Détache et Divaguait

Remarque : Pour mieux comprendre la position de l’auteur, SVP, lire : ‘Au Lecteur

[16.1]

La plupart des membres des petites, conservatrices, institutionnelles églises pointillant le paysage se composent des chrétiens sincères et consacrés qui vont loyalement à l'église de la même manière leurs parents et les grands-pères ont fait avant eux. Ils ni ne savent ni cherchent n'importe quelle autre manière à la camaraderie ou adorent. Quelque chose qui tombe en dehors de leur tradition est craint et peut être regardée comme culte. Ils désirent servir le seigneur mais de laïques, c.-à-d. des fermiers, des ouvriers d'usine, des pêcheurs et des charpentiers, etc. qu'ils se sentent limités. Des chefs d'église sont regardés en tant que professionnels fortement qualifiés au-delà de l'extension etudes du membre moyen.

[16.2]

Le seul bureau ouvert d’ouvrier ou de femme est celui du diacre et cette position ne ressemble plus à ce qu'était par le passé il. Les petites, locales assemblées se trouvent souvent concurrencer de plus grandes, plus riches, superbe-classées assemblée. Celles-ci tendent à dominer les communautés la manière que quelques géants au détail nationaux font à de petites, locales entreprises. Quand une population a été exposée à la mentalité institutionnelle d'église, il devient difficile de discipliner leur pensée à de premiers concepts d'église.

[16.3]

Aujourd'hui, nous habituons aux grandes maisons du culte qui jouent le centre serveur à une église qui a souvent une grande adhésion. En acceptant cette coutume, nous avons perdu le contact avec les racines de la tradition apostolique. Les églises sont allées bien à des assistances pour une exécution programmée, religieux motivés, théâtrale, menée par des professionnels. Tout au sujet de ce concept indique le professionnel ; musique professionnelle, animée si n'électrifiant pas, prédicateurs professionnels, soutenus par les systèmes professionnels chers sains et de d'éclairage.

[16.4]

Tandis que nous réussissions à devenir des assistances muettes d'église, nous avons échoué à devenir une famille intime d'église. Ne fait plus  l'usage du Christ de la robe simple et modeste de la pureté, mais porte maintenant l’œil attrapant, habillement coquet d'une femme cherchant à gagner l'attention de beaucoup. L'église a été façonnée par le Christ à lui en tant que sa jeune mariée choisie mais l'homme l'a remodelée à lui-même. L’homme a modifie le église tant quelle manière pour accommoder plusieurs peuple.  Jésus n’est plus le centre de tout, mais c’est gym et le salle de jour qui est importante.

[16.5]

Les traditions de l'homme se mourir

Une des vérités les plus tristes d'aujourd'hui s est que, en dépit d'une histoire riche de la tradition d'église, plusieurs des églises de l'Europe meurent. Les os de leur ancienne existence, leurs édifices raffinés, sont vendus aux enchères au loin pour des usages séculaires. Pourquoi ont-ils échoué ? Ils ont cessé de fonctionner comme corps du Christ. Comment ont-ils échoué ? Ils ont cessé de satisfaire les besoins spirituels et pratiques des personnes de Dieu.

[16.6]

Trempé à la douane dénominative, ces bornes limitent historiques sont tombées un. Elles ont suffoqué dans la poussière de leur longue histoire des traditions dénominatives. Leurs cathédrales exagérées et fleuries s'émiettent avant leurs yeux. Ceux qui survivent, offrent des excursions aux touristes voulant payer pour voir leur splendeur synthétique. Leur oblation est devenue ainsi préparé, rigide et froid qu'elle a perdu toute la passion. Des sièges poussiéreux dans de grands, froids, poussiéreux bâtiments ont été réduits aux attractions communes, historiques, de touristes. L'apparat de l'élégance royale contenu dans la robe de secrétaire annonce de la fierté et de la vanité qui ont causé sa cession.

[16.7]

Le plus notamment, le clergé prétentieux et libéral qui prêchent sur les valeurs peu profondes de la moralité humaine choisisse d'ignorer le véritable message d'évangile. Elles ne prennent aucune disposition pour les travaux du ministère. Poussiéreux “faites les bons” mots publiés par les ecclésiastiques poussiéreux habillés dans les robes longues poussiéreuses. Les hommes ont appelé à une profession par l'ambition qui ne se sont jamais appelés au ministère par Dieu. L’homme cherchant le gain financier, l'acclamation intellectuelle et l'appréciation morale d'une bande qu'ils n'alimentent jamais, une bande mourant de faim pour la véritable manne spirituelle. Les moutons de Dieu sont affamés à la mort par manque de vérité, parce qu’au manque de mot de Dieu s enseigné, vécu et démontré. Les ecclésiastiques poussiéreux, habillés dans les robes longues poussiéreuses, est-ce une merveille qu'ils ont la poussière devenue dans le vent ? Si Europe est dans cette chemin, est que Amérique et les autre paye serai derrière ?

[16.8]

Si l'église vraie doit survivre en Europe, elle a gagné survivent plus longtemps dans des temples classés par Goliath de la formation dessins des hommes mais plutôt, comme David de conception de Dieu. Aussi sûrement que David a enlevé la tête de Goliath, le ramenant à rien, a ainsi Dieu apporté en bas des tours de l'homme s de Babel prétentieuses. Si les églises de l'Europe doivent retourner, elles réapparaîtront en tant que petit, aimant, les églises apostoliques qui se sont réunies de la maison à la maison. Telles seront les églises vraies avec de vrais bergers, type les églises, église de David de Dieu s pour les derniers jours.

[16.9]

Divaguait

Les frères, l'église de Jésus le Christ ont été à la dérive pendant deux mille années parce qu'elle a perdu la capacité de suivre sa boussole spirituelle. Ils pas qu'il le  ont un ; son cours a été bien dressé une carte dès le début par les navigateurs qui ont été inspirés par le seigneur Lui-même. En fait, ils ont été personnellement enseignés par lui et plus que capable de dresser une carte notre voie par les bancs dangereux du péché et de la tentation, faux prédisez et enseignement faux. Ils nous ont laissé la capacité de maintenir un cours régulier face aux vents changeants de la doctrine qui ont tourbillonné tout environ. Pas la doctrine apostolique responsable de placer notre cours mais une doctrine qui a été conçue pour nous mener loin à partir de lui. Le vent de la doctrine fausse a conçu pour nous casser aux morceaux sur les rivages rocheux de la jalousie, de la fierté, de l'erreur et de la division, la doctrine des hommes.

Mathieu 15 :8,9
8 Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi.
9  C'est en vain qu'ils m'honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d'hommes.

[16.10]

Le navire que nous avons embarqué en Galilée a été conçu pour nous prendre sans risque dans le port de nouveau Jérusalem mais à notre doute, nous nous sommes égarés. Le premier rai du Christ de mot à son ministère était, “Se reproche”. Dans le Grec, “metanoeo”- pour reconsidérer, pour penser différemment après, c.-à-d. rétrospectivement. Je peux penser sans vers du écriture qui démontre l'utilisation de ce mot mieux que Apocalypse. 2:5, ici Jésus nous instruit “nous rappeler donc de d'où a tombé, (pensez en arrière et reconsidérez vos actions ou manquez en, rétrospectivement) et se repent, et effectue les premiers travaux (changez votre pensée et faites les choses que vous avez faites dans le commencement)” c.-à-d. fais une correction de cours.

Apocalypse 2:4-5
4 Mais ce que j`ai contre toi, c`est que tu as abandonné ton premier amour.
5 Souviens-toi donc d`où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières oeuvres; sinon, je viendrai à toi, et j`ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.

[16.11]

Avez-vous Remarque ?

Il y a de ressemblance très petite entre l'église institutionnelle vue aujourd'hui et ces petits, dans les églises de maison qui se sont réunies dans les premières maisons de siècle des frères. Ces maisons ont pointillé le paysage des villes et des villes dans tout le mineur d'Asie. Comment avons-nous obtenu jusqu'ici outre du cours et comment parviendrons-nous à trouver notre chemin arrière ? Est-ce que peut-être une question bien plus importante, il y aurait est une partie parmi nous cherchant vraiment à retourner à l'église des Lois, à l'église simple et affectueuse du Christ et aux apôtres ?

[16.12]

Pourquoi Y a-t-il Toujours Tellement Peu ?

Nous vivons dans un monde consommé avec le péché ; un monde périssant d'en dedans ; un monde consommé par ses propres appétits. Le salut, cependant tout à fait en conformité avec l'extension de ceux qui périssent, va simplement ignorer. Pourquoi y a-t-il tellement peu qui identifient leur besoin d'un sauveur ? Devrions-nous être étonnés ? Jésus nous a dit que la large manière que cela mène à la destruction est le chemin pris à la majorité et la route cela mène à la vie éternelle est ainsi étroit peu de trouvaille il.

[16.13]

La plupart des chrétiens professant, s'ils vont à l'église du tout, se trouvent sans risque rempliés dans le siège d'une église institutionnelle et sont contents pour monter les de cet établissement à sa destination finale si sur le cours, outre du cours, à la dérive ou de la descente. Il y a très peu qui identifient les dangers, peu qui consultent le diagramme de navigation approuvé et découvrent l'erreur imminente et le danger qu'il apporte.

[16.14]

Certains, même lorsqu'ils se rendent compte que leur navire a dérivé dangereusement outre du cours, continuent à chercher la sûreté dans eux. Pourquoi ? La folie de ceci échappe à la raison. Il n'y a aucune réponse raisonnable. Toujours, il y a d'autres qui identifient le besoin de changement, le besoin de correction importante de cours et la tentative de raisonner avec le bateau servent d’équipier, son pilote et officiers (l'église et ses chefs), découvrant à leur déception qu'il y a une réticence générale d'admettre l'erreur et de changer le cours. Résignez-vous le plus simplement pour accepter ce qu'ils perçoivent peuvent  être changés. D'autres adoptent une approche plus radicale.

[16.15]

Un Audacieux Peu

Il y a un audacieux peu qui risquent les périls de la mer et sautent le bateau. Ils n'ont aucune idée où ils sont mais savent fermement, par le guidage tiennent le premier rôle de la foi, dans laquelle direction à voyager. Le voyage en arrière sera long et douloureux et une partie de leur nombre sera perdu le long de la manière, ceux qui sont devenues découragée par ses épreuves et difficultés. Le fidèle atteindra-t-il leur destination ? Le principal indique, “oui” si elles se tiennent sur l'extrémité et ne soient pas éloignées de celle qui guident et les appelle.

[16.16]

Trouvant Notre Chemin Arrière

Comme église de Jésus le Christ, nous devons nous rappeler quel point nous avons commencé à dériver outre du cours ainsi nous pouvons retourner, trouvons ce point et faisons la correction nécessaire de cours. Quand l'église a-t-elle effectué ses premiers travaux ? Quelle était sa première passion ? Chacun de nous réponse de nécessité ces questions avant que nous essayions de continuer. Notre première passion doit être Jésus le Christ ; ce ne doit pas être notre dénomination, notre famille, notre position sociale, notre richesse, notre fierté ou nos désirs. Seul le Christ doit reposer sans opposition sur le trône de notre vie et nous devons rester un-menacés par n'importe laquelle de ces choses temporelles qui tiennent la valeur dans notre vie.

[16.17]

Quels étaient les premiers travaux ? Est-ce que ce ne serait pas l'amour et le soin pour les frères démontrés dans l'église tôt, l'église de nouveau testament des apôtres ? Qui sont nos frères si pas ceux qui cherchent à faire la volonté de Dieu ? Beaucoup examinent le livre des Lois être la chose la plus étroite que nous devons l'histoire des églises les plutôt, le temps et l'endroit où les premiers travaux étaient menés à bien. Le livre des Lois a vingt-huit chapitres. Si nous sommes réussis en trouvant notre chemin au point où nous pour la dernière fois avons occupé de nouveau le centre de la volonté de Dieu s puis, des frères, nous pouvons commencer à vivre le livre des actes ; nous pouvons commencer le vingt neuf de vie de chapitre d'actes.

[16.18]

Nous  trouvons parmi un nombre de plus en plus important des croyants aujourd'hui qui sont partis de la sécurité fausse de l'église institutionnelle pour commencer le voyage en arrière mais pour beaucoup ils une étape dans l'inconnu pour elles l'asile pourtant déterminé à où arrière sont ou à ce que c'est elles au sujet du renvoi.

[16.19]

Deux Choix

À notre recherche à retourner à la manière, à la vérité et à la vie de l'église, nous nous trouvons de nouveau confronté à deux choix. Dans toute l'histoire de l'humanité ceci semble être un thème superflu. Il semble toujours y avoir deux choix. Au cas où j'ignorer Dieu et manger de l'arbre ou devrais je faire confiance à Dieu et l'ignorer ? Au cas où je suivre le modèle de l'église apostolique ou le modèle d'un modèle nouveau et amélioré, synthétique ? Au cas où je devenir une partie d'une église de maison qui imite le modèle tôt d'église du culte ou devrait je chercher à retourner à l'église de nouveau testament des apôtres et avec elle, continuez immuablement dans la doctrine complète des apôtres ?

Actes 2:42
42 Ils persévéraient dans l`enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières.

[16.20]

Comme Toujours

Un chemin est plus large que l'autre, plus facile à voyager avec peu d'obstructions. L'autre, en tant que toujours, est plus étroit, incurvé, montagneux, chargé des obstacles, des difficultés et des dangers. Le choix entre les deux semble évident. Il semble être un choix facile et ce choix facile évident est celui le plus souvent choisi mais lui le faux. Dans le seigneur, la manière facile est le plus souvent le plus mauvais choix. Nous devons apprendre à ne pas penser avec l'esprit du sort qui a choisi la vie facile sur les plans de Sodome et de Gomorrhe mais pense plutôt avec l'esprit et le cœur de Caleb, cet vieil homme dur, qui, dans son vieil âge, a choisi les difficultés de la montagne avec toutes ses difficultés parce qu'il a su en cela, il devrions dépendre complètement du seigneur. Il a connu, comme nous devrions, que ce serait son salut et victoire finals.

Josué 14:12-14
12 Donne-moi donc cette montagne dont l`Éternel a parlé dans ce temps-là; car tu as appris alors qu`il s`y trouve des Anakim, et qu`il y a des villes grandes et fortifiées. L`Éternel sera peut-être avec moi, et je les chasserai, comme l`Éternel a dit.
13 Josué bénit Caleb, fils de Jephunné, et il lui donna Hébron pour héritage.
14 C`est ainsi que Caleb, fils de Jephunné, le Kenizien, a eu jusqu`à ce jour Hébron pour héritage, parce qu`il avait pleinement suivi la voie de l`Éternel, le Dieu d`Israël.

[16.21]

À plusieurs reprises

Comme chrétiens, si nous essayons de quelque façon de s'améliorer sur le plan de Dieu s pour l'église, nous nous rendons supérieurs à Dieu. La notion même que nous pourrions améliorer tout ce que Dieu a conçu ou construit est la vanité finale. Même Satan ne s'est jamais vu en tant qu'étant supérieur à Dieu. Son énorme moi lui a seulement permis de se voir en tant qu'égale avec Dieu.

Isaïe 14:14
14 Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Très Haut.

[16.22]

Nous trouvons dans l'obligation de nous rappeler, à plusieurs reprises, chaque jour de chaque mois de chaque année, au besoin, que l'église n'est pas à nous ! Elle appartient au Christ, il a payé elle, il prévoit elle et lui revenant pour le réclamer. Les choses qui appartiennent à nous que nous avons le droit légal et moral de changer mais ce qui appartient à l'autre, n'est pas à nous à ajouter à, soustraire de ou changer de quelque façon.

[16.23]

L'église a été construite par le sacrifice et le travail de ses ambassadeurs sélectionnés par main. Il l'a décrite comme maison spirituelle. Le Christ est le fondateur, l'aîné de l'église et le premier bloc étendu dans sa construction. En fait, lui seul est la pierre angulaire en chef. Cette maison spirituelle se repose sur la base de ses apôtres et les prophètes et aucun homme ne peuvent légalement construire sur n'importe quelle autre base que la base qu'il a déjà mise en place. Des frères, nous sommes les pierres vivantes qui accumulent les murs de cette maison spirituelle et les portes de l'enfer ne régneront pas contre elle.

1 Corinthiens 3:11-13
11 Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus Christ.
12 Or, si quelqu`un bâtit sur ce fondement avec de l`or, de l`argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, l`oeuvre de chacun sera manifestée;
13 car le jour la fera connaître, parce qu`elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu`est l`oeuvre de chacun.

Ephésiens 2:19-20
19 Ainsi donc, vous n`êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu.
20 Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même étant la pierre angulaire.

1 Pierre 2:5
5 Et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d`offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus Christ.

[16.24]

Les portes de l'enfer ont souvent régné contre les prétendues églises nous établi ; églises construites sur la fierté, la vanité, la division, la bigoterie et l'égoïsme. Nos maisons de brique, de pierre et de mortier, des gemmes en bois, en verre et d'acier, d'or, argentées et précieuses se tiennent dans la portion de ruine en tant que pierres principales pour l'unité échouée, l'unité institutionnelle réduite par doctrine fausse et la division dénominative. Ce d'imitation faible établi sur la roche en planche mais plutôt sur les sables de décalage de l'homme changeant jamais des idéologies.

[16.25]

La maison que Jésus a construite a la pièce pour tous ce qui le placent d'abord en leurs vies. Son église enseigne sa doctrine, la même doctrine qu'il a enseignée, doctrine il a passé à ses apôtres. Sa doctrine jamais n'a été  prévue aux hommes mais plutôt  à Dieu. On ne l'a jamais censé border des issues que nous trouvons inconfortable mais plutôt conçu pour enseigner la vérité de Dieu s complète avec ses instructions, des commandements et des traditions de sorte que nous pourrions être conformés à son image. Pourquoi puis, essayons-nous de nous conformer son église à notre image ?

[16.26]

Théologie De Smorgasbord

Pour ceux de vous qui ne pas courant de cette limite, un smorgasbord est un repas préparé dedans secouent la mode. Il offre à ses invités une grande variété de nourritures et de plats préparés pour choisir de. De cette façon, chaque invité peut s'ajouter à leur plat ce qu'elles aiment et partent du repos. Beaucoup qui se sont retirés des formes institutionnelles de culte, en faveur du sans cérémonie, suggèrent l'arrangement de la maison, ont tristement adopté la théologie de smorgasbord. Ils veulent choisir parmi les doctrines et les traditions des apôtres ceux qu'elles aiment et partent du repos. Une certaine recherche pour adapter aux besoins du client ou individualiser les enseignements de leur église, les façonnant pour se conformer à leurs critères personnels. S'ils trouvent une doctrine ou une tradition apostolique qui les rend inconfortables, ils simples l'écartent sur une des 5 raisons suivantes.

[16.27]

1. Cette tradition ou doctrine a été censée pour être appliquée au premier siècle seulement.

2. Cette tradition ou doctrine a été donnée aux personnes ethniques particulières à qui l'épître a été envoyée mais pas signifiée pour d'autres églises dans d'autres endroits.

[16.28]

3. Ces doctrines ou traditions se sont appliquées alors en raison des conditions éducatives ou géopolitiques de ce temps mais ne sont plus applicables aujourd'hui.

[16.29]

4. Cette doctrine ou tradition apostolique était l'opinion ou la pratique individuelle de l'auteur biblique mais ne reflète pas vraiment le cœur de Dieu.

[16.30]

5. De telles doctrines ou traditions apostoliques n'ont été jamais prévues pour être appliquées à une société ou à une église moderne et si appliquées, ont pu seulement être considérées comme juridiques.

[16.31]

Je suis sûr si nous étions inclinés pour faire ainsi, nous pourrions penser à beaucoup d'autres justifications pour non suivant les doctrines aux apôtres et malheureusement beaucoup sont inclinés pour faire ainsi. Pour toutes nos avances modernes, ceux qui professent des croyants à l'étude ici sont décrits en termes bibliques très vieux à la fin du livre des juges. Mais je vous rappellerais quand nous n'obéissons pas le mot du roi, nous n'ai aucun roi !

Juges 21:25
25 En ce temps-là, il n`y avait point de roi en Israël. Chacun faisait ce qui lui semblait bon.

Jérémie 16:12
12 Et vous, vous avez fait le mal plus encore que vos pères; Et voici, vous suivez chacun les penchants de votre mauvais cœur, Pour ne point m`écouter.

[16.32]

Si nous recueillons dans une maison privée la manière qu'ils ont faite dans l'église tôt, si nous mangeons un repas ensemble, prions, le félicitons et écoutons le mot de Dieu de la même manière comme église tôt puis pourquoi nous ne choisirions pas de suivre toutes les doctrine et traditions tôt d'église ? Si nous au sujet de ne pas retourner toute la manière, pourquoi nous attaquons alors du tout ? Pourquoi sommes-nous partis de l'église institutionnelle ? La seule raison pour laquelle le sens de marques est que nous ne pas adaptons des doctrines ou des traditions aux besoins du client dans l'église institutionnelle ainsi nous a pensé ; dans une plus petite, moins formelle assemblée nous pourrions trouver les hommes que nous pourrions influencer, les hommes qui nous diraient que ce que nous voulons entendre ou peut-être, nous donnerait l'occasion d'influencer d'autres avec nos perversions personnelles de écriture.

 Isaïe 30:8-10
8 Va maintenant, écris ces choses devant eux sur une table, Et grave-les dans un livre, Afin qu`elles subsistent dans les temps à venir, Éternellement et à perpétuité.
9 Car c`est un peuple rebelle, Ce sont des enfants menteurs, Des enfants qui ne veulent point écouter la loi de l`Éternel,
10 Qui disent aux voyants: Ne voyez pas! Et aux prophètes: Ne nous prophétisez pas des vérités, Dites-nous des choses flatteuses, Prophétisez des chimères!

[16.33]

Unité, Le Papillon Évasif

Plusieurs de chrétiens d'aujourd'hui ont choisi d'interpréter la bible pendant qu'elle les satisfait. Au lieu de laisser Dieu leur parler d'elle, ils décident ce qui elles comme Dieu pour dire et puis chercher des vers, souvent hors du contexte, pour soutenir leurs positions préconçues. Puisque les avis sont comme des nez (tout le monde a un), nous trouvons cela excepté la croyance très de base, la plupart d'entre nous ne parle pas les mêmes choses, a le même esprit ou partage la même opinion.

[16.34]

Puisque ceci semble être la règle plutôt que l'exception, nous avons acheté dans une énorme déception. Nous venons pour croire que l'unité spirituelle complète dans n'importe quelle église est inaccessible. Puisque nous choisi pour croire ce mensonge, nous avons inventé une position retentissante noble et c'est-à-dire, pour accepter d'être en désaccord. Nous ll nous acceptons avec toutes nos différences aussi longtemps que nous prétendons placer notre foi en Christ d'abord.

[16.35]

Si c'était dans la mesure où il a disparu, il ne pourrait pas être si mauvais mais ce que voulons dire vraiment nous est que nous avons gagné  tâchent de trouver l'unité doctrinale ou de la chercher à suivre les mêmes traditions apostoliques mais à accepter simplement la situation car il est. Accepter défauts d'un des autres s est accepter péchés d'un des autres. Dans le monde, ceci semble bon mais en Christ, dans son église, c'est totalement inacceptable.

 1 corinthiens 5:12-13
12 Qu`ai-je, en effet, à juger ceux du dehors? N`est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger?
13 Pour ceux du dehors, Dieu les juge. Otez le méchant du milieu de vous.

[16.36]

Si nous nous jugeons, là le soit un besoin de nos frères de signaler nos erreurs. Si nous resterions simplement enseignements et permettre à d'autres de parler dans nos vies, alors l'unité avec notre famille chrétienne serait dans l'extension.

1 corinthiens 11:31
31 Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.

[16.37]

Une église est une maison spirituelle construite des pierres vivantes. La force de la maison dépend des matériaux avec lesquels elle a été construite. Si nous construisons avec les matériaux inférieurs ou défectueux, nous attendons à ce qu'il se tienne. Si les pierres de vie avec lesquelles nous construisons la maison de Dieu s sont défectueuses, alors la structure globale est affaiblie. Considérez pendant un moment que chaque grand bloc ou pierre dans la structure spirituelle de l'église représente une famille chrétienne. Si l'unité de famille est divisée au-dessus de la doctrine ou tradition, alors la pierre dans l'église représentant cette famille est défectueuse et devient un point d'arrêt potentiel dans la structure globale.

[16.38]

Une église forte et saine est construite des familles fortes et en bonne santé qui sont dans l'accord complet sur la doctrine (saine) saine. Si les pierres plus grandes dans la structure d'église peuvent être vues comme familles puis le petit ceux sont sans moins d'importance. Elles représentent chacun de nous comme les individus et eux doivent se tenir, côte à côte dans l'unité, avec les autres. Comment pouvons-nous établir le royaume de Dieu s ensemble si nous au sujet unifié ?

Amos 3:3
3 Deux hommes marchent-ils ensemble, Sans en être convenus?

[16.39]

Pensez-vous vraiment Dieu veut-vous qu’ignorent-nous l'unité doctrinale et l'essai juste pour obtenir le long ? Pensez-vous vraiment que l'unité dans l'esprit est un but impossible ? Mettez’ que vous croyez que toutes les choses sont possibles en Christ ? Peut-être les vers suivants aideront à se décider.

Romains 12:16
16 Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres. N`aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne soyez point sages à vos propres yeux.

Romains 15:5-6
5 Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d`avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus Christ,
6 afin que tous ensemble, d`une seule bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ.

1 corinthiens 1:10
10 Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus Christ, à tenir tous un même langage, et à ne point avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment.

1 corinthiens 12:25
25 afin qu`il n`y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres.

 Ephesiens 4:3
3 vous efforçant de conserver l`unité de l`esprit par le lien de la paix.

Philipiens 1:27
27 Seulement, conduisez-vous d`une manière digne de l`Évangile de Christ, afin que, soit que je vienne vous voir, soit que je reste absent, j`entende dire de vous que vous demeurez fermes dans un même esprit, combattant d`une même âme pour la foi de l`Évangile,

Philipiens 2:2
2 rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée.

1 Pierre 3:8
8 Enfin, soyez tous animés des mêmes pensées et des mêmes sentiments, pleins d`amour fraternel, de compassion, d`humilité.

[16.40]

Une Chambre Divisée

Est-ce que vous avez-vous jamais noté que l'intervention de Satan s dans notre des vies deviennent évidentes jusqu'à nous, comme individus, commencez à se déplacer vers la lumière, la lumière de la vérité ? Aussi longtemps que nous au sujet du contenu pour jouer simplement l'église ou à rester un morceau inefficace, confortablement posé sur un siège d'église une fois ou deux fois une semaine, nous allons relativement inaperçus par notre ennemi. Cependant, quand nous commençons à prendre le mot de Dieu s sérieusement et à commencer à suivre uniformément la doctrine et les traditions de l'apôtre s, les choses changent nettement. Pendant que nous nous dirigeons vers l'église des apôtres, après le modèle tôt d'église, nous semblons gagner une pleine attention de Satan.

[16.41]

Soudainement, ceux les plus proches de nous, ceux avec la plupart d'influence en nos vies commencent à tirer dedans la direction opposée. C'est particulièrement vrai dans nos propres maisons parmi nos propres membres de famille. Nous  sommes attendus à la résistance de certains quand nous avons laissé les rangs de  mais nous au sujet d'étonnant de découvrir des ennemis dans notre propre maison, notre propre famille, même dans notre propre mariage quand nous avons décidé de faire un engagement plus profond et plus radical au Christ. Il’ amende de s si nous souhaitons simplement faire à l'église dénominative locale un arrêt courant dans notre autrement semaine mais lui d’art de une tout à fait autre matière pour investir vraiment nos vies dans Dieu de portion sérieusement. Certains croient ce la raison que nous payons le clergé, ainsi ils peuvent faire cela pour nous.

[16.42]

Beaucoup d'un mari qui a désiré retourner à l'église simple et affectueuse des apôtres, pour se réunir de nouveau pendant que l'église tôt faisait et suit les doctrines et les traditions des apôtres, découvre l'opposition des sources les plus imprévues. Souvent, à leur surprise, elles découvrent que leur compagnon affectueux absolument refuse de partir de leur église et n'a aucune intention ou intérêt en vivant plus près de Dieu qu'elles sont actuellement.

[16.43]

Tout en prétendant être un chrétien, ils refusent obstinément d'obéir et suivre leur conduite de chant religieux du mari. Souvent, leur justification pour cette désobéissance est leur croyance que leur mari n'a pas des nouvelles de Dieu, ainsi, ils les rationalisent n'ont pas besoin de suivre. Dans leur raisonnement, ils supposent qu'ils sont sous aucun engagement moralement ou obéir religieux leurs maris. Ils les assument à tort des en meilleure position pour avoir des nouvelles de Dieu que leur mari ou que leur mari a été trompé de façon ou d'autre.

[16.44]

Beaucoup, si pas les la plupart, les femmes conservatrices d'église prétendent publiquement être sous l'autorité de leurs maris tandis qu'en même temps, possédant la notion qu'elles sont plus sensibles et plus bien informées au sujet de Dieu menant qu'il est. La position de Dieu dans cette matière est clairement énoncée. Elle commande ou une de l'homme s de s pas a conçu par des anges ; elle commande de Dieu de et elle, de nouveau, nous laisse avec seulement deux choix, les obéit ou les désobéit. Si nous choisissons de désobéir, comment osez nous prétendons être des enfants de Dieu s ; comment pouvons-nous réclamer le Christ en tant que notre seigneur ?

Luc 6:46
46 Pourquoi m`appelez-vous Seigneur, Seigneur! et ne faites-vous pas ce que je dis?

Ephésiens 5:22-24
22 Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur;
23 car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l`Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur.
24 de même que l`église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l`être à leurs maris en toutes choses.

 1 corinthiens 11:1-3
1 Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ.
2 Je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi à tous égards, et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai données.
3 Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l`homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ.

 1 John 2:3-4
3 Si nous gardons ses commandements, par là nous savons que nous l`avons connu.
4 Celui qui dit: Je l`ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n`est point en lui.

[16.45]

Des frères, nous n'aurons jamais l'unité dans l'église jusqu'à ce que nous ayons l'unité dans la maison. Les maris et les épouses doivent passer le temps dans le mot de Dieu s ensemble. Ils doivent mettre la fierté et la rivalité de côté et chercher la vérité pendant qu'ils cherchent à être unis. En cours de faire ceci, ils peuvent soulever des questions dans la maison mais ces issues, bien que cachées, ont toujours été là. La mise d'elles en évidence nous donne la capacité de nous concentrer sur des différences avec un oeil vers l'unité. Une fois que nous apportons nos différences au premier rang, le désir humain d'être juste émergera. Glorifiez, sous forme de rivalité, soulèverez sa tête laide et le père des mensonges sera occupé à placer la crainte et doutera aux cœurs de ceux impliqués. L'ennemi sait que la puissance qui vient avec l'unité et il sait que s'il ne peut pas empêcher l'unité dans la maison, puis l'unité sera portée dans l'église et avec elle, la puissance de Dieu. Un mari et une épouse peuvent jamais vraiment être une jusqu'à ce qu'ils atteignent l'unité du corps, de l'esprit et de l'esprit.

Mathieu 10:36
36 et l`homme aura pour ennemis les gens de sa maison.

Mathieu 12:25
25 Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister.

[16.46]

Le secret de la force dans une église se repose avec son unité. Empêchez son unité et l'église deviennent comme Samson sans cheveux.

[16.47]

Entre La Roche Et  Endroit Dur

Le pauvre vieux, mauvais Roi Ahab, il a tenu le bureau du roi, avec toutes sa puissance et autorité, mais s'est trouvé entre une roche et un endroit dur. D'un côté, il s'est trouvé menacé par le seigneur (la roche) par son porte-parole, Elijah et de l'autre ; il a fait face aux demandes hostiles mises sur lui par son épouse ambitieuse, entêtée, déloyale, Jézabel (l'endroit dur). Malheureusement, c'est où quelques hommes se trouvent aujourd'hui et certaines de ces derniers sont des chefs. Sur un côté, eux au sujet de confronté par le mot intransigeant de Dieu et de l'autre côté ; ils se trouvent intimidés par une épouse fière et rebelle. Quelques hommes deviennent ainsi ont menacé par leurs épouses qu'ils mettent de côté volontairement l'instruction claire de Dieu s d'inventer de la rationalisation intelligente pour apaiser leurs épouses. Quel intéresser de s est celui souvent, réclamation de ces la même hommes pour suivre le nouvel engagement entier. Beaucoup d'épouses obtiennent raccrochées sur des questions comme, portant une bâche principale, étant silencieuses dans l'église et n'étant pas autorisé à enseigner ou avoir l'autorité au-dessus des hommes cependant nullement, est liste complète. Imaginez, les professeurs qui remettraient plutôt la colère de leur épouse pour savoir pendant quelque temps qu'en faisant ainsi, ils feront face à la colère de Dieu s plus tard. Les ont-ils oubliés doivent-ils tenir un jugement plus strict ? Ont-ils perdu leur crainte de Dieu ?

Jacques 3:1
3:1 mes frères, ne soit pas beaucoup de maîtres, sachant que nous recevrons la condamnation plus grande.

Proverbes 9:10
10 la crainte du SEIGNEUR est le commencement de la sagesse : et la connaissance du saint est arrangement.

[16.48]

Tous tels hommes sont des lâches et non digne au berger la bande de Dieu pour eux n'ont pas leurs maisons dans la soumission.

1 Timothée 3:4-5
4 des qui puits de contrôle sa propre maison, ayant ses enfants dans la soumission avec toute la pesanteur ;
5 For si un homme savent régner sa propre maison, comment il prennent soin de l'église de Dieu ?

[16.49]

Une Faiblesse Prédisposée

L'instruction de ne pas manger de l'arbre de la connaissance de bon et du mal a été donnée à Adam avant la veille a été même créée. Une fois que là était trouvé pour Adam un compagne approprié, il a très probablement répété cette commande à son épouse. Le fait que la veille pouvait citer une version encore plus stricte de cette commande au serpent prouve seulement sa bonne volonté délibérée de violer son avertissement du mari s. Elle a compris son contrat mauvais complètement. Pourquoi rapporterait-elle à une violation potentiellement dangereuse ?

[16.50]

Quand le Christ a été tenté dans le désert, Satan a donné des récompenses comme les pierres de rotation dans le pain pour satisfaire sa faim. Quelle était la récompense qui a tenté la veille ? Même si la veille croyait la suggestion de Satan s que Dieu mentait au sujet de la mort, cela aurait seulement enlevé sa crainte de conséquence mais n'aurait promis aucune récompense mais Satan a promis une récompense. Il lui a dit que quand elle a mangé du fruit, qu'elle des yeux seraient ouverts et elle serait en tant que dieu. Maintenant que une vraie tentation avec la promesse d'une récompense énorme ; pour être un maître de l'univers, pour avoir l'autorité, la puissance, la richesse et la renommée.…Maintenant que quelque chose être désiré et elle !

[16.51]

Le désir d'être exalté, pour être le maître de notre propre destin ou du destin de d'autres, a été passé vers le bas par les générations. Si la veille n'avait pas été faite au navire plus faible puis elle et les générations qui l'ont suivie, aurait produit un monde très différent, pas que les hommes ont fait bien mieux ; pour le monde en lequel nous vivons est rien à être fier de.

[16.52]

En raison de son ambition à être un dieu, elle a été placée dans la soumission à son mari. Puisqu' Adam a rapporté à son épouse plutôt qu'au seigneur, ses générations étaient destinées pour combattre que la même tentation à plusieurs reprises, par l'histoire. À plusieurs reprises, les maris devraient décider d'obéir Dieu ou de rapporter à la persuasion ou à l'intimidation séduisant de leurs épouses. Il semblerait que les femmes sont prédisposées pour chercher la commande et les hommes voulant seulement trop la rendre en échange de l'affection promise.

[16.53]

Dieu, dans sa sagesse, a placé chacun dans son corps, l'église, car il l'a satisfait. Il a délégué l'autorité aux hommes pour établir l'ordre, pour exécuter la bonne conduite et pour le servir. Il a choisi d'envoyer certains de ces hommes aux endroits éloignés comme ambassadeurs. D'autres ont été choisis pour parler de son nom, pour renforcer ou corriger l'inférieur et faible. Encore d'autres ont été choisis planter les graines de la nouvelle vie spirituelle contenue dans le message d'évangile et d'autres s'appellent pour arroser ces graines et pour les apporter à la maturité. Aucun de ces domestiques n'a Dieu choisi de parmi des femmes mais les femmes peuvent servir d'épouses et d'aides sur les équipes apostoliques. Elles peuvent pousser les mots prophétiques de Dieu une fois divinement inspirées. Elles peuvent mettre en commun le message d'évangile parmi et particulièrement entre les femmes et les enfants, bien qu'elles ne doivent pas enseigner ou avoir l'autorité au-dessus des hommes. En conclusion, elles peuvent servir l'église comme diacres mais pas d'aînés, se rappelant d'être silencieuses dans l'église régulière, ne parlant pas quelque chose de leur propre esprit ou cœur mais seulement ces mots donné eux par l'esprit saint ou ceux donnés sous Dieu délégué l'autorité.

[16.54]

Vous Serez Comme Dieux

Les mouvements féministes de jour moderne du monde ont trouvé leur chemin comme pollution dans le royaume de Dieu . Apparemment, là reste à grand cet esprit mauvais qui enseigne toujours que les femmes peuvent être comme dieux ou peut-être, si pas des dieux, des apôtres, des prophètes, des évangélistes, des pasteurs ou des professeurs des hommes. De nouveau, nous voyons des hommes vouloir encourager cette croyance à maintenir la paix dans leurs maisons. Oui, paix, mais à quel coût ? Devons-nous ignorer les mots des apôtres du Christ s tout en exposant à d'autres que nous sommes ses domestiques ? Est-ce que ce pas l'essence même est d'hypocrisie ? Veuillez prendre la note que l'église tôt a observé tous ces enseignements sans plainte. Comment est-ce que puis, nous pouvons espérer retourner et les premiers travaux si nous choisissons de les ignorer ou d'adopter la théologie de smorgasbord, c.a.d. prendre c’est que tu feux, laisse c’est que tout feux ?

[16.55]

Beaucoup ont identifié la nécessité de retourner à l'église tôt, à l'endroit et au moment où le texte de nouveau testament s'est appelé la doctrine des apôtres, à un moment où les croyants ont immuablement suivi cette doctrine. Aujourd'hui nous constatons que certains ont stoppé à mi-chemin. Pourquoi ? En raison de leur manque de placer leur maison dans l'ordre.

[16.56]

Qu'ils le réalisent ou pas, les femmes tiennent la clef sur le succès ou le manque de cet appel spirituel, l'appel de retourner à notre première passion et d'effectuer les premiers travaux. Nos maisons, c.-à-d. nos familles ne peuvent pas hériter l'unité sans humble, les épouses et les filles de consentement et nos églises n'hériteront jamais l'unité jusqu'à ce que ces familles représentées dans elle parlent les mêmes choses, aient le même esprit et partagent les mêmes avis.

[16.57]

Dans l'église tôt, des femmes ont été élevées pour être des mères, des ménagères et des compagnes. C'avait été une pratique en matière de longue date depuis le commencement. Ainsi, adopter une attitude docile envers le mari ou la soumission à la conduite spirituelle ne menaçait pas particulièrement.

[16.58]

Le monde a changé considérablement et aujourd'hui les femmes de s ont perdu le contact avec plusieurs de ces priorités et à la place ont opté pour des neufs. Elles veulent le changement ; certains, pensant elles deviennent un dieu, croient qu'elles ont la puissance au-dessus de la vie et la mort, la vie infantile et la mort. Ils désirent parler, s'habiller, travailler, fonctionner et concurrencer dans tous les aspects de la société, particulièrement les aspects masculins. Aucun doute ceci ne ferait à une femme une femme vraie du monde ou peut-être, mettez simplement, une véritable femme mondaine. Est-ce que ce une poursuite est digne d'une femme chrétienne ? Une femme cherchant l'approbation du monde s peut qualifier, un jour, pour l'identification mondaine mais elle l'élimine de l'autorisation de Dieu.

[16.59]

Le fait simple est, comme lui ou pas, l’événement de l'église tôt ne deviendra jamais une réalité pour n'importe quelle église jusqu'à ce que les femmes dans elle lui permettent de se produire. Ceci peut seulement avoir lieu quand ils humblement acceptent et obéissent le mot de Dieu s préférant l'endroit que Dieu a fait pour eux dans l'église au lieu de la lutte contre lui.

[16.60]

Si une femme s'est vraiment donnée au Christ, elle n'est pas son propre. Elle identifie qu'elle a été achetée avec un prix. Elle est devenue le serviteur du seigneur Jésus le Christ. Si elle, en tant que son domestique, est demandée l'usage une bâche principale comme démonstration aux anges de son arrangement d'ordre de Dieu s d'autorité, pourquoi elle proteste ? Si en tant que domestique, elle est invitée à être silencieuse dans l'église et si elle a n'importe quelles questions, à demander à son mari à la maison, pourquoi résistent ? Si elle est dite qu'elle devrait recevoir la sagesse et l'instruction des femmes plus âgées et pieuses ou donner une telle instruction à les plus jeunes, pourquoi ne pas obéir ?

[16.61]

Pourquoi est-il leur un besoin d'enseigner à des hommes quand il y a tant des femmes et des enfants qui ont besoin de conseils et d'instruction ? Pourquoi doit-elle choisir de manger de l'un arbre interdit à elle quand elle a tant d'autres qui sont disponible et avoir besoin de son attention ? Si, en tant que domestique, elle est invitée à s'habiller modestement et pas avec un oeil vers impressionner d'autres, ou apprenez à parler et agir avec un esprit doux et tranquille, pourquoi des ordures ;  la présente partie de l'engagement elle a fait quand elle a accepté le Christ ? Si nous ne sommes plus notre propre possession, alors pourquoi choisirions-nous de nous opposer à une partie, Dieu donné, mandat scriptural ? Les commandements de Dieu à pénible sont-ils à soutenir ?

1 Jean 5:3
3 pour ceci est l'amour de Dieu, celui que nous gardons ses commandements : et ses commandements ne sont pas pénibles.

[16.62]

Si nous au sujet de pas conformément à Dieu alors nous sommes dans le défit de Dieu. Si nous au sujet d'aller de nouveau à l'église, pourquoi allons demi de manière ? Pourquoi ne pas retourner toute la manière ? Nous ont doit…allions…de nouveau à l'église ?