L’Domestique de Ses Domestiques

Remarque : Pour mieux comprendre la position de l’auteur, SVP, lire : ‘Au Lecteur'

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Intention de Dieu

L'église du Christ, également appelée l'église des apôtres, n'a été jamais censée pour être grande et fastueuse particulièrement quand nous pensons à son plus petit composant, l'ensemble local. On l'a censé être une petite, intime famille, une qui pourrait être trouvée dans chaque voisinage autour du monde. On ne l'a jamais prévu pour adapter à des centaines ou à des milliers au-dessous de un toit mais groupe plutôt petits ressemblant à des familles, numérotant en moyenne, entre sept et quatorze adultes, dépendant de la taille de la maison étant occupée. Chaque église a été remplie de croyants ou qui ne croyant pas curieux sauvés et sanctifiés de disciples venant pour être amusé. Elle est dans ce petit, intime, type de famille, l'atmosphère que nous trouvons le Christ. En cette atmosphère, l'esprit de Dieu peut couler librement entre chacun des membres de famille. Dans une petite église de sept à quatorze membres, en moyenne, vous aînés probables de la trouvaille un ou deux de dans l'association avec un ou deux diacres, si tout va bien au moins dont un serait femelle. Vous pouvez voir comment, avec juste deux aînés et deux diacres, dans une église de sept adultes, l'attention personnelle donnée à chaque membre pourrait presque être une sur une. Chaque aîné serait occupé religieux équipant chaque membre, développant leurs cadeaux spirituels pour les travaux du ministère. D'autre part, des diacres sont chargés de la responsabilité de s'inquiéter des besoins quotidiens, pratiques, physiques de chaque membre, véritable que chacun d'eux a la suffisamment de nourriture, l'habillement, le logement, le revenu et l'attention médicale pour ne pas mentionner les divers autres besoins. Le rouleau de diacre a été ainsi a tordu, a perverti et a oublié que dans la plupart des églises ce bureau ne ressemble plus à ce qu'on l'a à l'origine prévue pour être.

Jacques 1:27
27 La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.

James 2:14-16
14 Mes frère, que sert-il à quelqu`un de dire qu`il a la foi, s`il n`a pas les oeuvres? La foi peut-elle le sauver?
15 Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour,
16 et que l`un d`entre vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il?

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Nous ne mettons pas des diacres, C’est Dieu qui fait. Nous apprenons simplement à les identifier. Dans Actes 6:3, les apôtres ont indiqué les frères chercher sept hommes de bonne réputation, pleins de l'esprit et de la sagesse sainte. Ceci nous indique clairement que ces hommes n'étaient pas dans la formation pour réaliser ces choses, ils étaient des hommes qui étaient déjà parmi elles, les hommes qui ont déjà possédé ces attributs. Tout ce qui a dû être fait en ce moment devait les identifier, les appeler en avant et chercher leur aide. Le même juge vrai pour l'église aujourd'hui. Les diacres mettent désormais le besoin de t un papier de classification qu'un pasteur. Les missionnaires et les évangélistes mettent ont besoin d'eux l'un ou l'autre et je pense que un prophète vrai serait offensé si nous suggérions même une telle chose.

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Nous, comme chefs d'église, ne pouvons pas arbitrairement choisir un nombre spécifique de diacres à partir parmi les frères mais plutôt, nous devons savoir à l'avance lesquels des frères qualifient déjà comme diacres. Si nous trouvons seulement deux, puis ces tout que nous avons. Le mois prochain ou l'année prochaine, nous pourrions avoir moins ou plus. Qu'est-ce que c'est à nous ? C'est Dieu qui nous les donne. Il est pour que nous les identifient et pour emploient quand il.

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Le Mot - Diacre

Le diacre de mot dans le Grec est “diakoneo” et veut dire pour s'occuper ou administrer. Il signifie également pour obtenir des marchandises et des services en les recherchant en tant que courses dessus envoyé un d'importance. Le bureau du diacre a été donné naissance en chapitre six des Lois quand un conflit a surgi entre les Hellénistes et les veuves hébreu préoccupés par le favoritisme dans la distribution de la nourriture quotidienne. Les apôtres ont indiqué clairement, actuellement qu'ils continueraient à attendre sur le seigneur, donnant eux-mêmes au mot de Dieu et prière mais ont donné la direction pour chercher les hommes dignes de confiance du bon rapport, remplis d'esprit saint, pour surveiller la distribution quotidienne de la nourriture. Par ceci, nous découvrons un certain nombre de choses. Nous découvrons que les diacres ont été choisis provoquer des conflits de paix et de fin. Nous constatons qu'ils ont été fournis pour s'assurer que chacune de ceux dans le besoin a reçu leur partie juste. Nous apprenons que chacune de ceux choisies a été sélectionnée de parmi les hommes dignes de confiance, les hommes dont étaient la pensée bonne, qui ont été remplis d'esprit saint. Nous apprenons également cela au commencement, ils étaient exclusivement mâles. Il pourrait jaillir ont été supposés que c'était une position provisoire conçue pour traiter une issue provisoire mais nous découvrons plus tard que c'était intention de Dieu s pour ajouter ce bureau à l'église comme position permanente. Ceux qui ont occupé la première fois ce bureau lui ont apporté l'honneur. Les hommes aiment Stephen, le premier martyr chrétien et Philip qui plus tard sont allés bien à un évangéliste. Il y avait d'autres également comme Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, qui selon la tradition, était martyre chez Philippi, et Nicolas d'Antioche ; au somme, sept.

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Un Bureau Unique

Il est évident que ce bureau d'église ait eu une dimension que les autres, c.-à-d. apôtres, prophètes, évangélistes, professeurs et pasteurs, le ne sont pas. Les rôles des autres bureaux ont eu les fonctions qui, pour la plupart, sont demeurées sans changement. Le volume de leur ministère pourrait se développer ou se rétrécir mais sa portée, ses paramètres, est demeurée la même. Pas non plus avec le bureau du diacre. Le bureau du diacre s nécessite une gamme d'extension de l'aide ministérielle, une qui reste assez flexible pour s'ajuster sur les temps dans lesquels ces diacres servent. Comme indiqué précédemment, tels à l'origine choisis effectuer les fonctions du diacre étaient des hommes mais des femelles plus tard ont été incluses comme nous notons dans Romains 16:1, 2 où nous trouvons la portion de Phobie dans cette capacité. Le mot même, “diacre” peut être compris comme domestique “de signification” et les femmes se sont longtemps distinguées dans cette capacité.

Romains  16:1-2
16: 1 Je vous recommande Phoebé, notre sœur, qui est diaconesse de l`Église de Cenchrées,
2 afin que vous la receviez en notre Seigneur d`une manière digne des saints, et que vous l`assistiez dans les choses où elle aurait besoin de vous, car elle en a donné aide à plusieurs et à moi-même.

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Certains pourraient arguer du fait que Phoebe n'a pas tenu le bureau du diacre parce qu'elle n'était pas un homme. Paul avait l'habitude simplement le terme pour décrire ce qu'elle faisait, c.-à-d. portion, ne se rapportant pas à sa possession un bureau. L'argument pourrait venir de la le Paul  de qualifications des diacres dans 1 Timothée 3:12 “diacre de A doit être le mari d'une épouse.” Il est difficile que une "femme" soit l'"mari" d'une épouse. Il serait impensable dans presque n'importe quelle société, si antique ou moderne, pour qu'une femme ait plus d'un mari. Il est dans des habitudes courant dans beaucoup de nations, antiques et modernes, pour qu'un homme ait plus d'une épouse ; les nations dans la polygamie de pratique en matière du Moyen-Orient, quelques nations en Afrique pratiquent toujours la polygamie et I’m sûr là sont d'autres nations en ce monde qui continuent toujours cette pratique. Pour cette raison, il s'adapte seulement qu'une nation orientale moyenne accoutumée à cette garde de pratique contre elle en plaçant les conditions pour un diacre et ainsi, adresserait le message aux hommes plutôt qu'aux femmes. Ceci expliquerait pourquoi ce message est écrit la manière qu'il est dans 1 Timothée, chapitre 3. Il faut que nous comprendre que plusieurs choses dans la écriture soit déclaré en masculine concernant tout les chrétien en générale.

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Quand nous traitons le sujet de Phoebe, nous devons faire attention se rappelant que les écritures, cependant présentés à nous par les apôtres, sont guidées par la main de Dieu par l'esprit saint et chaque mot a la signification. Dieu dit ce que veut dire il et veut dire ce qu'il dit. Phoebe s'appelle un diacre. Dans le Grec Strong , # 1249, le mot utilisé est “des diakonos” et ce mot est seulement employé dans le nouveau testament quand il s'applique à ce bureau spirituel. Le mot le plus commun pour l'domestique est “des doulos” trouvés en dictionnaire grec fort de , # 1401. Les femmes ont voyagé avec les disciples offrant des fonctions de l'domestique quand le Christ a conduit son ministère terrestre. Ils ont ouvert leurs maisons, ils ont administré le Christ, c.-à-d. Mary et Marthe, ils ont servi les pauvres (Dorcus), ils ont ouvert leurs maisons pour l'église (Lydie) et naturellement, ils ont effectué offrir des apôtres comme Phoebe. Car ce mot, sous sa forme plus pure, signifie l'domestique, je ne trouve rien sans biblique ou en panne quand il vient à une portion de femme dans cette capacité.

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Ensemble À part

Notons que ceux choisis être des diacres ont été sélectionnés d'un groupe exclusif.

Mathieu 23:11
11  Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.

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Ils ont été sélectionnés de parmi ceux qui ont déjà excellé dans leur promenade avec le seigneur. Ils ont été connus pour être honnêtes et sages. Ils ont exhibé et ont exsudé le fruit de l'esprit et en plus de ceci, ils étaient sérieux au sujet de leur service au seigneur. Ils n'étaient pas deux faits face, c.-à-d. des d'hommes. Ils n'ont pas été connus pour être enclins à l'intoxication ni étaient ils avides. Ils n'étaient pas des hypocrites, leurs vies privées étaient conformées à des leurs publiques et elles n'étaient pas nouvelles au service chrétien mais avait été examiné et précédemment plutôt employé pour assurer d'autres services pour l'église. S'ils étaient les hommes mariés, ils ne devaient pas avoir plus d'une épouse et eux devaient être reconnus comme ayant leurs familles dans la soumission affectueuse.

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Elle pourrait devoir bien noter que les qualifications pour un diacre sont les exactes même que ceux pour un aîné à une exception. Le diacre ne doit pas nécessairement être d'une nature vers l'enseignement. Les diacres donc, avaient changé d'être exclusivement mâle en maintenant être mâle et femelle. Ils avaient changé d'être une tâche provisoire en une position permanente. Ils avaient changé de diriger la distribution de la nourriture en être envoyé sur des courses importantes mais l'une chose qui est demeurées conformée était le but principal pour lequel le diacre a existé. Le diacre a existé, en tant que domestique, pour s'inquiéter des besoins physiques de la famille d'église l'ou elle a servi. Aucun des autres rôles n'aime des apôtres, des prophètes, des évangélistes ou des pasteurs évolués. Les paramètres de chacun de ces derniers ont été établis dans le commencement mais le bureau du diacre, à la différence des autres, évolué pour satisfaire les besoins croissants d'une église faisant face à des défis toujours croissants et à lui d'examen médical devrait continuer à évoluer aujourd'hui.

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Déception

La position du diacre ne peut pas être soulignée ou être appréciée assez. Ce bureau joue un rôle principal dans le succès ou l'échec de n'importe quelle église vraie. À la honte de l'église d'aujourd'hui, Satan a été réussi en ramenant cette position à l'obscurité relative. Il l'a tordu dans quelque chose on ne l'a jamais prévu que pour être. Dans quelques églises aujourd'hui, nous trouvons des diacres fonctionner comme aînés, une responsabilité jamais non donnée les  que dans d'autres églises, ils ressemblent plus étroitement aux huissiers dans un théâtre qui asseyent des patrons et passent hors des programmes pendant que l'assistance attend d'avance le rideau pour monter et l'exposition sainte à commencer. C'est un déshonneur à l'église que nous avons permise à une position si précieuse et nécessaire, comme qui du diacre, être traité avec une telle irrévérence et indifférence.

[20.12]

En Monde Changeant

Dans un monde changeant avec des périodes changeantes, Dieu nous a donné un domestique équipé pour satisfaire nos besoins changeants jamais. Aujourd'hui les diacres de s font-ils ceci ? Combien de diacres servent aujourd'hui les besoins physiques des frères ? Le fait est, beaucoup d'églises ont éliminé le bureau complètement, volant les pauvres leur avocat en chef dans l'église.

Proverbes 14:31
31 Opprimer le pauvre, c`est outrager celui qui l`a fait; Mais avoir pitié de l`indigent, c`est l`honorer.

[20.13]

Le livre du diacre

Le livre le plus important dans la vie de n'importe quel chrétien devrait être la bible, mot de Dieu s, et ceci juge vrai pour des diacres aussi bien. Je suggérerais, si je peux prendre cette liberté, que le diacre maintient un autre livre, un petit livre en lequel le diacre enregistre les diverses sources que Dieu a fourni pour diminuer les fardeaux et pour soulager la douleur de ceux qui adorent avec lui dans sa famille spirituelle. Ce livre du diacre s devrait être une liste de livre de ressource dentaire et des équipements de soins de santé qui offrent des services libres ou à un taux considérablement réduit. Le livre du diacre s devrait toujours être considéré la propriété de l'église et pas du diacre. Il devrait noter les employeurs qui favorisent la location des chrétiens. Il devrait énumérer des endroits où la nourriture et les vêtements peuvent être obtenus pour peu ou rien. Dieu a placé à notre milieu ceux qui ont des ressources pour satisfaire nos besoins plus fondamentaux et plus physiques mais il l'appartient-nous pour les trouver. Les magasins de nourriture jettent souvent les produits qui sont encore utilisables et si une église peut trouver la pièce dans la maison d'un de ses membres, il peuvent commencer à développer sa propre banque de nourriture ou d'habillement. Les membres de l'église peuvent apporter à de divers articles de nourriture à la banque de nourriture à la construction d'aide son inventaire.

[20.14]

Souvent il y a des groupes de missionnaire ou des groupes d'église chrétienne dans notre région qui rendent de tels services disponibles. Nous devrions savoir qui ils sont, où ils sont et comment ils fonctionnent. Les employeurs recherchent les employés qui peuvent être faits confiance. Qui mieux à faire confiance qu'un chrétien prouvé et consacré ? Comme église, nous avons besoin de diacres pour nous représenter, pour parler de notre nom aux employeurs et pour prendre des arrangements avec d'autres agences de service pour fournir ces choses nous la plupart de besoin.

1 Jean 3:17
17 Si quelqu`un possède les biens du monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l`amour de Dieu demeure-t-il en lui?

[20.15]

 Chaque membre de l'église qui peut travailler devrait travailler ; naturellement, si possible, les femmes avec les enfants en bas âge devraient rester à la maison avec eux. Des parents simples avec des enfants devraient être donnés une chance de travailler et les personnes âgées, qui ont besoin désespérément d'aide financière, peuvent souvent être employées pour s'occuper des enfants des parents simples en échange pour de l'aide financière. Les diacres devraient rechercher des occasions de placer deux mères simples ensemble ou deux pères simples ensemble pour partager des dépenses. Des hommes plus âgés pieux peuvent être employés pour visiter et de jeunes enfants masculins de mentonnier ; des femmes pieuses plus âgées peuvent faire la même chose pour de jeunes filles ayant besoin de conseils. Toutes la ceci peut être accompli par l'intervention du diacre. Les diacres féminins devraient conseiller des femelles quand une telle consultation pieuse est exigée. Les diacres ou les aînés masculins devraient conseiller des mâles seulement pour ne pas tomber dans la tentation. Quand des mariages sont préoccupés, un diacre ou un aîné marié bien établi, accompagné de leur épouse, devrait chercher, par la consultation, pour reconstituer le mariage avec la sagesse pieuse. De même, les parents qui ont des ennuis avec des qualifications père ou des enfants ayant des problèmes avec des qualifications d'étude devraient pouvoir se tourner vers leur diacre ou diacres pour des solutions de rechange pieuses. Parmi nous qui mentalement ou physiquement sommes neutralisés, en devraient pouvoir chercher l'aide par des sources développées par des diacres.

Mathieu 25:34-46
34 Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde.
35 Car j`ai eu faim, et vous m`avez donné à manger; j`ai eu soif, et vous m`avez donné à boire; j`étais étranger, et vous m`avez recueilli;
36 j`étais nu, et vous m`avez vêtu; j`étais malade, et vous m`avez visité; j`étais en prison, et vous êtes venus vers moi.
37 Les justes lui répondront: Seigneur, quand t`avons-nous vu avoir faim, et t`avons-nous donné à manger; ou avoir soif, et t`avons-nous donné à boire?
38 Quand t`avons-nous vu étranger, et t`avons-nous recueilli; ou nu, et t`avons-nous vêtu?
39 Quand t`avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi?
40 Et le roi leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l`un de ces plus petits de mes frères, c`est à moi que vous les avez faites.
41 Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche: Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.
42 Car j`ai eu faim, et vous ne m`avez pas donné à manger; j`ai eu soif, et vous ne m`avez pas donné à boire;
43 j`étais étranger, et vous ne m`avez pas recueilli; j`étais nu, et vous ne m`avez pas vêtu; j`étais malade et en prison, et vous ne m`avez pas visité.
44 Ils répondront aussi: Seigneur, quand t`avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t`avons-nous pas assisté?
45 Et il leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n`avez pas fait ces choses à l`un de ces plus petits, c`est à moi que vous ne les avez pas faites.
46 Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle.

[20.16]

Que Diriez-vous Du Avenir ?

Si les aînés, comme instruits, se donnent au mot de Dieu et de la prière, alors qui regardera aux besoins de matière première des frères ? Qui apportera le soin et les soulager ont-les besoin dans leurs vies quotidiennes ? Qui regarde dedans sur la veuve ou les orphelins pour voir si leurs besoins sont satisfaits ? Qui s'assure que les pauvres de notre famille d'église prennent assez de nourriture à manger ? Qui aide les chômeurs pour trouver les travaux ou le malade ou blessé pour susciter l'attention médicale ? Qui est fais que chacun a un endroit à vivre ou ceux dans les avocats-conseils pieux de trouvaille domestique d'agitation ? Quand les personnes âgées ne peuvent-elles plus travailler, qui trouveront la valeur en quelques leurs vies ? Quand est-ce qu'une jeune femme est laissée seule avec les enfants, qui le rendront possible pour que ses et ses enfants survivent ? Le diacre peut donnent la nouvelle signification à la vie d'une vieille sœur, lui permettant de gagner un petit revenu en assurant elle pour fournir le soin de jour pour une mère travaillante. Une mère travaillante simple peut être aidée, en effet sauvé de la solitude, en partageant sa maison ou appartement avec une autre mère simple qui a été trouvée et assortie avec elle par un diacre. Un centre de soin de jour, fourni de personnel par des personnes âgées, peut fournir un service à la communauté et les travaux pour de vieilles femmes. Les vieux hommes peuvent fournir un volume de services automatiques d'entretien ou de bricoleur pour les membres de la communauté qui sont disposés à les payer.

[20.17]

La seule chose qui peut limiter les manières dont un diacre peut servir est manque d'imagination. Si une église commence une banque de nourriture, elle devrait toujours maintenir un niveau conçu pour satisfaire les besoins de sa propre famille d'église d'abord. Quand elle a l'excès, alors l'excès devrait être partagé avec les pauvres de la communauté qu'il sert. Nous voyons la nature de diacre du Christ décrite en Psaume 23.

Psaume 23:1-24:1
23:1  L`Éternel est mon berger: je ne manquerai de rien.
2 Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles.
3 Il restaure mon âme, Il me conduit dans les sentiers de la justice, A cause de son nom.
4 Quand je marche dans la vallée de l`ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi: Ta houlette et ton bâton me rassurent.
5 Tu dresses devant moi une table, En face de mes adversaires; Tu oins d`huile ma tête, Et ma coupe déborde.
6 Oui, le bonheur et la grâce m`accompagneront Tous les jours de ma vie, Et j`habiterai dans la maison de l`ÉTERNEL Jusqu`à la fin de mes jours.

[20.18]

Nous pourrions jaillir considérons le travail de l'aîné en tant qu'imitation du ministère du Christ, le ministère “du mot”. Si c'est ainsi, nous pourrions considérer le travail du diacre en tant qu'imiter le ministère de l'esprit saint apportant le confort, curatif, compassion et disposition à l'église de Jésus le Christ. Si nous avons l'intention de reconstituer l'église des apôtres, l'église de nouveau testament du Christ, alors nous devons également reconstituer que le travail important de l'amour a trouvé dans la responsabilité et la vie du diacre.