Divorcer et le Remariagep

Remarque : Pour mieux comprendre la position de l’auteur, SVP, lire : ‘Au Lecteur

[12.1]

Une D'Empêchement

La meilleure façon pour traiter des problèmes les seront obligé à confronter avant qu'ils vous confrontent. Il peut y avoir le petit doute que le divorce est devenu un fléau sur la terre et le monde. Souvent ce fléau pécheur est provoqué par une idée fausse du sens d'amour. Les enfants entrent négligemment dans le mariage trompé dans croire que la passion et l'amour chaires sont des choses pareils. Même nos expressions modernes sont venues endosser ce raisonnement. Au lieu d'engager dans les relations, nous "l'amour de marque" comme si deux corps dans le mouvement sexuel produisent un produit su comme amour. Nous ne sommes pas amour produire les machines. Quand nous engageons dans ces activités nous produisons des bébés. Quand nous produisons des bébés avant du Dieu a ordonné le temps, nous entrons fréquemment dans une alliance de mariage avec celui qui n'est pas notre Dieu a ordonné le partenaire avec le résultat final est bien trop souvent le divorce.

[12.2]

La Question Dur

Nous avons besoin de mieux prépare nos enfants adolescents pour la route en avant en train les en haut dans les façons du Seigneur. Nous devons les enseigner l'importance de n'est pas inégalement ensemble avec les incroyants. Peut-être le meilleur endroit pour commencer est en supposant pas que notre fils ou la fille est croyant. Nous devons nous demander les questions dures d'eux. Parce qu'ils réclament pour savoir Christ, croire qu'Il a habité, mort et la rose ne les fait pas encore chrétiens. Parce qu'ils assistent l'église ne les fait pas chrétiens, ou. Habitent-ils leurs vies quotidiennement pour le Seigneur? Est-il le très cœur de leurs vies? Rencontrent-ils la série standard dans premier John, le chapitre deux, les vers trois et quatre?

1 Jean 2 :3-4
3 Si nous gardons ses commandements, par là nous savons que nous l'avons connu.
4  Celui qui dit: Je l'ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n'est point en lui.

[12.3]

Nous avons besoin de faire les comprend que contrairement à l'image de Hollywood, les gens ne tombent pas dans l'amour, ils tombent dans la convoitise. Les gens ne tombent pas dans l'amour comme quelque chose accidentelle qui est arrivé subitement du, mais plutôt les gens apprennent à aimer. Il doit y avoir des qualités d'un individu que crée un motif pour aimer. L'honnêteté, la loyauté, la douceur, la bienveillance, l'assiduité, sont mais quelques-uns raisonnent pour s'étendre à un autre votre don d'amour. S'il y a peu de raisonne pour aimer, l'attraction est la plupart de probable né de convoitise; un piège de Satan, la série pour nous détruire.

[12.4]

En expliquant la différence à un jeune homme vous pouvez le trouver plus facile à relater une histoire à lui qui illustre la différence, comme ceci celui:

[12.5]

La Rosâtre De Matin

Dans l'oasis calme de paix trouvée dans un parc métropolitain, deux visiteurs mâles mûrs pourraient être trouvés admirer la beauté de matin première des fleurs montrées à côté du beaucoup pittoresque qui a entrecroisé par l'étendue du parc. Chaque matin, d'une heure après l'aube, vous trouveriez le premier faire d'homme âgé sa façon ralentit un des sentiers, arrêtant du temps pour chronométrer pour apprécier la beauté d'un ou plus des diverses variétés de fleurs trouvées là-bas.

[12.6]

De la moitié une heure plus tard, la deuxième personne du troisième âge entrerait et bien qu'il a suivi d'habitude un sentier différent, son activité était beaucoup pareille comme le premier. Sur une occasion, peu après une pluie de matin brève avait cédé au soleil d'été doré, le premier gentilhomme pourrait être vu admirer une rose particulière. Cette fraîche, nouvelle fleur avait capturé le soleil de matin dans une telle façon comme faire il semble presque au delà de la beauté. Un dépôt seul d'humidité a été délicatement équilibré sur celui de ses pétales rouges de rubis et il a étincelé comme les prismes d'un diamant. Le visiteur a été charmé. Il a étudié la fleur pour un moment long comme s'inhaler toute sa beauté. Il a replié pour sentir son parfum doux et frais et alors la sauvegarde quelques pieds, a pris une image, il a tourné alors lentement et marché loin. Peu après il avait disparu de vue, le deuxième admirateur apparu et a répété comme si, la chose pareille avec une exception. Contrairement à son prédécesseur il, après avoir pris une image, a replié et a détaché doucement la tige de la fleur; enlever il. Il soigneusement l'a porté alors à sa maison et l'a placé dans un beau vase où il pourrait l'admirer pour plusieurs jours. C'est évident que les deux hommes ont soigné la fleur, mais quel homme pensez-vous avez soigné la fleur plus?

[12.7]

La réponse doit être évidente. Le premièrement. Le deuxième homme l'a soigné assez pour le posséder mais le premièrement soigné plus. Il a soigné assez pas à ou le possède mais lui permettre de prendre son cours normal et habite en la liberté sur le mantel de son cœur.

[12.8]

Comme les hommes, nous pouvons l'aimer aussi, assez vouloir partager leur beauté avec aucun autrement. Nous pouvons vouloir garder ce spécial quelqu'un tout à nous, posséder leur douceur et leur parfum même à la dépense d'endommager les. Tel amour est égoïste et intéressé. Le vrai amour donne au lieu de prendre. Le vrai amour met l'objet de l'amour en avant de soi satisfaction, il donne la liberté que la captivité.

[12.9]

Un Message Ferme

Un discours similaire pourrait être aussi correspondant pour une jeune dame traversant la puberté. Peut-être vous pourriez la dire un conte des jours médiévaux de rois et les reines, les princes et les princesses. Dans ces jours, quand un membre de la maison royale a désiré envoyer un message d'amour à leur celui a aimé, ils ont scellé leur message avec la direction de cire l'emblème de l'un envoi il. Un courrier a été alors commandé pour livrer le message mais si le cachet a été cassé, indiquant que quelqu'un l'avait lu autrement, le messager pourrait être exécuté. Le message envoyé a été projeté pour seulement que spécial celui pour qu'il a été projeté et personne autrement. Dieu envoie ses filles comme ses messages d'amour à Ses fils. Il a placé Son cachet sur chaque fille projetant chaque cachet être seulement cassé par le récepteur projeté. Ce don secret et personnel est signifié être reçu par qu'un Dieu de personne spécial a choisi, être cassé par un autre serait de voler le bénéficiaire projeté d'un Dieu donné et Dieu a projeté le privilège.

[12.10]

Le don d'amour de Christ vers nous a été scellé dans Son sang. Le don de votre fille d'amour, pour votre camarade choisi, est scellé dans la façon pareille. Si nous les parents enseigneront nos enfants le sens d'amour et l'importance d'un mariage Chrétien, peut-être le numéro de divorces qui maintenant sol le corps de Christ (l'église) diminuera.

[12.11]

L'Image Spirituelle

Le mariage est une allégorie habitant de Christ et Son église. Il nous fournit avec une compréhension du rapport qu'Il a choisi avoir avec Sa mariée spirituelle, l'église. Pour l'église pour abandonner Christ serait presque comme inconcevable pour ainsi dire pour Christ pour Se séparer de l'église. Si notre espoir de repos de salut dans le Seigneur, alors tout serait perdu si nous étions être séparés de Lui. Mais Il a fait le pour ne jamais partir ou abandonner nous.

Hébreux 13:5
5 Laissent votre conversation est sans; et être content avec les choses tels que vous avez: pour il dit, je ne te partirai jamais, ni t'abandonner.

[12.12]

Beaucoup d'aujourd'hui L'abandonne et casse leur alliance avec Lui, apportant sur se le jugement de Dieu et leur destruction. De la même manière, les humains, liens légaux, moraux et spirituels de mariage portent avec eux les conséquences quand a violé. Surtout quand cette violation vient à la suite de l'adultère. Dieu a déclaré clairement que qu'Il n'a pas joint ensemble d'homme doit séparer.

Matthieu 19:6
6 Pourquoi ils sont non plus, mais une chair. Que donc Dieu joint ensemble, ne laisser-il pas l'homme a mis en pièces.

[12.13]

Quel Dieu n'A-t-il pas Jointe

Nous lisons dans les écritures que nous ne devons pas être joints inégalement ensemble.

2 Corinthiens 6:14
14 vous Sont inégalement pas ensemble avec les incroyants: pour quel vertueusement de camaraderie avec? et quelle lumière de communion avec l'obscurité?

[12.14]

Ne pas être joindre à un incroyant, est Dieu fera, mais aussi souvent, nous trouvons que comme les enfants désobéissants, nous négligeons le sien fera et plutôt cherche notre propre. Au lieu de chercher un camarade dans le ménage de foi, nous permettons à nos yeux pour errer hors de; nous devenons joints dans une union que Dieu n'a pas ordonné. Nous sommes très disposés à lire les lèvres de notre camarade possible quand ils réclament pour être chrétiens mais les persiennes nous à leurs actions. Comme chrétiens, nous savons que nous ne devons pas épouser hors de la famille de Dieu, mais nous permettons nous être trompé. Quand l'objet de nos réclamations d'affection pour être un chrétien, nous acceptons la réclamation sans la question au lieu de regarder honnêtement à leur vie. Nous qui voulons nous voulons et nous nous convainquons qui notre amélioration de camarade plus tard. Plutôt que suivre le mot de Dieu, nous suivons désobligeamment notre propre cœur rebelle. Nous devenons inégalement dans le mariage et demandons pourquoi nous a tant de problèmes avec notre camarade. Souvent nous blâmons Dieu. Est-ceci Son défaut ou le nôtre? Parce que Dieu n'a pas sanctionné une telle union, cependant, ne pas nous signifie, comme chrétiens, sont libre de ses responsabilités.

1 Corinthiens 7:12-14
12 Mais au repos parle je, pas le Seigneur: Si de frère une femme pas, et elle est plu de demeurer avec lui, le laisser ne range pas elle.
13 Et la femme qui un mari pas, et s'il est plu de demeurer avec elle, la laisser ne le part pas.
14 Pour le mari de sont sanctifié par la femme, et la femme est sanctifié par le mari: étaient autrement vos enfants malpropres; mais ils sont maintenant saint.

[12.15]

Pour aussi longtemps que notre camarade choisit de rester avec nous nous devons modeler Christ avant eux; pour le reste de nos vies si nécessaire. Nous ne pouvons pas en effet; nous ne devons pas lancer de notre camarade comme un s'est usé ou la paire ajustant pauvre de souliers.

[12.16]

Quand Seulement Celui Reçoit Epargné

Souvent deux jeune, les gens sera joint dans le mariage par une justice de la paix ou quelque autre entité légale. Plus tard, un membre du couple trouvera le salut et commence à marcher dans Christ, pendant que l'autre continue à pécher et considérer l'autre rapport avec Christ comme une menace. Souvent, l'est racheté la décision du partenaire de suivre Christ apportera tel conflit violent dans la maison qu'il menace le mariage lui-même. Parfois, le partenaire présente le camarade avec un ultimatum; "Choisir Christ ou me." Quand le camarade croyant ne rend pas Christ, l'incroyant peut choisir de partir la maison et le mariage derrière (Mathieu10:34-36). Qu'alors? Qu'arrive-t-il au camarade abandonné de chrétien? Ils fera, après avoir enduré souffrir pour rester fidèle à Christ, est maintenant forcé à dépenser le reste de leur vie dans l'exil solitaire? Ont-ils l'occasion pour épouser encore et recommencer la bonne façon, ou faire ils restent sous l'esclavage de leur union païenne? Remercier Dieu que les vieilles choses sont loin passées et que toutes choses deviennent nouvelles. Nous sommes libres; libérer pour faire des choses Sa façon.

2 Corinthiens 5:17
17 Donc si n'importe quel homme est dans Christ, il est une nouvelle créature: les vieilles choses sont loin passées; contempler, toutes choses sont devenues nouveau.

1 Corinthiens 7:15
15 Mais si part, lui permet de part. Un frère ou une sœur n'est pas sous l'esclavage dans tels cas: mais Dieu nous a appelés à la paix.

[12.17]

Nous lisons dans la Marque, le dixième chapitre et le neuvième vers, "ce que donc Dieu a joint ensemble, ne pas laisser d'homme met en pièces." Nous devons prendre cette admonition sérieusement, mais nous aussi devons nous rendre compte cela il y a beaucoup de mariages que Dieu n'a pas monté, ceux-là dans lequel Dieu n'avait pas de partie à tout. Les mariages où ni le mari ou la femme faisaient partie des royaumes de Dieux. Si nous comprenons l'écriture ci-dessus mentionnée correctement, nous ne devons pas être d'impliqués quelque façon avec freiner un mariage entre les croyants, surtout notre propre. Mais nous sommes, bien sûr, seulement parler de partenaires Chrétiens joints dans le mariage par Dieu, pas les mariages entre.

[12.18]

Et les unions de mariage entre non chrétiens; ces que Dieu n'a pas joint ensemble? Si les hommes ne peuvent pas détruire Dieu a inspiré des mariages; les mariages que Dieu a monté, et les mariages que les hommes ont monté; ces fait entre les incroyants? Les écritures ne disent rien des hommes pas mettre ces en pièces. Nous ne pouvons rien prévoir des incroyants mais dirige commun aux incroyants. Beaucoup sont choqués quand ils lisent dans le contexte, 1 Corinthiens 7:10-15, surtout vers quinze. Nous parlons ici de mariages par le Seigneur; un mariage monte par l'homme, pas Dieu. Devrions-nous être étonnés de trouver que les règles différentes s'appliquent? Si nous sommes épousés quand nous trouvons Christ, nous laisser ne range pas nos partenaires mais plutôt, habiter la vie Chrétienne avant de les et nos enfants dans l'espoir qu'ils peuvent être aussi gagnés par notre reflet de Christ, mais si notre camarade choisit plutôt partir, nous pouvons laisser allons. Dieu ne fait pas, dans ce cas, nous lier à les. Nous sommes libres pour commencer une nouvelle vie dans Christ selon Son mot.

1 Corinthiens 7:15
15 Mais si part, lui permet de part. Un frère ou une sœur n'est pas sous l'esclavage dans tels cas: mais Dieu nous a appelés à la paix.

[12.19]

Quel Genre De Péché Est-il Ceci?

Est le péché d'un mariage échoué plus grands qu'autres péchés? Nous lisons cela il y a beaucoup de péchés qui nous peuvent garder d'entrer de royaume de Dieu.

Ephésiens 5:5
5 Pour ceci vous savez, qui aucun, ni la personne malpropre, ni l'homme avide, qui est idolâtre, n'importe quel héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.

Apocalypse 21:8
8 Mais l'effrayant, et les abominables, meurtriers, et, et les idolâtres, et tout, aura leur partie dans le lac qui avec le feu et le soufre: lequel est la deuxième mort.

1 Corinthiens 6:9-10
9 Savent que vous que pas n'héritera pas le royaume de Dieu? N'est pas tromper: ni les idolâtres, ni les adultères, ni efféminer, de s'avec l'humanité,
10 Ni voleurs, ni avide, ni les ivrognes, ni les extorqueurs, héritera le royaume de Dieu.

[12.20]

Nous devons conclure que ceci se réfère, si non, alors nous sommes tout dirigé au lac de feu. Je suis confiant que Dieu pardonne tout, même le divorce.

1Jean 1:9
9 Si nous avouons nos péchés, il est fidèle et seulement nous pardonner nos péchés, et nous nettoyer de tout.

[12.21]

Si nous croyons que le meurtrier doit tuer non plus, le voleur, voler non plus, coucher non plus l'homosexuel et l'adultère non plus long sont engagés dans fornication, alors nous ne devons pas croire aussi que ces coupable de sont inégalement est permis de corriger leur péché? Le péché de n'est pas échoué le mariage mais le blasphème de l'Esprit Saint. Si ceci est si, alors pourquoi nous ne pardonnons pas à jamais ceux-là qui appartient à ce piège particulier du diable? Nous pardonnerons le meurtrier, le voleur, et même aussi longtemps qu'il ou elle n'a pas été épousée, mais s'ils ont forniqué et le feutre assez coupable pour essayer de le faire en épousant alors échoue juste dans le mariage, nous les punissons, en tenant leur péché avant eux pour une vie, faisant les deuxièmes citoyens de classe de royaume de Dieu.

[12.22]

Si une jeune femme entre notre camaraderie avouant elle avait des affaires multiples mais resté seul, nous la pardonnerons et lui permet d'entrer dans le mariage. Si un jeune, a divorcé la femme vient qui avait seulement une affaire et a épousé l'homme elle avait l'affaire avec; nous l'exilons comme si elle avait spirituel et la nie la droite pour partager sa vie avec un autre. Son mari a pu la divorcer contre elle fera pour qu'il pourrait courir d'avec une autre femme, mais elle paiera le prix et porte l'honte; nous verra à cela! Considérer l'attitude de Christ dans le texte suivant.

Jean 8:1-11
1 Jésus est allé au mont d'Olives.
2 Et de bon matin il est venu encore dans le temple, et tous les gens sont venus à lui; et il s'est assis, et les a enseignés.
3 Et les points à tracer et Pharisiens ont apporté à lui une femme a reçu l'adultère; et quand ils l'avaient réglée dans le milieu,
4 Ils disent à lui, le Maître, cette femme a été reçu l'adultère, dans le très acte.
5 Maintenant Moïse dans la loi nous a ordonnés, qui tel devrait être: mais quel tu?
6 Ceci ils ont dit, tentant lui, qu'ils pourraient devoir l'accuser. Mais Jésus a baissé en bas, et avec son doigt a écrit sur le sol, comme s'il ne les a pas entendu.
7 Si quand ils ont continué demander lui, il s'est élevé, et dit à eux, Il qui est sans le péché entre vous, le laissez premier a lancé une pierre à elle.
8 Et encore il a baissé en bas, et a écrit sur le sol.
9 Et ils qui il ont entendu, étant reconnu coupable par leur propre conscience, est sorti un à un, premier à l'aîné, même au dernier: et Jésus était gauche seul, et la femme qui se tient dans le milieu.
10 Quand Jésus s'avait élevé, et a vu aucun mais la femme, il a dit à elle, la Femme, où ces accusateurs de sont? qu'aucun homme a condamné te?
11 Elle a dit, Aucun homme, Aucun Seigneur. Et Jésus a dit à elle, Ni faire je te condamne: aller, et pécher non plus.

[12.23]

Fornication est un acte de mariage, donc, n'importe qui a engagé dans fornication est épousé au celui avec qu'ils ont péché. Comparer les deux vers au dessous:

1 Corinthiens 6:16
16 Que? sait-il que vous qu'il qui n'est pas joint à est un corps? pour deux, dire il, sera une chair.

Genèse 2:24
24 feront Donc un homme part son père et sa mère, et fendra à sa femme: et ils seront une chair.

[12.24]

Quand Jésus a rencontré la femme de Samaritain au puits et a donné son eau habitant, Il l'a condamnée ou reconnaît simplement qu'Il a su son péché? A-t-il dit qu'elle doit se retourner à elle le premier mari (Jean 4:1-42)? Jésus a montré la compassion à cette femme et la femme a reçu l'adultère, ne ce pas est du temps nous pareil? Les frères, après avoir lu le vers au dessous, vous ne pouvez pas vouloir lancer des pierres.

Matthieu 5:28
28 Mais je dis à vous, Qui que sur une femme à la convoitise après son a commis l'adultère avec elle déjà dans son cœur.

[12.25]

La Mort Et le Divorce

Beaucoup croient que les femmes qui ont été divorcées par leurs maris ne doivent jamais épouser encore. Dans beaucoup de pays, les lois permettent un homme pour divorcer sa femme sans sa permission. Tel est le cas aux États-Unis où ou parti peut obtenir un divorce sans le consentement de l'autre.

[12.26]

Ceci nous part avec deux situations complètement différentes; premier, nous avons le parti (A) le parti divorçant ( B) par l'accord réciproque. Alors, nous avons le parti (A) qui a été divorcé par le parti ( B) contre leur fera. Nous devons nous rappeler de nouveau ce fornication est la seule raison justifiable pour le divorce aux yeux de Dieu, tout est autrement l'homme fait et les écritures disent "Quel Dieu a-t-il joint ensemble n'a pas laissé d'homme a mis en pièces (Marc 10:9). Nous devons voir premier que pendant que Dieu respecte tout mariage entre les hommes et les femmes, Il ne sanctionne pas tous mariages. Le coupler monte les deux être des croyants; ils ne doivent pas être inégalement, le croyant avec l'incroyant. Les mariages par l'état où couple sont inégalement est clairement hors de Dieu fera. Divorcer pour n'importe quelle raison autre alors fornication est hors de Dieu fera. Dieu, clairement ne reconnaît pas alors de raison pour le divorce autrement qu'infidélité, mais Il reconnaît le divorce pour cette raison, si nous l'aimons ou pas!

Matthieu 5:31-32
31 Il a été dit, Quiconque rangera sa femme, lui permettre de donne une écriture de divorcent:
32 Mais je dis à vous, Que quiconque rangera sa femme, son économie pour la cause de fornication, elle pour commettre l'adultère: et quiconque elle épousera qu'est divorcé l'adultère.

[12.27]

Où si un homme épousé a une affaire sexuelle avec une femme qui n'est pas sa femme et choisit alors de divorcer sa femme être jointe à cette femme, ce congé sa femme? De la quel est coupable? Pourquoi Dieu choisirait-il de la punir ou ses enfants en niant elle un mari et les enfants un père? Si elle est la victime, pourquoi la punir? Les écritures instruisent de jeunes veuves pour épouser plutôt que tombent la proie à la tentation et la séparation de Dieu.

1 Timothée 5:11-14
11 Mais les plus jeunes veuves refusent: pour quand ils ont commencé à la cire dévergondée contre Christ, ils épouseront; 12 damnation Ayant, parce qu'ils ont lancé de leur première foi.
13 Et aussi ils apprennent à être tourne au ralenti, errant de la maison pour emmagasiner; et non seulement tourne au ralenti, mais aussi, les choses parlant qu'ils ne doivent pas.
14 Je ferai donc que les plus jeunes femmes épousent, les enfants d'ours, diriger la maison, donner aucun l'occasion à l'adversaire pour parler.

[12.28]

Les veuves peuvent-ils régler moins leurs appétits sexuels alors le divorcé? Si une jeune veuve est vulnérable à ce type de tenter, alors jeunes les femmes divorcées sont aussi vulnérables. Dieu punit-il la femme abandonnée en protégeant? L'est un respecter de personnes (Actes 10:34). Dieu favoriserait-il des enfants qui ont perdu un père par la mort en permettant les avoir un autre père et nient alors un père aux enfants qui ont été abandonnés? La mort d'un mari ou d'une femme est-il plus pénible qu'un perdu à l'infidélité et le divorce? Puisque quand l'est la pratique de Jésus pour punir l'innocent? Nous avons vu les résultats cruels de jugement d'église sur ces déjà battu en haut et marché en bas par le supplice émotif d'un mariage cassé. J'ai entendu il a dit que chrétiens sont les seuls gens qui tire leur blessé; mai Dieu a la pitié sur nous tout.

[12.29]

Dieu Déteste le Divorce

Dieu déteste le divorce. Personne entre dans le mariage avec l'intention de recevoir un divorce à moins qu'ils sont. Dieu déteste le divorce, les hommes et le divorce d'haine de femmes et le divorce d'haine d'enfants. Si ceci est si pourquoi fait alors nous avons tant de familles cassées?

[12.30]

Beaucoup d'aujourd'hui sent que leurs hormones sautant et pense son amour. Beaucoup pensent qu'ils sont dans l'amour quand ils sont simplement dans la chaleur. L'amour a petit faire avec la chair. La chair nous fournit seulement avec une façon d'exprimer il. L'amour tout a à faire avec le cœur et l'Esprit de l'un il est dirigé vers. Voir 1 Corinthiens, le chapitre treize pour une définition complète d'aime; le lire soigneusement et complètement. Voir s'il inclut n'importe quoi du sexe ou fait aime.

[12.31]

Quel Est le Divorce?

Dans l'Ancien Testament le dictionnaire Hébraïque, le divorce ou divorcé est décrit comme (Fort #1644 Hébreux géras) conduire hors d'une possession. Pour expatrier ou le divorcer moule en haut (hors), divorcé (la femme), l'unité loin (en avant, hors), expulser x sûrement range, l'ennui, la poussée hors.

[12.32]

Dans le Nouveau Testament le Dictionnaire grec, le divorce ou divorcé est décrit comme (Fort #630 grec apluo) libérer entièrement c.-à-d. (lit) soulage, le relâchement, congédier (refl. Partir), ou (la figue) a laissé meurt, le pardon ou (la spécification.) le divorce- (a laissé) part, congédie, le divorce, pardonner, a laissé aller, détaché, mettre (envoyer) loin, le relâchement, la série à la liberté.

[12.33]

De ceci, celui peut voir ordinairement que si définir il dans l'Hébreu ancien, la grec ou aujourd'hui anglais, le divorce est le divorce calme. Etant coupé du camarade d'une était le divorce dans le vieil et Nouveau Testament. Quand l'Esprit Saint par Paul a parlé de Dieu; Son couper dans Romain 11:22, Il ne parle pas de divorce? Dans les Hébreux, le sixième chapitre, les vers quatre par six et encore dans le chapitre dix, les vers vingt six et sept, nous ne regardons pas un divorce spirituel de Dieu?

Romains 11:22
22 Contemplent donc la bonté et la sévérité de Dieu: sur eux qui est tombé, la sévérité; mais vers te, la bonté, si tu continuez dans sa bonté: autrement tu serez aussi coupé.

Hébreux 6:4-6
4 Pour c'est impossible pour ceux-là qui ont été éclairé une fois, et a goûté du don céleste, et ont été fait s du Fantôme Saint,
5 Et a goûté le bon mot de Dieu, et les pouvoirs du monde pour venir,
6 S'ils tomberont loin, les renouveler encore au repentir; voir qu'ils crucifient à se le Fils de Dieu de nouveau, et le mettre à honte ouverte.

Hébreux 10:26-27
26 Pour si nous péchons après que nous avons reçu la connaissance de la vérité, là-bas aucun plus de sacrifice pour les péchés,
27 Mais un certain chercher effrayant de jugement et l'indignation ardente, qui dévorera les adversaires.

[12.34]

Vrai, le divorce d'haines de Dieu, les parents aimant détestent fesser leurs enfants, mais parfois c'est nécessaire. Les parents détestent fesser mais ils fessent, le divorce d'haines de Dieu, mais Il divorce et si vous pensez que ceci est dans l'erreur chèque Jérémie 3:8 et évêché ce qu'est arrivé à l'Israël quand elle s'est comportée comme spirituel. Dieu a utilisé le divorce pour punir l'adultère alors et Il n'a pas changé d'avis de l'adultère dans le mariage aujourd'hui.

Jérémie 3:8
8 Et j'ai vu, quand pour toutes les causes qui prévoit que l'Israël récidiviste a commis l'adultère que j'avais rangé elle, et donné elle une note de divorce; pourtant son Juda de sœur traître n'a pas craint, mais est allé et a joué aussi.

[12.35]

L'Exception A La Règle

Dans Matthieu cinq, les vers trente et un et deux, Jésus rappelle la pratique d'Ancien Testament de divorce mais corrige notre pensée sur cette question. Il dit que n'importe quel homme qui range sa femme la cause de commettre l'adultère. Il continue pour expliquer que n'importe quel homme qui elle épouse commet l'adultère. Il est grand temps nous avons pris un dur regarde qu'Il dit et l'enseignement ici.

[12.36]

Après un coupler a séparé par-dessus une assortiment des différences (pas y compris fornication) reste là-bas la possibilité de réconciliation et de réunion. Si ce procédé traîne trop long un partenaire ou l'autre fera la plupart de probable, appartient à la tentation et est dépassé par le péché sexuel. Si ceci arrive, le camarade offensant et leur nouveau partenaire sexuel commettent l'adultère. Il ne fait pas de différence si elle ou il a une lettre légale de divorce ou pas parce qu'une plus haute autorité est exécutée; l'autorité de Dieu et Il ne reconnaît pas de divorce sauf la raison d'adultère.

[12.37]

Il y a seulement un acte qui peut séparer un homme d'une façon permanente de Dieu; le blasphème de l'Esprit Saint et il y a seulement un acte qui peut, dans les yeux de Dieu, séparer des partenaires maritaux d'une façon permanente et nous pouvons l'appeler l'infidélité, l'infidélité, fornication ou l'adultère, mais il tous moyens pareils. Le résultat final est la conclusion ou la mort de l'alliance maritale. Le partenaire offensé est libre de la plus ample obligation pour honorer l'union et cette liberté inclut le remariage. Le partenaire offensé est relâché pour trouver et chercher Dieu fera. Ils sont libres pour rester que le seul ou libère pour épouser. Chacun de nous avons été donnés un don spécial, quelques-uns rester des seuls et dédié à Christ et aux autres pour épouser et servir Lui. Les dons de Dieu ne sont jamais enlevé, donc, si Dieu a projeté le mariage pour un homme ou une femme, bien que le divorce a eu lieu, ces restes de don.

1 Corinthiens 7:7
7 Pour je ferais que tous hommes étaient même comme je me. Mais chaque d'homme son don propre de Dieu, celui après cette façon, et un autre après cela.

Romains 11:29
29 Pour les dons et l'appel de Dieu sont sans le repentir.

[12.38]

Aussi dur que ceci peut être pour quelques-uns accepter, se souvenons de qu'à seul nous étions tout a épousé pour pécher. Le péché était notre premier amour mais maintenant nous sommes épousés un autre et Il nous a reçus sans égard pour notre passé; Il nous a lavés dans Son sang et est préparé à nous habiller dans les robes blanches. Il maintenant prépare même une maison pour nous qui où Il est nous pouvons être aussi.

[12.39]

Quand Dieu a divorcé l'Israël, Il a trouvé une autre mariée, l'église, et est maintenant, dans cet âge actuel, fiancé à elle. Ceci peut être difficile pour beaucoup accepter après les années d'enseignement et après pratiquer au contraire, mais il ne change pas la vérité d'il.

[12.40]

Persécution soi vertueux

Pour beaucoup d'années maintenant l'église a persécuté, a humilié et a nié les droits de beaucoup croyants innocents et repentants qui ont eu besoin du confort et la compassion mais reçu seulement le démenti et la condamnation. Le seul crime qui beaucoup étaient coupables d'était que d'est la victime de leurs rapports du camarade adultères. Dieu est devenu aussi la victime d'un rapport adultère, nous Le nierons maintenant la droite pour se remarier? Si nous faisons, nous devrons nier notre propre réclamation sur Son royaume; notre réclamation à est Son fiancé; Son église. Fait attention comment vous répondez à ceci, votre très salut peut dépendre dessus.

[12.41]

Et Les Offenseurs?

Il y a ceux-là qui a partent le lit de mariage pour poursuivre un rapport immoral avec un autre, et les? A tout qui condamnerait ces individus infidèles, nous pouvons dire seulement, "Laisser lui qui est sans le péché jette la première pierre" (Jean 8:3-11).

[12.42]

Souvenons de que ni la foule ni Christ murmurant ont condamné la femme a reçu l'adultère. S'Il ne l'a pas condamné alors qui nous sont condamner un autre qui s'est repentie et a avoué leur péché avant Dieu? Si celui entre l'église d'aujourd'hui avec un passé méchant, celui qui a volé, a triché, a couché, a pris des médicaments ou des actes commis de violence, nous faisons notre mieux les assurer du pardon qui les attend dans Christ. Si celui est homosexuel, bisexuel, transsexuels ou s'est prostitution, ces aussi peut boire les eaux de pardon mais si la personne épousée était coupable de trahir leur époux, nous sommes prêts à les nier le pardon et la restauration pleines. Nous devons payer l'attention particulière au mot tout dans Premier Jean, le chapitre celui, le vers neuf. Nous devrons demande nous même, si nous somme justifie a lancer le pierre.

1 Jean 1 :9
9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

Nous devrions à ce point, réexaminer et souvenir d'un texte dans l'écriture qui parle à chacun de nous de tel jugement.

Matthieu 7:2
2 Pour avec quel jugement vous jugez-il, vous serez jugé: et avec ce que vous mesure mette, il sera mesuré à vous encore.

[12.43]

Comment si Paul, qui a persécuté le très corps de Christ (l'église) a été fait un Apôtre dans ce même corps, nous pouvons nier le ministère spirituel bibliquement reconnu à l'homme ou à la femme? Si nous voyons une vie transformée, la manifestation de l'Esprit Saint dans cette vie le don ce même Esprit, pouvons-nous nier l'âme repentante le travail pour lequel Dieu les a équipés?

[12.44]

Quand rencontre un tricheur qu'il pense, "je suis, mais cela n'est pas aussi mauvais qu'est tricheur." Que pensez-vous que le tricheur pense? Ceux-là de nous qui n'a jamais trahi nos vœux de mariage sont rapide pour juger ces qu'a, mais nous ne sommes pas coupables de péchés également comme mauvais?

Jacques 2:10
10 Pour quiconque garderont la loi entière, et pourtant offenser dans un point, il est coupable de tout.

[12.45]

Pensons de la planche dans notre propre oeil avant d'essayer de traiter le craquer dans notre oeil du frère. Si nous prévoyons le pardon de Dieu dans notre propre vie peut-être nous devons être prudents de retenir il d'un autre.

Matthieu 6:14-15
14 Pour si vous pardonnez des hommes leurs empiéter, votre Père céleste vous pardonnera aussi:
15 Mais si ne vous pardonnez pas d'homme leurs empiéter, ni fera votre Père pardonne vos empiéter.

[12.46]

Converger Sur L'Exception

Dans Matthieu, le sixième chapitre et le vers de trente seconde, Jésus dit, 'Quiconque rangera sa femme, son économie pour la cause de fornication, elle pour commettre l'adultère et quiconque elle épousera qu'est divorcé l'adultère."

[12.47]

Nous devons examiner les deux déclarations contenues dans ce texte véritablement pour comprendre l'intention de Jésus' les instructions. Premier, Il dit que si n'importe quel homme divorce sa femme pour l'autre raison que fornication, il la cause de commettre l'adultère. Pourquoi? Nous pourrions commencer à comprendre ceci si nous regardons quel 1 Corinthiens, le chapitre sept, le vers cinq doivent-ils dire de priver l'un l'autre de l'usage sexuel naturel de chaque autre corps. De ce vers c'est évident que n'importe quel homme qui prive sa femme la place de cette façon à même d'où elle est vulnérable à la tentation de satanique par a affaibli règle automatiquement a provoqué par son l'appétit sexuel.

[12.48]

Ne importe quelle frère chrétien, qui a divorce sa femme pour un autre rasons que la fornication, a lui lasse tombe, seule, et sans surveillance. Parce que la fornication c’est ne était pas la rasons pour cette divorce, cette couple, dans le yeux de Dieu, sont tour jour marie, même que leur divorce est reconnaître par les autorité civil.
En résultant de cette mal divorce, le marie a  déshérite sa femme les besoin sexuel et affection, comme c’est était dit dans la parole de Dieu.

I Corinthiens 7 :3-4
3 Que le mari rende à sa femme ce qu'il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari.
4  La femme n'a pas autorité sur son propre corps, mais c'est le mari; et pareillement, le mari n'a pas autorité sur son propre corps, mais c'est la femme.

Le échec de la marie pour donne sa femme le doit de Dieu, peux le mettre la femme en tentation, donc, la marie peux prendre la responsabilité de cette pêche.

[12.49]

N'importe qui mais le mari qui marche dans, profitant de sa faiblesse pour satisfaire ses propres désirs, commet l'adultère parce que dans les yeux de Dieu elle est calme épousé. Si le sujet couple a divorcé pour n'importe quelle raison autrement que fornication (l'infidélité) il n'est pas accepté, pour Dieu ne reconnaît pas de divorce sauf la cause de fornication. Cette même norme s'applique quand l'homme est lancé de côté. Nous n'a pas l'autorité de scriptural pour diviser ou séparer quel Dieu a-t-il joint ensemble (Matthieu 19:6). De nouveau, tout divorce dans les yeux de Dieu est inacceptable sauf la cause de fornication (l'infidélité).

[12.50]

Prenons un regarde la deuxième partie de cette déclaration; la partie traitant celui qui épouse une femme divorcée. Nous devons de nouveau, nous rend compte qu'aucune femme ou aucun homme est véritablement divorcé dans les yeux de Dieu sauf la cause de fornication (l'infidélité) et ainsi fornication (l'infidélité) doit être entièrement exploré pour voir ce qu'effectue il a sur cette situation si, en fait, c'est la cause du divorce. Si le mariage s'est légalement cassé, alors il a été cassé pour la cause de fornication (l'infidélité) et aucun autre, pour Dieu reconnaît aucun autrement. Si le mariage a été cassé par fornication, le coupler véritablement est divorcé, il est reconnu par Dieu et a été entièrement dissous par Lui. Si le mariage a été entièrement dissous par Dieu alors les partis impliqués sont libres pour épouser encore, ainsi si n'importe qui épouse celui qui a été divorcé pour n'importe quelle raison autrement que fornication, le résultat est l'adultère parce que le divorce n'a pas été reconnu par Dieu. D'autre part, si n'importe quel celui épouse celui qui est divorcé à cause de fornication il n'y a pas de péché résultant de la part de ou parce que le divorce a été reconnu par Dieu. Vous pouvez souhaiter réexaminer encore la définition grecque du mot "le divorce." C'est comme si nous pouvions spirituellement "laisser meurt" le celui qui a commis l'acte d'adultère. Ceci sert pour répondre à la question Romaine sept, les vers deux et trois augmentations aussi. Nous sommes des limites à la loi de mariage à moins que d'il par Dieu par l'adultère.

[12.51]

De nouveau, Dieu a été épousé à l'Israël mais quand l'Israël a commis fornication spirituel (l'adultère) en allant après autres dieux, Dieu l'a divorcée et a pris une autre femme c.-à-d. l'église (Jérémie 3:8). Si fornication ne justifie pas le divorce alors mariage de Dieu à l'église est nul, alors tous les enfants spirituels nés par ce rapport sont des bâtards et n'ont pas de réclamation sur l'héritage spirituel de Christ. Remercier Dieu ceci, par Sa grâce, n'est pas si.

Galates 4:7
7 Pourquoi tu art non plus un serviteur mais un fils; et si un fils, alors un héritier de Dieu par Christ.

[12.52]

Beaucoup essaient de minimiser l'exception donnée par Christ dans ce texte (Matthieu 5:32) mais le mot du Seigneur est le mot du Seigneur. Qui est il qui chercherait le changer et à ce que termine? Voulons-nous changer véritablement le mot de Dieu ou le tordons pour ajuster nos propres convictions? Si nous faisons, pas nous pour ainsi faire au péril de notre propre destruction comme a déclaré au dessous?

2 Pierre 3:16
16 Comme aussi dans toutes ses épîtres, parlant dans eux de ces choses; dans lequel sont quelques choses dures être comprises, qui ils qui sont désappris et instable arrache, comme ils font aussi les autres écritures, à leur propre destruction.

[12.53]

Une partie de ceux-là qui ceci lisent diront, "en pardonnant le divorce pour la cause de fornication fait nous n'encourageons pas plus de pareil?" Quand nous pardonnons le voleur, nous encourageons le vol? Quand nous pardonnons, nous encourageons le mensonge? Quand nous pardonnons la violence, nous encourageons le violent? Devons-nous tourner nos dos sur le repentant comme un moyens de décourager de péché? Nous tout a vu beaucoup dont les vies Chrétiennes productives se sont élevées des cendres de péché et du divorce. Celui de ceux-là qui a appartenu à maintes reprises le péché d'adultère et de rose pour habiter une vie spirituelle fructueuse était une certaine femme de Samaritain qui, sur un jour chaud, dessiné une tasse d'eau froide du puits de Jacob pour satisfaire la soif d'un certains juifs a nommé Jésus; elle avait été épousée cinq fois. Dieu n'était pas par avec elle et Il n'Est pas par avec n'importe quel qui fera appel à Son nom. Dieu enchante dans l'utilisation choses cassées.

Psaume 51:17
17 Les sacrifices de Dieu sont un esprit cassé: un cassé et un cœur contrit, ah Dieu, tu flanchez ne méprise pas.

Matthieu 12:20
20 Un roseau contusionné le fera ne se casse pas, et le lin fumant le fera n'éteint pas, jusqu'à ce qu'il envoie en avant le jugement à la victoire.

[12.54]

La femme de Samaritain est venue à Jésus comme un roseau contusionné et a reçu le guérir et le pouvoir indulgent d'habiter d'eau. Elle Le part avec un cœur cassé et contrit et pointu hors la façon à Jésus à sa communauté entière. Etait sa valeur de vie pendant que? Jésus l'a condamnée ou l'usage elle seulement la façon qu'elle était? Pouvoir l'allocation de Dieu à chacun de nous cœur pareil de pardon et de grâce que Jésus avait.