Sécurité d'Alliance

Remarque : Pour mieux comprendre la position de l’auteur, SVP, lire : ‘Au Lecteur

[6.1]

Grâce par la Foi

Une petite ville agricole était née à côté d'un grand, ranch privé, dans un endroit à distance de désert. À l'exception évidente de ce propriétaire d'un ranch un riche les personnes de la ville ont lutté pour faire un aller de leurs petites, végétales fermes, suppléant à l'insuffisance à peine assez dehors pour fournir une existence maigre pour leurs familles surchargées. Les pluies excessives, les crues subites, la sécheresse, la grêle ou le gel prématuré prendraient un péage impressionnant sur cette petite communauté de lutte. Les résultats de ces catastrophes naturelles ont été fréquemment mesurés en vies et les choses perdues.

[6.2]

Pendant une saison particulièrement de longue sécheresse, la plupart des petites fermes étaient dans le danger sérieux de l'échec. Sans eau, la maladie serait bientôt sur elles, les récoltes échoueraient et ces trop jeunes ou trop vieux ou juste trop faible seraient perdus à la soif et si elle continuait, la communauté entière périrait.

[6.3]

En ce moment, l'un propriétaire d'un ranch riche a appelé tous les villageois à une réunion. Il leur a dit d'un vieux puits qui avait été employé il y a de nombreuses années, un qui n'était jamais allé sec. Ceci a été bien sur sa propriété et il a eu la pensée pour la sauver pendant un certain temps où ses autres puits ont échoué mais ils n'ont jamais eu. Il leur a dit qu'il n'était pas de fantaisie ; il n'a eu aucune structure, poulie ou seau supérieure mais tous ce qui étaient disposés à dessiner leur propre eau à la main utilisant leur propre corde et le seau trouverait pur, régénération sans eau pour la prise.

[6.4]

Certains ont craint que cet homme pourrait prévoir une certaine sottise conçue pour obtenir la commande de leurs petites fermes. D'autres, jamais n'entendant bien parler de ceci, ont suspecté que dès qu'elles étaient sur sa propriété, il les fasse arrêter pour enfreindre et ainsi, ceux-ci ont refusé d'aller préférer attendre la pluie. Une partie, doutant des motifs d'homme riche, refusés pour accepter son cadeau pour la crainte son plan était de les emprisonner de façon ou d'autre dans le paiement cette eau à un futur temps et ainsi a diminué son offre. Bien que l'eau en cela bien ait été donnée librement à toutes les personnes de la ville, seulement une partie a accepté et a tiré du puits. Ceux qui ont fait ont prospéré ; ceux qui n'ont pas fait ont été conduits loin par la sécheresse et la pauvreté et la maladie suivantes qu'elle a apportée.

[6.5]

L'eau de puits était un cadeau à tout sauf ce cadeau pourrait seulement être appliquée si elle étaient appréhendées par l'utilisation d'un seau, de la corde et de la foi nécessaire pour abaisser le seau vide, croyant que l'eau serait là pour le remplir. Une fois que rempli, le seau a dû être soulevé sur la surface, exigeant l'effort de la part de celle cherchant son contenu. Vous voyez, le seau et la corde avez été abaissé dans la foi et augmenté par le travail, abaissant le seau dans la foi mais le relèvement de elle par le travail n'aurait accompli rien. Vous voyez, sans travail du croyant, le seau ne pourrait pas avoir été soulevé et son cadeau a réalisé. Ainsi, comme l'eau de puits, le cadeau libre de Dieu de la grâce est donné à tous. La foi et la croyance sont comme le seau et la corde ; elles doivent être prolongées de nous. Les travaux, c.-à-d. l'abaissement et le levage du seau sont les manifestations extérieures de la foi, le témoignage de la foi, l'évidence que notre foi est vivante et en activité.

[6.6]

Le salut a été rendu disponible à tous les hommes par la grâce de God's. C'est sa faveur accordée sur tous les hommes en raison de son amour et pitié libres et imméritées. Là où la grâce de mot est employée, le salut de mot pourrait être substitué. Juste comme l'espoir est apparenté à la foi, le salut est apparenté à la grâce.

Jean 3 :16
16 Pour l’amour que Dieu a pour le monde, cela il a donné son seulement fils engendré, qui croyant a lui devrait pas périr, mais a la vie éternelle.

Ephésiens 2 ; 8 - 10
8 pour par la grâce sont le YE sauvé par la foi ; et cela pas de vous-mêmes : c'est le cadeau de Dieu :
9 pas des travaux, de peur que n'importe quel homme devrait se vanter.
10 pour nous sommes son exécution, créée en Christ Jésus aux bons travaux, qui Dieu avant ordonné que nous devrions marcher dans eux.

[6.7]

Le cadeau de Dieu de la grâce, après avoir été déjà donné à tous les hommes, ne peut pas être gagné par les efforts de l'homme, c.-à-d. les travaux et lui ne le retireront pas ou ne retiendront à aucun homme.

Romains 11:29
29 pour les cadeaux et appeler de Dieu soyez sans repentir.

Actes 10:34
34 alors Peter ont ouvert sa bouche, et dit, d'une vérité que je perçois que Dieu n'est aucun respecter des personnes :

[6.8]

Ce cadeau est à la disposition de tous les hommes également et sans préjudice. Il est rachetable par la foi de tous ce qui croient en seul fils engendré de Dieu, seigneur Jésus-Christ, « par grâce par la foi » (Jean 3:16). Disons plusieurs reprises le à nous-mêmes. Par la foi, par la foi, par la foi, nous recevons le cadeau libre de Dieu de la grâce par la foi. Elle ne peut pas n'être recherchée par aucun autres moyens. Sans cette foi, il veuillez être impossible à Dieu ou ont les moyens de rechercher sa grâce librement donnée. C'est le seul instrument admis pour l'usage de plonger dans les eaux librement données de Dieu de la grâce.

Hébreux 11 : 6                               
6 mais sans foi il est impossible de le satisfaire : pour lui vient à Dieu doit croire qu'il est, et qu'il est un bien de eux que cherchez diligemment.

[6.9]

Ainsi, la foi est le seul instrument acceptable par lequel nous pouvons recevoir la grâce de Dieu. Même la foi elle-même est disponible à tous parce qu'elle vient aussi comme cadeau de Dieu, rendu disponible également à tout disposé à le recevoir par le mot de Dieu.

Romains 10 : 17
17 Tellement puis viens de la foi par l'audition, et l'audition par le mot de Dieu.

2 Timothée 3:15
15 et cela d'un hast de mille d'enfant connu les écritures saintes, qui peuvent rendre le vous sage au salut par la foi qui est en Christ Jésus.

[6.10]

Afin de gagner la foi, nous devons entendre que le mot de Dieu et étudier pour se montrer a approuvé.

2 Timothée 2:15
15 L'étude pour montre lui-même  a approuvé à Dieu, un ouvrier qui besoin à ne pas avoir honte, correctement divisant le mot de la vérité.

[6.11]

Si nous entendons le mot de Dieu avec nos oreilles seulement, notre foi n'a aucune substance et nous individu sommes trompés. La foi vraie est vivante et répond au mot de Dieu ; elle est agie au moment.

1 Corinthiens 2:5
5 qui votre foi ne devrait pas se tenir dans la sagesse des hommes, mais dans la puissance de Dieu.

Jacques 1:22
22 mais soyez des faiseurs du mot, et pas des auditeurs seulement, en trompant vos propres individus.

[6.12]

Le témoignage de notre foi et croyance en résultant est démontré par notre obéissance à ses commandements et nos travaux. Pas travaux de la loi ou même travaux de la chair mais plutôt, travaux soutenus de notre foi, amour et croyance en Christ.
1 Thessaloniciens 1:3
3 se rappelant sans arrêter votre travail de la foi, et travail de l'amour, et de la patience de l'espoir dans notre seigneur Jésus-Christ, dans la vue de Dieu et de notre père ;

Ephésiens 2:10 
10 pour nous sommes son exécution, créée en Christ Jésus aux bons travaux, qui de Dieu avant ordonné que nous devrions marcher dans eux.

1 Jean 2:3 - 4
3 et par ceci nous savons que nous le connaissons, si nous gardons ses commandements.
4 il dire, je connaissent lui, et le garde non ses commandements, est un menteur, et la vérité n'est pas dans lui.

[6.13]

Les travaux sont le fruit de la foi et sans ce fruit, la foi échoue pour exister et sans foi, va ainsi notre capacité d'atteindre la grâce toujours disponible de Dieu.

Jacques 2:14 - 26
14 quel il bénéfice, mes frères, bien qu'un homme le disent foi, et n'ont pas des travaux ? la foi peut-elle le sauver ?
15 si un frère ou une soeur soit nue, et indigent de la nourriture quotidienne,
16 et un de vous dites à eux, partez dans la paix, soyez le chauffé et rempli ; nonobstant le leur donnent non ces choses aux lesquelles soyez nécessaire le corps ; quel il bénéfice ? Néanmoins la foi,
17, si cela pas fonctionne, est morte, étant seule.
18, un homme peut indiquer, foi de hast de mille, et j'ai des travaux : foi sans travaux, et je ma foi par mes travaux.
19 Qu'il y a un Dieu ; le puits de mille : les diables croient également, et tremblent.
20 mais se fanent-ils le mille savent-ils, homme vain, que la foi sans travaux est morte ?
21 Abraham n'était-il pas notre père a-t-il justifié par des travaux, quand il avait offert à Isaac son fils sur l'autel ?
22 Comment la foi travaillée avec le sien fonctionne, et par des travaux était foi rendue parfaite ?
23 et l'écriture sainte a été accompli que, Abraham a cru Dieu, et il a été imputé à lui pour la droiture : et il s'est appelé l'ami de Dieu.
24 voient alors comment cela travaille près un homme est justifié, et pas par la foi seulement. Est-ce que
25 Raab n'était pas de même également leur avait envoyé le prostitue justifié par des travaux, quand elle avait reçu les messagers, et dehors une autre manière ?
26 pour car le corps sans esprit est mort, ainsi foi sans travaux est mort également.

[6.14]

Un trop grand nombre aujourd'hui essayent de tirer de leur compte de grâce sans glissade valide de retrait de la foi. La signature a dû sur cette glissade la valider est, la chose qui s'avère que nous avons la foi et ce qui prouve notre foi ? Nos travaux de la foi.

Jacques 2:17 – 18
18 Si la foi n’a pas fonctionne, est morte, étant seule.
18, un homme peut indiquer, foi de hast de mille, et j'ai des travaux : montre moi ton foi sans ton travaux, et je montre ma foi par mes travaux.

Matthieu 25:31 - 40
31 quand le fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges saints avec lui, puis il s'assiéra sur le trône de sa gloire :
32 et avant qu'il soit recueilli toutes les nations : et il les séparera un des autres, comme divise de berger ses moutons des chèvres :
33 et lui placera les moutons sur sa main droite, mais les chèvres du côté gauche. 34 alors le roi dira à eux sur sa main droite, venue, YE béni de mon père, héritent du royaume disposé pour vous de la base du monde :
35 pour moi étais faim, et le m'a donné la viande : J'avais soif, et le m'a donné la boisson : J'étais un étranger, et m'a pris dans :
36 nu, et le  m'a vêtu : J'étais malade, et le m'a rendu visite : J'étais en prison, et le est venu à moi.
37 alors le juste doit-il lui répondre, dire, seigneur, quand nous a vus toi faim et tu alimenté ? ou altéré, et a donné la boisson de toi?
38 quand nous a vus toi un étranger, et a pris le tu dedans ? ou vous nu et  vêtu ?
39 ou quand nous a vus malade de vous, ou en prison, et est venu au vous ?
40 et le roi répondra et dire à eux, je dis à vous, puisque le YE l'ont fait à un de moins de ces mes frères, le YE l'ai fait à moi.

[6.15]

La grâce est là pour tous et toute a accès à elle par la foi vraie. La grâce a été donnée à tout sauf la foi requise pour se relier à elle doit être trouvée. Certains l'ont trouvée et plus tard ont abandonné leur foi et avec elle, les seuls moyens qu'ils ont eus de fixer les privilèges et les promesses contenus dans la grâce de Dieu.

Considérez Demas (Colossiens 4:14, 2 Timothée 4 : 10)

Alexandre et Hymenaeus (1 Timothée 1 1:20, 2 Timothée 4:14 )

Maintenez dans l'esprit (Matthieu 10:22, Matthieu 24:13)  

Rappelez-vous de Saul (1 Samuel 28:3  - 19)        

1 Corinthiens 16:13
13 Veillez, tenez ferme dans la foi; soyez hommes, affermissez-vous.

Matthieu 10 :22
22 et vous serez haïs de tous à cause de mon nom; et celui qui persévérera jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé.

[6.16]

En Conclusion

La grâce, la liberté, immérité et le cadeau immérité de Dieu et du salut qu'il a apporté, ne peut pas être perdu ; il restera comme invitation ouverte pour tous les hommes jusqu'à ce que le Christ retourne.

1 Pierre 1:13
13 C'est pourquoi, ayant ceint les reins de votre entendement et étant sobres, espérez parfaitement dans la grâce qui vous sera apportée à la révélation de Jésus Christ ;

[6.17]

La seule manière de rassembler ce cadeau, est par la foi, c.-à-d. notre croyance en Christ.

Romains 5 : 2
2  par lequel nous avons trouvé aussi accès, par la foi, à cette faveur dans laquelle nous sommes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu.

[6.18]

La grâce est rendue disponible à tout sauf pour l'obtenir, nous doit avoir la foi, il est ‘grâce par la foi’. Vous ne pouvez pas perdre la grâce ou le salut qu'il apporte, il est toujours disponible mais vous pouvez perdre la foi, votre croyance, votre espoir dans Dieu de même qu'a fait Saul, Demas et Alexandre et lui est impossible d'étendre la prise du cadeau de Dieu librement de la grâce sans elle. Notre cadeau de grâce nous attend pour s'ouvrir mais sans foi, on ne l'indiquera pas et le salut qu'il apporte ne sera pas réalisé.

[6.19]

C’est Par La Grâce Que Nous Sauver

Il ne peut y avoir aucun doute que nous sommes sauvés par grâce et rien d'autre. Dieu a prolongé à un peuple reprisage une occasion de recevoir sa rémission et les a pardonnés par sa faveur imméritée. Ce pardon est venu sous forme d'invitation à tous.

Jean 3 :16
16  Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle.

[6.20]

N'être aucun respecter des personnes, Dieu a prolongé cette invitation, c.-à-d. la grâce à tous les hommes ainsi, toute l'humanité ont été faites aux bénéficiaires de la grâce de Dieu.

Actes10:34
34 Et Pierre, ouvrant la bouche, dit: En vérité, je comprends que Dieu ne fait pas acception de personnes,

[6.21]

Cet être ainsi, nous pourrions bien conclure en ce moment, que toute l'humanité est sauvée, supposant que la grâce plus rien est toute qui est nécessaire pour le salut. Il y a plus, parce que ‘Dieu ainsi a aimé le monde (tout le lui) ce il a donné son seulement fils engendré, que le croie  dans lui ne devrait pas périr mais avoir la vie éternelle’. Tellement puis, la grâce par la foi, c.-à-d. croyance apporte le salut. Pour croire à la quelque chose que nous n'avons jamais vue exige la foi.

[6.22]

Par La Foi

Sans croyance vraie offerte sous forme de foi, il veuillez être impossible à Dieu. Tandis qu'il est parfaitement clair que la grâce soit venue pendant qu'un cadeau libre et immérité à tous les hommes, il venait dans une condition. Dieu d'invitation prolongé a dû être accepté autrement l'avantage de ce cadeau pourrait ne jamais être réalisé.

Jean 3:15
15 afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle.

[6.23]

Imaginez pour un instant qu'un de vos amis vous indique qu'il a placé million de dollars sur le dépôt dans votre nom à une banque située dans un endroit éloigné. Vous pourriez être tenté pour penser qu'il plaisante et ne jamais s'enquérir plus loin. Peut-être, par le manque de foi, vous ne l'avez pas cru ainsi, par votre manque de foi, cette fortune resterez pour toujours non revendiqué par vous et vous ne réaliserez jamais ses avantages. Le cadeau était là dessus dépôt, il était libre et il pourrait avoir changé votre vie et les vies de ceux que vous aimez mais vous ne l'avez pas réclamé. Ainsi il est avec le cadeau de Dieu du salut, c.-à-d. grâce. Le cadeau libre de Dieu de la grâce rend le salut disponible à tous les hommes mais il prend la foi pour la fixer, c.-à-d. pour la réclamer. Examinez la parabole du grand dîner et de la raison pour laquelle le Christ l'a enseignée.

Luc 14:16 – 24
16 Et il lui dit: Un homme fit un grand souper et y convia beaucoup de gens.
17  Et à l'heure du souper, il envoya son esclave dire aux conviés: Venez, car déjà tout est prêt.
18  Et ils commencèrent tous unanimement à s'excuser. Le premier lui dit: J'ai acheté un champ, et il faut nécessairement que je m'en aille et que je le voie; je te prie, tiens-moi pour excusé.
19  Et un autre dit: J'ai acheté cinq couples de boeufs, et je vais les essayer; je te prie, tiens-moi pour excusé.
20  Et un autre dit: J'ai épousé une femme, et à cause de cela je ne puis aller.
21  Et l'esclave, s'en étant retourné, rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison, en colère, dit à son esclave: Va-t'en promptement dans les rues et dans les ruelles de la ville, et amène ici les pauvres, et les estropiés, et les aveugles, et les boiteux.
22  Et l'esclave dit: Maître, il a été fait ainsi que tu as commandé, et il y a encore de la place.
23  Et le maître dit à l'esclave: Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie;
24 car je vous dis, qu'aucun de ces hommes qui ont été conviés ne goûtera de mon souper.

[6.24]

La disponibilité du salut par l'acceptation de la grâce de Dieu ne peut pas être discutée. C'est une réalité biblique, une certitude spirituelle. Sur le ce des frères, nous n'avons aucun conflit ainsi, il serions évident, en ce moment, que nous sommes, au moins s'approchant de l'accord. Comment obtenons-nous ce cadeau libre ? Pour recevoir ce cadeau libre mis dessus expliquez-nous, nous doit croire que c'est là. Notre foi est la glissade de retrait que nous devons nous présenter afin de rassembler ce cadeau. Encore, quelle est cette glissade de retrait ? C'est croyance par la foi. Quelle est foi ? ‘ La substance des choses a espéré pour, l'évidence des choses invisibles.’

Hébreux 11:1  
1 Or la foi est l'assurance des choses qu'on espère, et la conviction de celles qu'on ne voit pas.

[6.25]

Ce qu'est espéré ? L'espoir béni de notre salut.

Romains 8:24
Car nous avons été sauvés en espérance: or une espérance qu'on voit n'est pas une espérance; car ce que quelqu'un voit, pourquoi aussi l'espère-t-il?

Tite 2 : 13
13 recherchant cela a béni l'espoir, et apparaître glorieux de grand Dieu et de notre Jésus-Christ de sauveur ;

[6.26]

Quel est invisible ? La preuve physique de la première arrivée du Christ, c.-à-d. de sa présence physique. Nous n'étions pas parmi ceux qui l'ont vu en chair.

Jean 20:29
29 Jésus lui dit: Parce que tu m'as vu, tu as cru; bienheureux ceux qui n'ont point vu et qui ont cru.

[6.27]

L'acceptation de ceci, sans preuve physique est croyance vraie établie dans la foi. La foi vient de Dieu bien de l'eau vivante. Elle vient en entendant le mot de Dieu.

Romains 10 :17
17 Ainsi la foi est de ce qu'on entend, et ce qu'on entend par la parole de Dieu.

2 Timothée 3:15
15  et que, dès l'enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi qui est dans le Christ Jésus.

[6.28]

Par conséquent, elle vient aussi de Dieu mais nous devons dans la foi croire ces bonnes nouvelles, cet évangile. Nous devons le recevoir, et autant de comme recevons il sommes donnés la puissance de devenir ses fils.

Jean 1:12
12  Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le droit d'être enfants de Dieu, savoir à ceux qui croient en son nom;

[6.29]

Cette foi ou croyance doit être maintenue pour lui est possible pour croire pour pendant quelque temps et puis tomber loin, c.-à-d. perdent l'espoir ou la foi. Considérez le cas de Saul ou de Demas.

1 Samuel 28:12 – 16
12 Et la femme vit Samuel, et elle poussa un grand cri; et la femme parla à Saül, disant: Pourquoi m'as-tu trompé? et tu es Saül!
13 Et le roi lui dit: Ne crains point; mais que vois-tu? Et la femme dit à Saül: Je vois un dieu qui monte de la terre.
14 Et il lui dit: Quelle est sa forme? Et elle dit: C'est un vieillard qui monte, et il est enveloppé d'un manteau. Et Saül connut que c'était Samuel; et il se baissa le visage contre terre et se prosterna.
15 Et Samuel dit à Saül: Pourquoi as-tu troublé mon repos en me faisant monter? Et Saül dit: Je suis dans une grande détresse; car les Philistins me font la guerre, et Dieu s'est retiré de moi, et ne me répond plus, ni par les prophètes, ni par les songes; et je t'ai appelé pour me faire savoir ce que j'ai à faire.
16 Et Samuel dit: Et pourquoi m'interroges-tu, quand l'Éternel s'est retiré de toi et qu'il est devenu ton ennemi?

2 Timothée 4:10
10 car Démas m'a abandonné, ayant aimé le présent siècle; et il s'en est allé à Thessalonique, Crescens en Galatie, Tite en Dalmatie;

[6.30]

Le Christ lui-même enseigne ceci dans la parabole du semeur.

Luc 8:13
13 ils sur la roche sont eux, qui, quand ils entendent, reçoivent le mot avec joie ; et ceux-ci n'ont aucune racine, qui pendant un moment croient, et dans période de la chute de tentation loin.

[6.31]

Pour nier ceci serait de contredire les propres mots et l'évidence du Christ donné dans l'écriture sainte. Si la foi vient par le mot de Dieu, nous devrions étudier pour nous montrer approuvé, établissant notre salut avec crainte et tremblant pour le notre la foi est un conduit exclusif pour le cadeau de Dieu de la grâce.

2 Timothée 2:15
15 Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité.

Philippiens 2:12
12 Donc, mon aimé, comme le YE ont toujours obéi, pas comme dans le mon la présence seulement, mais maintenant beaucoup plus en mon absence, établissent vos propres salut avec la crainte et le tremblement.

Romains 11:20
20 Cela est vrai; elles ont été retranchées pour cause d'incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t'abandonne pas à l'orgueil, mais crains;

[6.32]

La responsabilité de maintenir notre rapport avec le Christ tombe à nous. Demas a échoué, Alexandre le chaudronnier de cuivre échoué et si nous tombons loin comme le faisaient ils, nous trop échouerons et viendrons à la mort spirituelle.

Jacques 5:19  - 20
19 frères, si un quelconque de vous errent de la vérité, et un le convertissent ; 20 faites-le savoir, cela il dont changer le pécheur de l'erreur sa manière sauvera une âme de la mort, et cachera une multitude de péchés.

Romains 6:23
23 pour les salaires du péché est la mort ; mais le cadeau de Dieu est la vie éternelle par le Jésus-Christ notre seigneur.

[6.33]

Véritables repos de croyance sur une foi forte. Beaucoup sont venus pour croire que la seule acceptation intellectuelle de la personne et de la mission du Christ est asse sauver. Ils pensent de manière erronée cela simplement croyance le compte biblique est identique que la foi. Les démons croient également mais leur croyance n'est pas fondée sur la foi en Christ. C'est une chose à dites, « je croient que vous existez » et des autres à dire, ‘je crois en vous’. Il est évident du livre de James qui nous sommes vulnérables à la déception, particulièrement en ce qui concerne notre arrangement de la foi. Pourquoi autrement Dieu, par James, a fait une telle attention pour définir la foi vraie pour nous ?

Jacques 2:14 - 26
14 Mes frère, que sert-il à quelqu'un de dire qu'il a la foi, s'il n'a pas les oeuvres? La foi peut-elle le sauver?
15 Si un frère ou une soeur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour,
16 et que l'un d'entre vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il?
17 Il en est ainsi de la foi: si elle n'a pas les oeuvres, elle est morte en elle-même.
18 Mais quelqu'un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j'ai les oeuvres. Montre-moi ta foi sans les oeuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes oeuvres.
19 Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent.
20 Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les oeuvres est inutile?
21 Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les oeuvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel?
22 Tu vois que la foi agissait avec ses oeuvres, et que par les oeuvres la foi fut rendue parfaite.
23 Ainsi s'accomplit ce que dit l'Écriture: Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice; et il fut appelé ami de Dieu.
24 Vous voyez que l'homme est justifié par les oeuvres, et non par la foi seulement.
25 Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les oeuvres, lorsqu'elle reçut les messagers et qu'elle les fit partir par un autre chemin?
26 Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les oeuvres est morte.

[6.34]

Voici le véritable point focal de la majeure partie de la controverse. Le cadeau de Dieu de la grâce est constant, c.-à-d. elle ne peut pas et ne sera pas retirée ou ne sera pas retenue de tout homme à tout moment.

2 Timothée 2:13
13 si nous croyons pas, pourtant lui confie fidèle : il ne peut pas se nier.

Romains 11:29
29 pour les cadeaux et appeler de Dieu soyez sans repentir.

[6.35]

Vous ne pouvez pas perdre la grâce de Dieu, ses stands d'invitation jusqu'à ce que vous dessiniez le votre dernier souffle. Vous pouvez cependant, perdre la foi, les moyens par lesquels Dieu la grâce est transférée dans votre vie. Ceci est fait clairement dans le précédent les exemples ont déjà énoncé.

[6.36]

Comment est-ce que n'importe qui peut devenir pécheur ? Par la chute de nouveau dans le doute et incrédulité. Une telle incrédulité est démontrée par la chute à partir du vérité, c.-à-d. l'évangile de Jésus et de la vie par vie de conformé, désobéissance obstinée.

1 Pierre 1:9 - 11
9 recevant la fin de votre foi, même le salut de vos âmes.
10 dont le salut les prophètes se sont enquis et ont recherché diligemment, qui a prédit de la grâce qui devrait venir à vous :
11 recherchant ce qui, ou quelle façon de temps l'esprit du Christ qui était dans eux a fait signifient, quand il a témoigné à l'avance les douleurs de Le Christ, et la gloire qui devrait suivre.

2 Pierre 3:17
17 Donc, aimé, voyant le YE savent ces choses avant, prennent garde de peur que également, étant mené loin avec l'erreur du mauvais, tombent de votre propre salut.

1 Corinthiens 15:1 - 2
1 d'ailleurs, des frères, je déclare à vous l'évangile que j'ai prêché à vous, qu'également le ont reçu, et où le se tiennent ;
2 par lequel également le sont sauvés, si le maintiennent dans la mémoire à ce que j'ai prêché vous, à moins que le aient cru en vain.

[6.37]

Notification : les écritures saintes ne font aucun grand effort de définir la grâce de Dieu mais donnez-vous beaucoup de peine pour traiter le sujet de la foi. Pourquoi ? Pourrait elle être que nous, alors qu'en chair, sommes enclins oubliez cela si nous sommes dedans Le Christ, il a assigné un travail, c.-à-d. un ministère à nous ? Tandis que Dieu la grâce est une constante, la foi peut augmenter ou diminuer sinon maintenu et exercé par des travaux.

Jacques 1:22 - 25
22  Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.
23 Car, si quelqu'un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel,
24 et qui, après s'être regardé, s'en va, et oublie aussitôt quel il était.
25 Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité.

[6.38]

En Christ

Que signifie-t-il pour être en Christ ? Si nous marchons dans la droiture en tant que lui avons fait, nous sommes en Christ, c.-à-d. suivant dans ses marchepieds.

1 Jean 1:7
7 mais si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous ayez camaraderie ensemble, et le sang du Jésus-Christ son fils lave nous de tout le péché.

[6.39]

Si nous trébuchons (nous momentanément) congé une copie en dehors de à lui, nous devrions admettez ceci et demandez la rémission.

1 Jean 1:9
9 si nous admettons nos péchés, il est fidèle et nous pardonner juste nos péchés, et pour nous nettoyer de tout le mouvais.

[6.40]

Si nous choisissons de laisser le chemin il a marché de sorte que nous puissions suivre nos propres courez, nous sont coupables du pêché obstiné. Nous ne devons pas abandonner la foi pour poursuivre nos propres désirs. Si nous faisons, nous mettons notre salut en danger, près l'abandon de la protection promise de Dieu a offert par son engagement de grâce.

[6.41]

Fait ce moyen que nous sommes au delà du salut de Dieu, c.-à-d. Sa grâce ? Pas, nous soyez au delà de son engagement, c.-à-d. Son engagement avec nous. En ce moment, Dieu nous invitent est discrétionnaire. Il peut choisir de continuer d'accorder nous sa pitié ou lui ne peuvent pas. Nous n'avons plus sa protection d'engagement nous. Si nous nous sentons toujours tirés à lui, il ne termine pas nous encore, mais si nous ne sentons plus le besoin de rapport avec lui, si nous plus sentez sa présence ou entendez son appel, s'il n'est devenu rien davantage que un mythe ou une imagination sans signification, nous sommes devenus en tant que marche morte d'hommes.

2 Thessaloniciens 2:10 - 12
10 et avec toutes les séductions de l'iniquité pour ceux qui périssent parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité pour être sauvés.
11  Aussi Dieu leur envoie une puissance d'égarement, pour qu'ils croient au mensonge,
12  afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'injustice, soient condamnés.

Exode 33:19
19 et lui a dit, je ferai tout mon passage de qualité avant vous, et I proclamera le nom du SEIGNEUR avant vous ; et soyez aimable envers qui je serai aimable, et montre la pitié sur qui je montre la pitié.

Romains 9 : 15 - 18
15 Car il dit à Moïse: Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et j'aurai compassion de qui j'ai compassion.
16 Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.
17 Car l'Écriture dit à Pharaon: Je t'ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre.
18 Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut.

Colossiens 2 :8
8 Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.

[6.42]

Comment pouvons-nous venir pour penser à Dieu comme mythe ou imagination ? Par plus possédant la foi nécessaire pour réclamer, c.-à-d. étendre la prise sur le cadeau de Dieu de la grâce.

[6.43]

Comme nous trébuchons dans nos tentatives moins que parfaites de suivre le Christ, nous néanmoins, prise sur notre foi, notre croyance en Christ mais si nous vivons nos vies dans le monde pour nous-mêmes, en dehors de du Christ, nier foi, alors il est évident que nous ne l'aimions plus, l'obéissons ou l'avons la foi nécessaire pour rester dans lui et ainsi, ont perdu les moyens (foi) à l'accès, c.-à-d. prise de configuration de la grâce de Dieu ; nous avons abandonné le salut s'est prolongé à nous par le cadeau libre de Dieu et quoique le cadeau de la grâce reste disponible, sans foi, il restera cadeau non ouvert.

[6.44]

Si l'absence de la foi dans Dieu produit la poursuite de mondain les plaisirs, puis obéissance et foi dans Dieu produit la droiture soutenue de l'amour, de l'obéissance et de la foi. Nous savons que nous ne pouvons pas satisfaire Dieu sans foi et le témoignage même que nous avons la foi, l'évidence qui foi existe vraiment chez nous est vu par notre service, c.-à-d. nos travaux effectués pour lui d'un coeur d'obéissance affectueuse. Une telle preuve est démontrée près notre conduite, notre service à d'autres, particulièrement les frères.

[6.45]

Mathieu 25:40
40 et roi répondre et dire à ils, je dis à vous, Puisque le fait à un de moins de ces mes frères, le l'ont fait à moi.

1 Jean 2:3 - 4
3 et par ceci nous savons que nous le connaissons, si nous gardons ses commandements. 4 il ce dire, je le connaissent, et le garde non ses commandements, est a le menteur, et la vérité n'est pas dans lui.

[6.46]

Travaux

Les travaux que les enfants de Dieu effectuent ne sont pas de fixer le salut la grâce de Dieu traversant disponible fait. Ce bateau a déjà navigué ; cela le cadeau a été déjà donné. Les travaux effectués par les enfants de Dieu sont conséquence normale de la foi ; ils sont le témoignage, l'évidence de leur foi qui sert à s'avérer à eux et à d'autres qui leur foi a la substance et ils n'ont pas été trompés.

Pourquoi cette preuve de la foi est-elle si importante ? Puisque c'est le seul moyen près ce que nous avons l'accès au cadeau libre de Dieu de la grâce pour la foi nous donne la capacité nécessaire pour ouvrir Dieu libèrent le cadeau. Rappelez-vous, il est grâce à travers la foi et la grâce de Dieu vient à nous par rien d'autre mais la foi.

[6.47]

Foi

L'importance du message d'évangile est claire. Dieu a accordé le sien honorez sur tous et fait lui disponible à tout par la foi, qu'il a également rendu disponible. La foi vient en entendant le mot de Dieu, c.-à-d. message d'évangile. Il ne vient pas à nous en entendant le mot de Dieu avec juste l'oreille normale mais doit être aussi bien entendue par notre oreille spirituelle. Nous savons elle a été reçue par notre oreille spirituelle quand nous sommes déplacés pour répondre.

Romains 10:17
17 Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ.

Jacques 1:22
22 Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.

[6.48]

Si nous sommes les auditeurs normaux seulement, nous individu sommes trompés ; nous devons être des faiseurs aussi. Les travaux n'ont rien à faire avec le cadeau libre de Dieu de la grâce mais tout à faire avec le cadeau de la foi. Sans foi, Dieu n'est pas heureux. Sans foi, le cadeau de la grâce n'a aucun conducteur à travers quel à couler dans nos vies et sans travaux, la conséquence normale de la foi, nous pouvons seulement conclure que notre foi est morte. Quand nous plantons a semez que les échouer pour produire une pousse, nous savent que la graine est morte et elle est mêmes avec la foi.

[6.49]

La graine plantée à notre coeur est le mot de Dieu. Si la graine vit, il la foi de rendements la prouvant a survécu à l'environnement qu'elle a été plantée dedans. la conséquence de la graine, c.-à-d. le mot de Dieu est foi et le fruit de la foi, la preuve et le témoignage de la foi est des travaux, la manière dont nous vivons nos vies.

À travers :

[6.50]

Amour

1 Jean 4:16
16 Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.

Obéissance

1 Jean 2:3 - 4
3 Si nous gardons ses commandements, par là nous savons que nous l'avons connu.
4 Celui qui dit: Je l'ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n'est point en lui.

Droiture

1 Jean 2:29
29    Si vous savez qu'il est juste, reconnaissez que quiconque pratique la justice est né de lui.

Amour des frères

1 Jean 4:21
21 et ce commandement ayez-nous de lui, celui il qui amour de Dieu de aime son frère également.

[6.51]

Grâce

Quel affect pouvons-nous avoir sur la grâce ? Elle n'a pas commencé avec nous et nous n'ayez aucune capacité de l'augmenter, la diminuer ou changer elle et ni l'un ni l'autre ne font nos travaux de la foi, de l'obéissance ou de l'amour. Comme tous les cadeaux, il est ce qui il est. La grâce a commencé dans Dieu et les conditions nécessaires pour partager dedans ce cadeau qu'il a fait tout simplement. Sa grâce est disponible à tous et peut être reçu par tout à travers la foi. Tandis qu'il est vrai que nous ayons absolument aucun affect sur la grâce, il est également vrai que nous ayons un affect sur la foi, pour tandis que la grâce vient seul de Dieu à nous, la foi est quelque chose acquise par le mot de Dieu.

[6.52]

Est-il possible de tomber de la grâce ? Oui ! Pour tomber de lui vous devez d'abord possédez-le. N'importe qui essaye d'être justifié par la loi est tombé de la grâce et abandonné le salut a rendu disponible par lui. Y a il a différence entre les travaux de la loi (gagnant votre manière dans Dieu royaume en gardant la loi) et des travaux de la foi ? Oui ! Nous sommes justifiés par des travaux (de la foi) et pas à côté de la foi seulement mais par nous ne sont pas justifiés près conservation de la loi.

Galates 5:4
4 Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce.

Jacques 2:22 – 26
22 Tu vois que la foi agissait avec ses oeuvres, et que par les oeuvres la foi fut rendue parfaite.
23 Ainsi s'accomplit ce que dit l'Écriture: Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice; et il fut appelé ami de Dieu.
24 Vous voyez que l'homme est justifié par les oeuvres, et non par la foi seulement.
25 Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les oeuvres, lorsqu'elle reçut les messagers et qu'elle les fit partir par un autre chemin?
26 Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les oeuvres est morte.

[6.53]

Redondance

Veuillez ne pas censurer cet enseignement pour sa redondance. Beaucoup a été répété ici, pour ne pas contester votre intégrité ou maturité mais dedans identification que souvent, particulièrement dans l'écriture sainte, nous trouvons la nouvelle révélation des vers ou des textes lisez beaucoup de fois avant ; textes qui ont tenu a attente intérieure de message spécial pour le moment où le professeur de tous enseigne, c.-à-d. le Saint-Esprit, les activerait avant nous, nous donnant nouvelle lumière. C'est pourquoi j'ai approché quelques choses à plusieurs reprises d'a perspective différente.

[6.54]

La somme de la matière

À la base du tout c'est cette vérité simple. Si nous n'avons aucun travail à validez notre foi, nous n'ont aucune foi ; elle est morte. Si nous n'avons aucune foi soutenu par des travaux, nous ne pouvons pas recevoir le cadeau de Dieu de la grâce qui est seulement foi traversante disponible et en conclusion, si nous n'accédons pas à Dieu cadeau libre de grâce au moyen de (ou à travers) foi, nous ne pouvons pas recevoir le salut a fait le nôtre par son cadeau de grâce. Nous ne pouvons pas perdre le cadeau de Dieu de la grâce mais nous peut abandonner la foi qu'elle prend à la prise de configuration de elle. Foi peut augmenter, diminuer et être obscurci par déception. La foi peut même cessez d'être, c.-à-d. devenu mort. Notre foi et espoir est en retour du Christ quand il prolongera le salut, la grâce de Dieu, à ceux qui dans la foi, croyez les libérer de ce fait des conséquences du péché et de la mort et récompense de eux avec le cadeau de la vie éternelle.

1 Pierre 1:3 - 5
3 3 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts,
4 pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux,
5 à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps!

[6.55]

La foi de certains a été détruite par l'enseignement faux.

2 Timothée 2:18
18 qui au sujet de la vérité ont erré, dire que la résurrection est au delà déjà ; et renversez la foi de certains.

[6.56]

Quand nous marchons dans les copies de pied du Christ, nous faisons pour les enfants de Dieu fait ainsi par la foi.

Galates 3:26
26 Vous tous  les enfants de Dieu par la foi en Christ Jésus.

[6.57]

Cette foi a rendu notre adoption possible tandis que nous sommes encore dans ces derniers corps, avec l'approbation finale ayant lieu à l'avènement de Le Christ. Cette adoption demeurera tant que nous ne sommes pas écartés.

Collosiens 1:23
23 si du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi, sans vous détourner de l'espérance de l'Évangile que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature sous le ciel, et dont moi Paul, j'ai été fait ministre.

Romains 8:23 - 25
23 Et ce n'est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps.
24 Car c'est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l'espérance qu'on voit n'est plus espérance: ce qu'on voit, peut-on l'espérer encore?
25 Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance.

[6.58]

À venir du Christ, notre espoir béni se transformera en réalité quand la promesse de la vie éternelle sera réalisée.

Apocalypse 20:6
6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.

6.59]

La rémission et le rachat seront prolongés par le seigneur à tous ce qui sont rentré la première résurrection, sur eux, la deuxième mort aura le non puissance.

Apocalypse 20:12 - 13
12 Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs oeuvres, d'après ce qui était écrit dans ces livres.
13 La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses oeuvres.

[6.60]

Leurs noms apparaîtront dans le livre de l'agneau de la vie au grand blanc jugement de trône.

[6.61]

Si Nous Etions Dieux

Aucun chrétien dans leur bon esprit jamais choisirait d'adopter une doctrine qui se mettrait ou l'une aimée au risque spirituel. Si Dieu nous a donné le choix, ou si nous étions Dieux, tous nos amis et relatif saurait la joie de vie éternelle dans le royaume de Dieu. Le problème avec ceci est que nous ne sommes pas Dieu, donc nous ne recevons pas pour faire ces genres de décisions.

[6.62]

Nous tout a aimé l'une que nous aimerions voir encore après nous mourons. Il y a ces nous avons aimé qu'a continué avant de nous et il y aura plus que fera ce voyage final après nous sommes allés. Qui veut penser de n'importe quel a aimé celui étant banni au lac qui brûle avec le feu et brime pierre; les membres de famille aimés éternellement séparé de Dieu ou pire?

[6.63]

Dans beaucoup d'églises aujourd'hui, le salut du péché a été réduit à une incantation. Beaucoup pensent que s'ils peuvent recevoir un croyant par pour dire seulement la droite le mots prescrit, dans seulement la bonne façon, faisant appel à tous les bons pouvoirs spirituels, alors le salut est assuré pour l'éternité. Ils viennent d'attendre pour le prédicateur pour donner à l'invitation pour joindre le royaume de Dieu, avoir leurs péchés pardonnés et reçoit la vie éternelle, alors, pendant que la congrégation chante doucement "tout comme je suis," faire leur façon au devant de l'église. Une fois là-bas, seulement avouer qu'ils sont pécheur, la promesse pour croire en Jésus, écoute quelques minutes d'instruction, recevoir un petit livret, d'habitude l'évangile de John, et alors être sur leur façon à la vie éternelle.

[6.64]

C'est Simple

Joindre la famille de Dieu semble assez simple, et c'est, pour ceux-là qui se repentent véritablement et éprouve le pouvoir de pardon de Dieu. Malheureusement pour beaucoup d'autres, ne ce rien était plus qu'un moment émotif basé sur leur croyance qu'ils avaient à rien ne perdre. Ces convertis temporaires ont besoin de comprendre que Dieu n'a pas lu de lèvre; Il lit des cœurs. Ceux-là qui ont cette expérience momentanée sont comme les semences qui tombent sur les endroits pierreux où la terre n'a pas de profondeur.

Matthieu 13:5-6.
5 Quelques-uns sont tombés sur les endroits pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup la terre: et qu'ils sont levé, parce qu'ils n'avait pas de terre:
6 Et quand le soleil était en haut, ils ont été scoured; et parce qu'ils n'avait pas de racine, ils se sont rabougri loin.

[6.65]

Les cœurs de ces chrétiens momentanés sont peu profonds et la semence de foi ne grandit jamais à l'échéance, ni fait il produit le fruit; il est regardé pour un moment et rapidement disparaît alors. Et ceux-là qui étaient sincères? Beaucoup d'églises enseignent une doctrine qui les convainc qui une fois ils sont épargnés, ils sont sur leur façon au ciel et ne peuvent jamais perdre leur vie éternelle avec Dieu. Ceci est un mensonge terrible non soutenu par l'écriture! Quelques-uns suggèrent que n'importe quelle personne qui tourne de Dieu ait péché n'a jamais été épargné pour commencer avec. Ceci, est aussi, un mensonge!

Luc 8 :18
18 Prenez donc garde à la manière dont vous écoutez; car on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il croit avoir.
Si tu ne crois pas Jésus, qui tu peux crois ?

[6.66]

Avec cette idée, nous devrons tromper a crois que tout qui demande Jésus dans leur cour, après leur mort, il ont avec Lui dans son royaume,  mais c’est pas vrai.

[6.67]

La Bible Le Soutient

Il y a beaucoup de vers de bible qui au début coup d’œil semble soutenir ceci "une fois épargné, toujours épargné" la position mais sur plus près l'examen, échouer le test. Examinons quelques-uns.

Philippiens 1:6
6 Sont confiants de ceci très chose, qui il quel a commencé un bon travail dans vous l'exécuterez jusqu' au jour de Jésus Christ:

[6.68]

S'il vous plaît la note que l' "Il" a mentionné voici l'Esprit Saint. C'est Il qui mène dans toute vérité, c'est l'Esprit Saint qui nous a commencé ce bon travail et l'Esprit Saint est plus que capable de le compléter (Ephesiens 4 :30). Le problème le pas mensonge dans la capacité de l'Esprit Sainte pour compléter le travail de salut mais plutôt dans notre complaisance pour le laisser (Philippiens 2:12).  Nous somme étanche, mais par le étanchement de promise (Ephesiens 1 :13). En tout cas, cet promise se trouve sur le condition que nous survie jusqu ‘ai la fin (Matthieu 10 :22). 

[6.69]

Nous avons un libre arbitre. Il n'est pas enlevé quand nous recevons le salut; Dieu ne nous traînera pas par les portails de Son royaume Son pied d de coup d'un donneurs et crier. L'Esprit Saint est comme un qui lance un préservateur de vie spirituel à ces noyer dans le péché. Il a la force et est bien capable de nous tirer à la sûreté mais nous devons tenir sur; endurer à la fin (Marc 13:13). Véritablement, le préservateur de vie (Jésus) est là-bas pour le prendre, mais nous devons premier le prend, alors la prise sur jusqu'à ce que nous sommes sans accident dans le royaume de Dieu. Si nous laissons allons, nous noierons; le choix est toujours le nôtre. Dans la façon pareille, Jésus a dit, "je ne te partirai jamais ni t'abandonne." Mais les écritures disent-ils que nous ne partirons jamais ou abandonnerons Jésus?

Hébreux 13:5.
5 Laissent votre conversation est sans covendeuses; et être content avec les choses tels que vous avez: pour il dit, je ne te partirai jamais, ni t'abandonner.

[6.70]

Il dit aussi, "Aucun homme peut les arracher de la main de Mon Père," mais dit-Il que nous ne peut pas partir Sa main nous?

Jean 10:28-29.
28 Et je donne à eux la vie éternelle; et ils ne périront jamais, ni fera n'importe quel homme les arrache de ma main.
29 Mon Père, qui les a donné me, est plus grand que tout; et aucun homme peut les arracher de la main de Mon Père.

[6.71]

Ici, Il dit qu'Il nous a donné la vie éternelle. Pourquoi? Lire le vers vingt-sept, "parce qu'ils Me suivent." Si, nous avons la vie éternelle si nous suivons Jésus et si nous suivons Jésus qu'aucun homme peut arracher nous de Sa main ou Son père. Qu'arrive-t-il si nous ne continuons pas à suivre Jésus?

I Corinthiens 15 :1-2
1 Je vous rappelle, frères, l'Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré,
2  et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l'ai annoncé; autrement, vous auriez cru en vain.

[6.72]

Nous devons nous rendre compte que nous faisons des affaires spirituelles avec un Dieu de couvent. Ceci signifie que Dieu nous donnera tout Il a promis si nous rencontrons les termes de Son alliance. Nous avons la vie éternelle par Christ, si nous avouons Jésus est le Seigneur et croit en notre cœur qu'Il a conquis la mort (Romains 10:9-10). Si Jésus n'est pas notre Seigneur, alors notre aveu est faux; ceci nous exclura de la réception du don de salut qu'Il a promis. S'Il est le Seigneur, Il est dans la charge complète de notre vie. Ne pas le croire parce que vous le lisez ici, regarde il vous; c'est clair dans le mot de Dieu.

I Jean:1 :7
7 Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous avons la camaraderie celui avec un autre, et le sang de Jésus Christ son lave de Fils nous de tout péché.

[6.73]

Si nous marchons dans la lumière, comme Il a fait, nous avons la camaraderie avec les autres frères et le sang de Christ nous nettoie de tout péché. Grand! Qu'est-ce que si nous ne marchons-ils pas dans la lumière (la lumière de vérité et de vertueusement), si nous marchons dans l'obscurité, le sang de Jésus fait toujours nous nettoie de tout péché? S'il a fait, il n'y aurait pas de besoin de commencer cette déclaration avec "Si" ni n'importe quelle raison pour se repentir. S'il vous plaît continuer à lire, jusqu' à vous le vers terminé neuf.

I Jean 1:9
9 Si nous avouons nos péchés, il est fidèle et seulement nous pardonner nos péchés, et nous nettoyer de tout.

[6.74]

Ici encore, nous voyons le plus grand petit mot dans la bible, le mot d'alliance "si." Ce mot toujours indique une condition qui doit être rencontrée. "Si nous avouons nos péchés, Il (Jésus) est fidèle pour nous pardonner et nous nettoie de tout." Encore, "si nous avouons;" que si nous ne faisons-ils pas, nous sommes calmes nettoyé? La réponse est un évident NON! Si ce n'est pas possible pour un chrétien pour tomber éloigné de la vérité, alors pourquoi Jacques est-il s'intéressé?

Jacques 5:19-20
19 Frères, si n'importe quel de vous vous écartez de la vérité, et un converti lui;
20 lui permet de savent, qui il quel convertible le pécheur de l'erreur de sa façon épargnera une âme de la mort, et cachera une multitude de péchés.

[6.75]

S'il vous plaît prendre la note qu'il adresse ces commentaires aux frères, un terme qui peut être interprété seulement ici comme chrétiens de camarade. Ici il nous dit ordinairement que si un dos Chrétien d'erreurs dans le péché, (si c'est possible pour un chrétien de glisser de retour) et un autre chrétien le convainc de se retourner au sentier étroit de vertueusement, l'un faire le secourir a épargné son frère Des Ecoles Chrétiennes de la mort spirituelle. Donc alors, c'est possible de savoir Christ et le virage éloigné de Lui. Les démons qui servent Satan savent que Christ et Le craint pourtant ils n'échapperont pas Sa punition éternelle. Christ qui ne sait pas est assez. Pour être votre sauveur, Il doit premièrement est votre Seigneur; Il doit avoir l'autorité absolue dans votre vie.

Jacques 2:19
19 Tu croyant qui il y a un Dieu; tu bien: les diables aussi croient, et trembler.
Matthieu 7:22-23
22 Beaucoup me diront dans ce jour, ce Seigneur, ce Seigneur, nous n'avons pas prophétisé dans ton nomme? et dans ton nomme a lancé hors des diables? et dans ton nomme fait beaucoup de travaux merveilleux?
23 Et fera alors je professe à eux, je ne vous ai jamais su: partir de moi, vous qui travaillez l'iniquité.

[6.76]

Beaucoup qui professe maintenant le Christianisme ne se rend pas compte que la plupart des gens qui pense qu'ils sont chrétiens ne sont pas; ils sont trompés! Ils croient qu'ils sont épargnés quand ils ne sont pas épargnés du tout. Le quel grand endroit pour Satan pour les garder, ils ne chercheront jamais la vérité parce qu'ils pensent qu'ils l'a déjà. La vérité effrayante comme a montré ci-dessous, révèle que seulement un petit numéro trouvera et suivra le sentier qui mène à la vie éternelle.

Matthieu 7:14
14 parce qu'étroit est le portail, et devenir plus étroit est la façon, quel à la vie, et peu d'il y a cela le trouve.

[6.77]

Plutôt, ils passeront de cette vie, cette position avant du trône de jugement de Christ, avec leurs yeux larges avec l'espérance, et entendre Le dit, "Partir de moi, je ne vous ai jamais su" (Matthieu 7:21-23). Pour une vie que leurs dirigeants spirituels les ont dits, "une fois vous êtes épargné, vous ne pouvez jamais détaché votre salut." Peut-être vous ne pouvez pas détaché il comme s'il est tombé de votre poche, mais c'est clair dans le mot de Dieu que vous pouvez le perdre. Dieu force personne dans Son royaume; Il prend non captif là-bas. Les esclaves sont faits par Satan, pas Dieu; si un homme est esclave de Dieu c'est parce qu'il pour le travail.

[6.78]

Comment Savons-Nous Que Nous Lui Connaître?

Si la tromperie est la diffusion si large entre les croyants professés, comment pouvons-nous être sûrs que nous sommes épargnés? Dieu a su que le jour venait quand la doctrine, conçu pour satisfaire ceux-là avec démanger d'oreilles, serait populaire entre les prédicateurs et les troupeaux qu'ils nourrissent. Aussi longtemps qu'ils peuvent convaincre le qu'ils sont épargnés, il n'y aura pas d'hasard pour la vraie citoyenneté dans le royaume de Dieu. L'erreur qui les garde a pris au piège est que de croire le mots d'hommes plutôt que chercher le mot de Dieu.
2 Timothée 4:3-4
3 Pour le temps viendront quand ils n'endureront pas la doctrine solide; mais après leurs propres convoitises ils fera le tas à se les enseignants, ayant les oreilles démangeant;
4 Et ils tourneront loin leurs oreilles de la vérité, et sera tourné aux fables.

[6.79]

En donnant nous Son mot précieux, nous avons tout nous avons besoin de pour le soi examen; tout qu'est nécessaire de faire cette détermination critique; seulement lire le vers a montré ci-dessous.

I Jean 2:3-4
3 Et par la présente nous savons que nous le savons, si nous gardons ses commandements.
4 Il ce dire, je le sais, et pas ses commandements, et la vérité n'est pas dans lui.

[6.80]

Pouvons-nous être assez honnêtes examiner nos vies à la lumière de mot de Dieu? La plupart d'oubliera ce texte aussitôt qu'ils le lisent. Si vous vous souvenez de rien autrement dans ce chapitre, se souvenir des vers ci-dessus mentionnés.

[6.81]

Un autre Argument

Un des arguments faits de la part du "une fois épargné toujours épargné" la doctrine est prise de celui d'écritures passages les plus cités et bien-aimés. John 3:16 dit, " croit en Lui ne doit pas périr mais doit avoir la vie éternelle." S'il vous plaît la note que les écritures disent "ne devrait pas" au lieu du concluant "ne fera pas." Beaucoup d'écoles hautes dans le Massachusetts laissent hors à 14 :00 plupart des enfants doivent être des maisons par 14 :30 donne ou prend un petits, enfants est qu'ils sont, ne pas toujours rencontrer des espérances de parents. Ils doivent être des maisons à 14 :30 mais ceci n'est jamais une certitude et ni est notre espoir béni; l'espoir de notre vocation. Les enfants doivent être la maison mais beaucoup ne seront pas. Il y a une grande différence entre doit être et sera; seulement demander n'importe quel parent. Le royaume de dieu attend tout ceux-là qui endurent jusqu'à la fin (Marc 13:13). Si la mort doit dépasser un habiter en le péché, ceux-là qui ont peiné patiemment pour cette âme, a couru la race pour qu'un salut dans vain. Me permettre de répète de nouveau le vers suivant. Le lire soigneusement.

Jacques 5:19-20
19 Frères, si n'importe quel de vous vous écartez de la vérité, et un converti lui;
20 lui permet de savent, qui il quel le pécheur de l'erreur de sa façon épargnera une âme de la mort, et cachera une multitude de péchés.
Matthieu 10:22b Il ce jusqu'à ce que la fin sera épargnée.

[6.82]

Dans Jacques 5:19-20, nous voyons que le frère de récidive est dirigé vers la mort. Dans 1 Corinthiens 15:1-2, nous voyons une condition que nous devons garder. Si nous serons obligé à hériter la vie éternelle, nous devons garder dans la mémoire qui que les Apôtres nous ont enseignés. Que si nous ne faisons-ils pas?

1 Corinthiens 15:1-2
1 de plus, les frères, je déclare à vous l'évangile que j'ai prêché à vous, qui aussi vous avez reçu, et en quoi vous vous tenez;
2 Par qui aussi vous êtes épargné, si vous gardez dans la mémoire que j'ai prêché à vous, à moins que vous avez cru en vain.

[6.83]

Comme a déclaré au-dessus, si nous n'écoutons pas les Apôtres les conséquences peuvent être désastreuses. Le texte au dessous de nous avertit pour habiter et travailler hors notre foi quotidiennement.

Philippiens 2:12
12 Pourquoi, mon bien-aimé, comme vous toujours avez obéi, pas comme dans ma présence seulement, mais maintenant beaucoup plus dans mon absence, travaillez hors votre propre salut avec la crainte et trembler.

[6.84]

Considérer ce qu'est arrivé aux serviteurs peu rentables dans les deux paraboles que Jésus a dit. Matthieu 18:32-35 et Matthieu 25:24-30, a montré ci-dessous.

Matthieu 18:32-35
32 Alors son seigneur, après qu'il avait l'appelé, dit à lui, O tu le serviteur méchant, je t'ai pardonné toute cette dette, parce que tu me:
33 Tu n'avez pas eu aussi la compassion sur ton, même comme j'avais la pitié sur te? 34 Et son seigneur était, et l'a livré aux persécuteurs, jusqu'à ce qu'il doit payer tout qu'était dû à lui.
35 de la même manière feront Si mon Père céleste fait aussi à vous, si vous de vos cœurs ne pardonne pas chaque celui son frère leurs empiéter.

Matthieu 25:24-30
24 Alors il qui avait reçu l'un talent est venu et dit, le Seigneur, je t'ai su qui tu l'art un homme dur, moissonnant où tu hast pas semé, et le rassemblement où tu hast pas:
25 Et j'avais peur, et est allé et ton a caché le talent dans la terre: voilà, là-bas tu hast qui est toi.
26 Son seigneur répondu à et dit à lui, Tu méchant et le serviteur de tu que je moissonne où je n'ai pas semé, et rassembler où je n'ai pas
27 Tu avoir mis donc mon argent au, et alors à mon venir j'aurais dû recevoir la mine possède avec .
28 Prennent donc le talent de lui, et donner il à lui quel dix talents.
29 Pour à chaque un ce sera donné, et il
aura l'abondance: mais de lui ce ne sera pas même enlevé que qui il.
30 Et vous lancer le serviteur peu rentable dans l'obscurité extérieure: pleurera là-bas et de dents.

[6.85]

La Condition Inaperçue

Il y a beaucoup d'endroits dans le Nouveau Testament, surtout dans les évangiles, où Jésus a l'air d'être l'offrande vie éternel comme un don sans n'importe quelles conditions. Quelques dons, bien que libérer, porte des conditions: la vie éternelle celui est d'eux, même si non a déclaré. Quelques parents donnent des auto comme les dons de remise des diplômes à leurs enfants et souvent ces dons sont libres, mais tout comme souvent ils sont fourni avec une série de conditions. Oui, la voiture est libre et sans le coût à l'enfant; le parent a supposé la responsabilité financière mais où, quand et comment cette voiture va être utilisée est souvent une condition que parents attachent. Pareil s'applique au salut, si a déclaré explicitement ou pas. Dans la plupart des passages où le salut est mentionné, les conditions sont déclarées. Le salut lui-même est un don libre mais, nous ne devons pas croire en Christ pour l'obtenir? Cela n'est pas une condition? Nous ne sommes pas exigés garder aussi Ses commandements? Vrai, la voiture est libre, mais qui paye l'assurance, le gaz, le pétrole et l'entretien? La lumière de salut est aussi libre, mais nous ne sommes pas exigés marcher dans qu'allumons; le maintenir?

[6.86]

Chip Brogden, un collègue croyant et un collègue professeur, écrit un essai bref, ‘Le Travail de Deux Pli de la Croix’. Dans cet article bref, il commence en citant Peter et continue comme suit :
‘Christ a souffert aussi pour nous, nous partant un exemple, que vous devez suivre Ses étapes’ (1 Pierre 2:21). Si nous étions de demander un chrétien, « Avoir vous a accepté le travail de la Croix » ? Beaucoup d'entre eux dirait oui. Si vous les demandez que le travail de la Croix est, ils répondraient en diant que le travail de la Croix est la crucifixion du Jésus de Seigneur pour les péchés du monde. Pendant que ceci est assez vrai, ce peut être trompeur. Une meilleure question pour demander est, ‘ Avoir vous a accepté le travail de deux pli de la Croix ‘ ? Essayer ceci sur les quelques chrétiens et vous obtiendra probablement une réponse confondue dans le genre de, « quel est le travail de deux pli de la Croix » ? Cela est parce que la plupart des gens sont seulement familier avec un côté de la Croix, pas les deux côtés.

[6.87]

Pour beaucoup d'ans j'ai été seulement enseigné un aspect de la Croix - cela est, la croix sur laquelle Jésus est mort pour moi. Cela est tout j'ai su, et pour qu'est tout j'ai enseigné. Sur cette croix Il a été crucifié comme mon remplaçant. Il a déposé Sa vie pour moi. Son sang précieux était l'hangar pour le pardon de mes péchés. Non seulement cela, mais la Bible dit que Dieu a posé sur Jésus l'iniquité de nous tout. John que le Baptiste appelle Lui, « L'Agneau de Dieu Qui emporte les péchés du monde entier ». En identifiant avec Sa mort offerte en sacrifice, Il devient notre Remplaçant. Nous entrons dans Son travail fini. Nous l'un sommes fait avec Lui là sur la Croix. Remercier Dieu nous ne devons pas le salaire cette dette, pour lui nous a été payé. Nous ne devons pas allons à la Croix et sommes crucifié pour nos péchés. Je suggérerais que presque chaque chrétien connaisse cet aspect de la Croix. C'est la fondation d'evangelization, la base de millions de sermons aux millions de croyants. C'est la vérité et nous remercions Dieu pour la vérité quand il est proclamé.

[6.88]

Il y a un autre côté à cette Croix, une autre dimension de la même vérité, qui n'est pas comme connu, et à peine est prêché du tout. Par conséquent, beaucoup de croyants sont contents d'embrasser le « la Croix du Pécheur » ; c'est-à-dire, ils ont avoué Jésus comme le Sauveur, et ils comprennent et L'acceptent comme leur Remplaçant. C'est certainement vrai que Jésus est notre Remplaçant, et qu'Il est mort sur la Croix pour nous. Mais comme nous avons dit, il y a un travail de deux-pli de la Croix. Peter ceci fait allusion le travail de deux-pli quand il écrit, « Christ a souffert aussi pour nous, nous partant un exemple, que vous devez suivre Ses étapes ». Christ a souffert POUR nous ; cela est le premier aspect. Mais Il nous est partis un EXEMPLE ; cela est le deuxième aspect. Donc le travail de la Croix est le deux-pli. Premier, Jésus est notre Remplaçant. Deuxièmement, Il est notre Exemple. Dans le premier cas, Il monté haut la Croix. Dans le deuxième cas, je monte haut la Croix. Le premier travail de la Croix est pour le Pécheur ; le deuxième travail de la Croix est pour le Disciple. Jésus a dit que la façon à la Vie est par un Portail étroit et un Chemin difficile. Le Portail est seulement le commencement du voyage ; ce n'est pas la destination. Donc nous devons avoir le Portail et le Chemin. L'un n'est pas complet sans l'autre. Une fois nous sommes par le Portail, il y a un Chemin pour nous marcher. Le Portail le fait possible pour nous marcher le Chemin, mais le Portail est incomplet sans le Chemin. La Vie est à la fin du Chemin, pas au commencement. Ceci correspond au travail de deux-pli de la Croix. Le « la Croix du Pécheur » est le Portail. Parce que Jésus est mon Remplaçant, je peux marcher maintenant le Chemin. Le « la Croix du Disciple » est le Chemin. Maintenant je suis Son exemple. Pouvez-vous voir la différence ? Jésus dit que la façon à la Vie est par un Portail Etroit et un Chemin Difficile. Le Portail Etroit est Christ. C'est Etroit parce qu'Il est le seul Moyen. Mais pourquoi le Chemin est-il si difficile ? Partiellement parce que c'est beaucoup plus facile, beaucoup plus faisant appel, accepter Jésus comme un Remplaçant que L'accepter comme un Exemple. Affirmé différemment, il beaucoup plus fait appel pour accepter Jésus comme le Sauveur que L'accepter comme le Seigneur. Avec une prière simple je peux Le reconnaître comme mon Remplaçant et mon Sauveur. Mais Le faire mon Exemple et mon Seigneur, en fait marcher dans Ses pas, si ne fait pas appel. Pourquoi ? Dans le premier cas j'embrasse simplement le « la Croix du Pécheur » et tout est fait pour moi. Mais dans le deuxième cas je dois monter haut le « la Croix du Disciple » et suit en fait dans les étapes du Maître. Il prend seulement un moment pour passer par le Portail, mais le Chemin prend une vie de promenade. Peter a écrit de ceci travail de deux pli de la Croix, mais nous voyons dans Mathieu 16 qu'il toujours n'a pas eu cette compréhension.

[6.89]

Dans Matthieu 16 nous voyons Jésus comme notre Remplaçant et notre Exemple tout dans un chapitre. Premièrement il y a Jésus comme le Remplaçant. Il commence à montrer Ses disciples qu'Il doit aller à Jérusalem, souffrent beaucoup de choses, est tué, et est élevé le troisième jour. Pour Ses péchés ? Non, pour nos péchés. Donc dans ceci Il est notre Remplaçant. Peter, prenant l'offense sur ceci, tire Jésus et Le commence à réprimander de côté. S'imaginer ! Peter réprimande le Jésus de Seigneur sur ce problème de la Croix. C'est, en effet, une chose difficile à comprendre. Mais les virages de Jésus et réprimande Peter. Oui, ce sera si. J'irai à Jérusalem et meurs pour les péchés du monde. Je dois compléter Mon travail substitutif. Mais le travail de deux-pli de la Croix va plus profond que la mort physique de Jésus. Et donc Jésus leur commence à parler tout de suite, pas de SA Croix, mais de LEUR Croix : « Alors Jésus a dit à Ses disciples, ‹ Si n'importe qui désire venir après Me, se lui permettre de nier, et monter haut sa croix, et Me suivre. Pour désire quiconque épargner sa vie le perdra, mais quiconque perd sa vie pour Mon bien le trouvera › » (Marc 16:24,25).

[6.90]

Peter a opposé à la mort du Jésus de Seigneur et a voulu empêcher Sa crucifixion. Le Jésus de Seigneur a répondu que doit non seulement le Maître est crucifié, mais quiconque a désiré suivre après le Maître fait, de nécessité, devoir monter haut leur Croix aussi. Peter a appris finalement cette leçon, et c'est le temps nous l'avons appris aussi. Jésus est mon Remplaçant et mon Exemple. Jésus, est mon Sauveur et mon Seigneur. Jésus est le Portail Etroit et le Chemin Difficile. S'il y a n'importe quel doute quant à la raison pour un manque de pouvoir, un manque de joie, un manque de fidélité, un manque d'Esprit-et-la Vérité aujourd'hui, nous avons besoin de seulement examine une attitude de la personne ultime vers la Croix. La Croix est-il, à eux, à quelque chose que Jésus les a épargnés DE, ou quelque chose que Jésus les a épargnés POUR ? Le fruit, ou le manque, dit de cela l'histoire entière. Pour il n'y aura jamais, et il ne peut jamais y avoir, n'importe quelle fécondité en dehors d'embrassant le travail de deux-pli de la Croix. La volonté de question se présente bien sûr : Jésus peut-il être le Sauveur, mais pas le Seigneur est ? Peux-j'accepter le salut mais pas le disciple ? Peux j’entrer le Portail mais ne marche pas le Chemin ? Et l'inquiétude fondamentale est vraiment ceci : peux-je prier la Prière du Pécheur, habiter la façon que je plais, et calme aller au ciel quand je meurs ? La question que lui-même révèle très dans l'une qui il demande. Considérer qu'il prend deux rayons pour faire une Croix ; un rayon n'est pas assez. Si nous acceptons seulement la moitié du travail de deux-pli de la Croix alors nous n'avons pas embrassé véritablement la Croix. Si nous continuons à prêcher un Evangile facile et amenons des pécheurs à un Jésus facile en avant les prie une prière facile alors nous sommes coupables de propager un autre évangile, un évangile faux, un Portail sans un Chemin.

[6.91]

Le Jeune Dirigeant Riche est venu à Jésus avec la même inquiétude exacte : que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ? Son inquiétude primaire allait au ciel quand il est mort. Pour beaucoup de chrétiens qu'est l'objectif ultime et la motivation derrière tout ils font. Dans la réalité, Jésus a dit comparativement petit de « allant au ciel quand vous mourez ». Mais Il a eu pas mal d'à dire d'est obéissant à la volonté de Dieu et produire le fruit pendant que vous calme habite ici sur la terre. Au Jeune Dirigeant Riche qui a voulu être épargné, Jésus a offert disciples, pas le salut : « Alors Jésus, le regarder, l'a aimé, et dit à lui, ‹ Une chose que vous manquez : Aller votre façon, votre vente quoi que vous avez et donnez aux pauvres, et vous aurez le trésor dans le ciel ; et venir, montez haut la croix, et Me suivre ›. Mais il était triste à ce mot, et est parti douloureux, pour il a eu de grandes possessions. Alors Jésus a regardé autour de et dit à Ses disciples, « Comment fort c'est pour ceux qui a des richesses entrer le royaume de Dieu ! ‘! (Marc 10:21-23). Pas « comment facile pour eux entrer le Royaume de Dieu », mais « comment difficile c'est ‘. Le travail de deux pli de la Croix est une parole dure pour le riche et pour les pauvres semblables. Beaucoup de virage loin triste et douloureux à la pensée de monte haut la Croix comme un disciple. Pour cette raison, seulement la première moitié du travail de deux pli de la Croix est prêchée. Je soupçonne que le Jeune Dirigeant Riche aurait accepté avidement Jésus comme son Remplaçant - parce que l'implication subtile est que depuis Jésus est mort sur la Croix, je ne devrai pas meurs ! Mais comme toutes les autres suggestions de l'adversaire, ceci est aussi seulement une vérité partielle. Pour la vérité entière est que le travail de la Croix est le deux pli, et nous pouvons embrasser les deux, ou ni, mais nous ne pouvons pas garder un et rejette l'autre.

[6.92]

Vous pourriez être concerné que si nous faisons le salut contingent sur disciples les alors moins gens obtiendrait épargné. Cela est exactement le point. Ceci est précisément que Jésus a signifié quand Il a dit, ‘ peu de découverte il ‘ (Matthieu 7:14b). Donc à quels sont nous faisons ? Devons-nous continuer à donner le confort faux à ceux qui ne veulent pas monter haut leur Croix, Soi nier, et suivre Jésus ? Nullement. Plutôt, nous permettre d'essayer pour d'autres montrer, par l'exemple, que le seul moyen à la Vie est par la Mort ; le seul moyen pour régner avec Lui est de souffrir avec Lui ; ceux qui n'entend pas, mais ceux qui entend et a mis dans la pratique, sont Ses vrais disciples. Pouvoir le Jésus de Seigneur S'atteste de ces choses, qu'ils sont vrais. Amen.

[6.93]

Pourtant un autre Obstacle

Il y a d'autres écritures nous pourrions regarder que sont utilisé pour soutenir la position toujours épargnée une fois épargnée mais chaque est fourni avec son propre trou de boucle et ne tient pas le test. Quand ces arguments pauvres courent hors, ceux-là qui soutiennent ce virage de doctrine populaire à la logique. D'habitude il va comme ceci: si en recevant Jésus Christ nous devenons Ses héritiers de frères et jointure de salut, nous faisons partie de la famille de Dieu. Une fois vous faites partie de la famille de Dieu, dans il, comment vous pouvez cesser être relaté? Une fois vous êtes membre d'une famille, vous êtes toujours membre. La droite? Tort!

[6.94]

Regarde Bien

Considérer le rapport de Dieu avec l'Israël dans Jérémie 3:8.

Jérémie 3:8
8 Et j'ai vu, quand pour toutes les causes qui prévoit que l'Israël récidiviste a commis l'adultère que j'avais rangé elle, et donné elle une note de divorce; pourtant son Juda de sœur traître n'a pas craint, mais est allé et a joué le prostituer aussi.
Si cela ne secoue pas vous essaie en haut la lecture Romains 11:20-24.

Romains 11:20-24
20 Puits; à cause de l'incrédulité qu'ils ont été rompu, et tu par la foi. N'être pas, mais la crainte:
21 Pour si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, prendre fait attention à de peur qu'il n'épargne pas aussi te.
22 Contemplent donc la bonté et la sévérité de Dieu: sur eux qui est tombé, la sévérité; mais vers te, la bonté, si tu continuez dans sa bonté: autrement tu serez aussi coupé.
23 Et ils aussi, s'ils ne demeurent pas toujours dans l'incrédulité, sera graphe dans: pour Dieu peut à greffe les dans encore.
24 Pour si tu la coupure de l'arbre d'olive qui est sauvage par la nature, et graphe contraire à la nature dans un bon arbre d'olive: combien plus fera ceux-ci, lequel est les branches naturelles, est graphe dans leur propre arbre d'olive?

[6.95]

Noter surtout le vers vingt-deux, où Dieu établit de nouvel une condition à Son alliance, "Si tu continuez dans Sa bonté." Noter aussi le résultat si vous ne faites pas, "Autrement tu serez aussi coupé." Dans l'autre mots a rejeté. Ce texte est très similaire à un autre donné par Jean dans le quinzième chapitre de son évangile.

Jean 15:6
6 Si un homme ne demeure pas dans moi, il est lancé en avant comme une branche, et s'est rabougri; et les hommes les rassemblent, et les lancer dans le feu, et ils sont brûlés.

[6.96]

Jean d'Apôtre parle de deux genres de péché, un que nous devons prier pour et un où la prière n'aidera pas. Le genre dernier mène à la mort spirituelle parce que même le repentir est inacceptable. Pourquoi? Parce que nous avons blasphémé Dieu (l'Esprit Saint).

I Jean 5:16-17
16 Si n'importe quel homme voit que son frère péché un péché qui n'est pas à la mort, il demandera, et il lui donnera la vie pour eux qui ne péché pas à la mort. Il y a un péché à la mort: je ne dis pas qu'il prie pour il.
17 Tout est le péché: et il y a un péché pas à la mort.

[6.97]

Le livre d'Hébreux nous met au courant avec le péché commis après le salut; après nous avons reçu l'Esprit Saint a la fois quand personne pourrait questionner la vérité de notre croyance. Personne est un de l'Esprit Saint qui n'est pas épargné. A ce point, nous nous trouvons sur les cornes d'un dilemme de doctrinal. D'une part, nous avons le mots rassurant de 1 Jean 1:9.

I Jean 1:9
9 Si nous avouons nos péchés, il est fidèle et seulement nous pardonner nos péchés, et nous nettoyer de tout.

[6.98]

D'autre part, nous sommes confrontés avec la déclaration d'Hébreux 6:4-6 et 10:26-27.

Hébreux 10:26-27
26 Pour si nous péchons après que nous avons reçu la connaissance de la vérité, là-bas aucun plus de sacrifice pour les péchés,
27 Mais un certain chercher effrayant de jugement et l'indignation ardente, qui dévorera les adversaires.
Ceci est une réalité capable d'envoi de frissons en haut l'épine de même le plus rechuté de chrétiens.

[6.99]

Quand Nous Péchons

C'est clair que comme chrétiens nous, aimer le Paul d'Apôtre, fréquemment nous trouver dans les situations où nous servons notre nature plus basse et pécheresse.

Romains 7:15-25
15 je ne me comprends pas à tout, pour moi vraiment veut faire quel est bon, mais je ne peux pas. Je fais que je ne veux pas à ce que je déteste.
16 je sais parfaitement bien que je fais a tort, et ma mauvaise conscience prouve que je suis d'accord avec ces lois que je se casse.
17 Mais je ne peux pas m'aider, parce que je suis faire non plus long il. C'est le péché dans moi qui est robuste que je suis cela fait me fait ces choses diaboliques.
18 je sais que je suis pourri par et par jusqu'ici comme ma vieille nature pécheresse est concernée. N'importe qui la façon je je tourne ne peut pas me faire juste. Je veux à mais je ne peux pas.
19 Quand je veux faire bon, je ne fais pas; et quand j'essaie de ne pas faire le tort, je le fais quand même.
20 Maintenant si je fais que je ne veux pas à, c'est ordinaire où l'ennui est: pécher calme m'a dans sa compréhension diabolique.
21 Il semble être une chose de la vie qui quand je veux faire quel est bon, je fais quel est inévitablement mauvais.
22 J'aime faire Dieu fera jusqu'ici comme ma ruelle mûre est concernée;
23.24.25 mais il y a quelque chose autrement profond dans moi, dans ma nature plus basse, cela est à la guerre avec mon esprit et gagne le combat et me fait un esclave au péché qui est calme dans moi. Dans mon esprit que je veux être le serviteur de Dieu disposé mais plutôt je me trouve calme pour pécher.

[6.100]

Si nous continuons à pécher, c'est évident où l'ennui est, péché calme nous a dans sa compréhension diabolique. Pourtant, si nous avouons notre péché, Il, (Jésus) nous nettoiera (1 Jean 1:9). La différence apparentement entre ces deux passages; ces deux enseignements en apparence contredisant, les repos dans la compréhension des deux types de péché ont mentionné précédemment. Dans les Hébreux, nous traitons le péché qui est au delà de l'aide de prière, que celui mène à la mort spirituelle pendant que dans premier John, nous traitons le péché qui nous cause trébucher dans le sentier de vertueusement. Quel est la différence? La différence est l'a pensé et l'intention du cœur et ceci est su par l'Esprit de vérité, l'Esprit Saint, de mot de Dieu.

Hébreux 4:12
12 Pour le mot de Dieu sont rapides, et puissant, et plus aigu que n'importe quelle épée, transperçant même à la division en pièces d'âme et l'esprit, et des jointures et de moelle, et est un discerner des pensées et les intentions du cœur.

[6.101]

Si l'intention du cœur sera obligé à servir Dieu mais dans un moment de faiblesse nous tombons pécher, nous sommes dans la catégorie un et 1 John s'applique. Si, cependant, notre intention sera obligé à habiter pour nous et favorise notre d'appétits pécheur en possédant la connaissance de vérité, ayant entré déjà dans l'alliance de salut avec Christ, alors nous non plus long a une réclamation légitime à l'alliance de sang que Dieu a faite avec nous par Son fils seulement engendré. Si, nous avons relâché alors Dieu de Son obligation divinement supposée pour honorer Son alliance avec nous. Dieu nous rappelle du péril d'est dans cette situation.

Hébreux 10:31
31 c'est une chose effrayante à appartenir aux mains du Dieu habitant.

[6.102]

Nous devons croire que n'importe quel chrétien qui marche intentionnellement dans péché défier Dieu à Sa face, appartient aux mains de cette condamnation.

Hébreux 6:4-6
4 Pour c'est impossible pour ceux-là qui ont été éclairé une fois, et a goûté du don céleste, et ont été fait p du Fantôme Saint,
5 Et a goûté le bon mot de Dieu, et les pouvoirs du monde pour venir,
6 S'ils tomberont loin, les renouveler encore au repentir; voir qu'ils crucifient à se le Fils de Dieu de nouveau, et le mettre à une honte ouverte.

[6.103]

Essayons de comprendre cette situation. Un homme engage un entrepreneur pour construire une maison pour lui. Il demande l'entrepreneur comment long il prendra pour compléter sa nouvelle maison. L'entrepreneur répond qu'il prendra seize semaines pour compléter tout le travail nécessaire pour l'occupation. Le propriétaire futur sait qu'il doit donner seize semaines à son propriétaire actuel remarque avant le déménagement. Si la maison n'est pas prête qu'il devra mettre tous ses meubles dans l'emmagasinage et transfère sa famille à un hôtel créant un dérangement majeur et les coûts augmentés nécessaires de couvrir l'hôtel, l'emmagasinage, et les dépenses en mouvement. Pour se protéger de ces fardeaux supplémentaires il met une proposition de peine dans son contrat avec le constructeur. Pour chaque jour sa maison reste incomplète, au delà des seize semaines consenties sur, le constructeur devra payer l'assez d'argent de propriétaire de maison dans les peines pour couvrir le dérangement et les dépenses supplémentaires souffertes par le propriétaire. Laissons censé, cependant, que le constructeur a dépassé son temps attribué parce qu'il était malade et hospitalisé pour plusieurs semaines mais avait fait un extrêmement met à l'amende le travail à ce point, le propriétaire pourrait choisir d'être moins exiger, bien que l'entrepreneur est dans chaque sens, responsable. Dans ce cas, le sort de l'entrepreneur couche dans les mains du propriétaire. Le propriétaire peut choisir d'appliquer la peine, pardonner ou n'importe quoi entre.

[6.104]

Si le propriétaire avait exigé la fin d'entrepreneur dans moins que l'a consenti seize semaines, l'entrepreneur aurait été parfaitement justifié dans prendre à tout moment permis dans le contrat, donc le contrat sert pour protéger les deux partis. Si l'entrepreneur est dans la violation du contrat, son sort financier est totalement dans les mains du propriétaire. Le propriétaire peut faire le paie, partage la perte ou pardonne la dette complètement. C'est jusqu'à le propriétaire seul. Aucune boîte plus longue que l'entrepreneur réfugie dans le contrat. Dans la façon pareille, un chrétien qui a intentionnellement et cassé son alliance avec Dieu ne peut plus la réclamation n'importe quels droits, n'importe quels privilèges ou n'importe quelle protection offertes sous les termes du contrat.

2 Pierre 2:20-21
20 Pour si après ils ont échappé les pollutions du monde par la connaissance du Seigneur et le Sauveur Jésus Christ, ils sont encore empêtré là dedans, et surmonter, la fin dernière est pire avec eux que le commencement.
21 Pour cet avait été meilleur pour eux ne pas avoir su la façon de vertueusement, que, après ils l'ont su, tourner du commandement saint livré à eux.

[6.105]

Si nous pêche nous ne pouvons plus la prise en haut alliance de sang de Dieu avant de Lui; nous n'a pas d'accord dans lequel cacher. Nous avons crucifié Dieu seul fils engendré encore; nous avons tenu ouvertement Son fils en haut pour ridiculiser et la disgrâce. En réclamant être l'enfant de Dieu, nous avons ouvertement et provocation péché dans la présence de Ses ennemis. Notre sort est maintenant dans le sien transmet seul; nous n'a pas d'alliance pour nous protéger plus long.

[6.106]

Si L'Esprit De Dieu Appels Calmes

Si Son Esprit toujours nous appelle d'un geste pour venir, suivre, servir et obéir, alors c'est raisonnable pour supposer ce n'est pas trop tardif; Dieu n'est pas par avec nous pourtant. Tout péché est un acte conscient mais pas tout péché est . Oui, même quand nous trébuchons nous savons que nous faisons. N'est pas seulement un acte conscient mais une attitude du cœur. Vous jamais avez vu un regard enfant rebelle directement dans les yeux de leur parent et intentionnellement désobéissez à? Ceci est la désobéissance. Ne ce pas est seulement avoir vos doigts dans le pot de petit gâteau, il dévisage dans les yeux désapprouvant de votre mères en enlevant le petit gâteau. Ce type de comportement de la part d'un chrétien adulte est pécher. Peut-être maintenant nous pouvons dire la différence entre un péché qui peut être nettoyé et péché cela mène à la mort spirituelle. C'est une chose pour une fille Chrétienne pour donner dans à caresser dans un moment de faiblesse et un autre à ouvertement la prostituée se sur les rues.

[6.107]

Si vous, aimez beaucoup qui a habité en dehors de Dieu, après avoir reçu Son don de grâce, sont maintenant rempli avec la crainte de Sa réjection, c'est raisonnable pour vous supposer calme soigne de votre rapport endommagé avec Lui. Pour être sûr, vous avez pu dépasser l'alliance de Dieu, mais vous n'avez pas pu dépasser Sa pitié. Si vous êtes pourtant dessiné à Lui; et toujours entendre Son passe voir votre vie, vous restez Son enfant et vous pouvez trouver rassurante dans le vers suivant.

Jean 6:44
44 Aucun homme peut me venir, sauf le Père que m'a envoyé le dessine: et je l'élèverai en haut au dernier jour.
Ceux-là qui ont été rejetés sont non plus longs dessiné à Lui; ils non plus long cherche à servir ou plaire Lui. Ceux-ci sont entre la promenade morte

[6.108]

Quelques-uns Qui A Echoué

Le roi Saul de l'Ancien Testament, avait beaucoup de que l'aurait apporté le succès dans le mot d'aujourd'hui. Médicinaux il a apprécié de bons regards et tenu au-dessus de la hauteur de la plupart des hommes. Il était féroce dans le combat et avait un esprit astucieux. Après avoir devenu le Roi d'Israël, il avait la renommée et les richesses mais devant toutes ces bénédictions qu'il a violé la confiance de Dieu. C'est difficile à comprendre mais il a fait. Saul est devenu si plein de se qu'il a tourné de Dieu pour consulter avec les pouvoirs de sorcellerie. Il est devenu assez vain pour penser qu'il passerait inaperçu avant Dieu. Par conséquent, Saul, qui tout avait, l'a perdu tout et est mort un ennemi de Dieu (1 Samuel 28:1-18). Ce n'est pas raisonnable de supposer que Dieu permet Ses ennemis pour habiter ou hériter Son royaume. Ici, dans l'Ancien Testament, nous trouvons un exemple d'un homme qui avons su véritablement Dieu mais sommes morts l'ennemi de Dieu; Saul n'a pas été épargné une fois toujours a été épargné. Dans le Nouveau Testament nous trouvons un autre exemple; le cas de Alexander le forgeant de Cuivre.

[6.109]

Ici nous trouvons un converti de Paul qui avec un autre, est réprimandé et est tourné éloigné de l'église pour parler diabolique comme a montré ci-dessous.

1 Timothée 1:19-20
19 foi Tenant, et une bonne conscience; que quelques-uns ayant rangé à propos de la foi a fait le naufrage:
20 De que sont Hymenaeus et Alexander; que j'ai livré à Satan, qu'ils peuvent apprendre à ne pas blasphémer.
2 Timothée 4:14
14 Alexander que le forgeant a fait me beaucoup de: le Seigneur le récompense selon le sien travaille:

[6.110]

Si nous croyons que Dieu a donné les Apôtres les pouvoirs spéciaux et que nous, comme les hommes, sont pécheur, être digne de damnation par nos actions pécheresses, alors n'importe quel homme qu'un Apôtre a condamné être récompensé selon le sien travaille ferait le plus assurément n'est pas trouvé entre le racheté de royaume de Dieu. Alexander que le forgeant peut avoir été numéroté une fois entre le racheté, mais comme Saul, il n'a pas enduré jusqu'à la fin. Comme les hommes, les Apôtres avaient seul le pouvoir pour causer le péché pour rester ou partir de l'âme d'un croyant. Que pensez-vous étiez les hasards de Alexander?

Jean 20:23
23 dont le sœur pêche vous remet, ils sont remis à eux; et dont le sœur pêche vous retient, ils sont retenus.

[6.111]

Et Vous?

Si nous serons obligé à recevoir les promesses de Dieu, nous devons obéir toutes leurs conditions. Cherche la condition de Dieu dans les vers suivants:

Colossiens 1:21-23
21 Et vous, cela a été un aliéné jour de le et les ennemis dans votre esprit par les travaux méchants, pourtant maintenant il a réconcilié
22 Dans le corps de sa chair par la mort, vous présenter saint et dans sa vue:
23 Si vous continuez dans la foi mise à terre et réglée, et n'est pas éloigné de l'espoir de l'évangile, que vous avez entendu, et qui a été prêchera chaque créature qui est sous le ciel; dont je Paul est fait un ministre;

[6.112]

Noter ici de nouveau, le mot qui annonce l'alliance de Dieu, le mot "si", "si vous continuez dans le fait. Et n'est pas loin déplacé." Saul a été loin déplacé, Demas a été loin déplacé, Alexander a été loin déplacé. Prions que nous ne sommes jamais loin déplacés. Restons des serviteurs disposés de notre Seigneur, Jésus Christ que nous ne pouvons jamais devenir dans notre désobéissance vers Lui. Nous sommes épargnés une fois et toujours sommes épargnés seulement si nous continuons à travers nos vies pour marcher dans la lumière comme Il est dans la lumière.

[6.113]

Le Dernière Mot

Il y a eu beaucoup de doctrines que l'église a choisie diviser sur, mais aucun, dans les temps modernes, a fait plus pour séparer des frères que la doctrine de « la Sécurité Eternelle ». La confusion ne vient pas de Dieu (1 Corinthiens 14:33) ni fait la séparation parmi les frères (1 Corinthiens 1:10). Beaucoup de croyants d'aujourd'hui tenant cette doctrine, a cessé de se demander s'il plus long est défendu. Il est devenu si trouve dans le tissu de leur conviction que suggérant même qu'il ait essayé est vu comme doutant Dieu et donc, refusé. Nous savons que nous sommes d'essayer (essaie) les esprits pour voir s'ils sont de Dieu (1 Jean 4:1) mais plutôt, nous plaçons notre confiance dans l'homme, préférant croire ce qu'accommode notre volonté le plus (1 Corinthiens 4:6) au lieu de que le mot de Dieu dit, ‘Laisser Dieu est vrai, mais chaque homme un menteur’ (Romains 3:4). Pourquoi préférons-nous à la plus ample erreur doctrinale pour le bien de fierté ?

[6.114]

La grâce de dieu reste un inchangé et un cadeau rétine donné pour le salut de tout humanité, mais il seulement peut être accédé à par la foi que chaque homme individuel a dans Christ (Romains 5:2). Foi dans quelques-uns, peut grandir et peut devenir grand (Mathieu 8:10), dans d'autres, il peut diminuer à où il devient petit (Mathieu 8:26). Il peut grandir encore comme nous le mot d'accès de Dieu et l'applique à nos vies ou il peut diminuer comme nous devenons impliqués dans les soins de ce monde. Beaucoup des choses que nous faisons pour le Seigneur sont accomplies dans la proportion directe à notre foi (Mathieu 9:29). Dans les moments de crainte, la foi peut disparaître en apparence (Luc 8:25). Il peut être augmenté (Luc 17:5, 6) mais aussi rester vulnérable à l'échec (Luc 22:32).

[6.115]

Nous sommes sanctifié par la foi (Actes 26:18), justifié par la foi et a accès à La grâce de dieu par la foi (Romains 5:2). Foi peut être faite vide ou nous pouvons venir même à La damnation en le rejetant (1 Timothée 5:12). La grâce de dieu ne change pas mais notre foi La boîte et fait.

[6.116]

Si nous sommes de marcher par la foi (2 Corinthiens 5:7), nous premier doit apprendre à se tenir dans la foi (2 Corinthiens 1:24). Demander quiconque assiste une église s'ils ont la foi dans Dieu et leur Répondre la volonté est le plus certainement un retentir, oui ! Ils faire ? Ils croient véritablement qu'ils ont

Foi mais beaucoup sont ont trompé automatiquement. Notre foi peut être renversée (2 Timothée 2:18). Nous disons, ‘Pas me. Ma foi est vraie, » mais comment savons-nous ? S'il n'y a pas d'acte d'amour, l'obéissance ou la foi (le fruit), alors notre foi est morte, c.-à-d. la foi sans les travaux est morte (Jacques 2:26).

[6.117]

Sur ce sujet de ‘la Sécurité Eternelle’, quelques-uns sont si résistants à changeant leur pensée et les coeurs qu'ils font volontiers l'inconcevable. Au lieu de changer en repentant vers la vérité, ils tordent le mot de Dieu pour convenir leur propre désir, et dans faisant si, provoquer leur propre destruction (2 Pierre 3:16). C'est assez difficile de comprendre
Le mot de dieu et nous devons être constamment dirigés par Son Esprit, qui nous dirige dans toute vérité, l'enseignement nous toutes choses si nous soumettons. Quelques-uns vont aux grandes longueurs pour expliquer pourquoi le mot de Dieu ne pas signifie vraiment qu'il dit simplement, mais Dieu dit qu'Il signifie et signifie ce qu'Il dit. Ils posent la réclamation à la révélation spéciale, disant que nous devons lire entre les lignes de dieu mot. Dans faire alors, ils nient le mot même de Dieu.

[6.118]

Les frères, je vous pars avec une pensée finale, avez mis vos idées préconçues derrière vous, poser de côté votre main-me-en bas la doctrine et l'étude pour montrer vous a approuvé comme un ouvrier que les besoins de ne pas avoir honte parce que vous avez, avec la direction de l'Esprit, convenablement disséminé le mot de Dieu.

[6.119]

J'ai un final a pensé pour ceux-là qui croit toujours "une fois épargné toujours épargné." Qu'arrive-t-il n'importe quel chrétien qui ajoute ou enlève du livre de la Révélation (l'Apocalypse)?

Apocalypse 22:18-19
18 Pour je témoigne à chaque homme ce le mots de la prophétie de ce livre, Si n'importe quel homme ajoutera à ces choses, Dieu ajoutera à lui les fléaux qui sont écrits dans ce livre:
19 Et si n'importe quel homme enlèvera du mots du livre de cette prophétie, Dieu enlèvera sa partie du livre de vie, et hors de la ville sainte, et des choses qui sont écrites dans ce livre.

[6.120]

Comment peut quelqu’un nommer est enlevé du livre (ou l'arbre) de vie à moins que c'était premier dans il? Pourquoi la promenade pas dans la lumière, travailler hors votre salut quotidien et assurer vos séjours de nom où il appartient? La promesse que Dieu il a fait dans la nouvelle alliance appartient a ce qui obéie, il sont ‘Sécurité d’Alliance’.