooper était noir, sien langue gonflée mais son se déplacer continué par lèvres jusqu'à ce qu'ils se soient rétrécis aux gommes.  Le hooper a martelé sur son coffre avec ses mains jusqu'à ce qu'un de ses bras ait tombé .  Il a continué de marteler avec l'autre.  La graisse, l'eau et le sang ont commencé à s'égoutter des extrémités de ses doigts jusqu'à ce que sa main soit devenue collée à la bande de fer autour de sa taille.

[9.58]
 
Le hooper était dans le feu pendant plus de quarante cinq minutes, souffrant la agonie au delà de la description jusqu'à ce que la partie plus inférieure de son corps ait brûlé et ses intestins ont versé dehors.  Maintenant, le hooper de John a été couronné dans la gloire, vêtue de la toile blanche de la droiture en tant que martyre béni.  Maintenant il sait les joies d'être rendu digne à souffrir ; maintenant, il est prêt à recevoir la récompense du tout ceux qui ont été fidèles au Christ.

[9.59]
 
Le Christ étions-nous prêts à mourir pour nous, sommes-nous maintenant prêts à mourir pour lui ?  Avons-nous compté le coût ?  Sommes-nous dignes à souffrir ?

Romains 8:18
18 pour moi compte que les douleurs de cette époque actuelle ne sont pas dignes pour être comparées à la gloire qui sera indiquée dans nous.
(Bible – Louis Segond)
 
Romains 8:35-39
35 qui séparé nous de l'amour du Christ ? tribulations, ou détresse, ou persécution, ou famine, ou nudité, ou péril, ou épée ?
36 pendant qu'on lui écrit, parce que saké nous sommes tués tout le jour long ; nous sommes rendus compte comme moutons de l'abattage.
37 non, dans toutes ces choses nous sommes plus que des conquérants par lui qui nous a aimés.
38 pour moi ne suis persuadé, cette ni mort, ni la vie, ni des anges, ni des principautés, ni des puissances, ni des choses, ni des choses de venir,
39 ni taille, ni profondeur, ni n'importe quelle autre créature, pourrez nous séparer de l'amour de Dieu, qui est en Christ Jésus notre seigneur.
(Bible – Louis Segond)

 

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