Feu d'enfer Et La Soufre

Remarque : Pour mieux comprendre la position de l’auteur, SVP, lire : ‘Au Lecteur'

[25.1]

La monture Foncée

Pour des générations, la menace de la torture éternelle a accroché comme une monture foncée et sinistre au-dessus des têtes de la nation sainte de Dieu. Il ne peut y avoir aucun doute, « crainte du seigneur est le commencement de la sagesse » (Proverbes 9:10a). La crainte saine est simplement conscience d'une source d'énergie qui constitue une menace potentielle pour ceux qui essayent d'abuser de elle. Qui, dans leur bon esprit, essayerait de retenir un camion diesel sans aide par l'homme ou la machine ? Certainement l'être, crédité de la création de la terre, celle dans la commande de la puissance impressionnante de la nature, est digne d'un tel respect. Après tout, « c'est une chose craintive à tomber dans les mains de Dieu vivant » (Hébreux 10:31).

[25.2]

La Tactique de Terreur

La crainte saine, basée sur la vérité, est une chose mais l'intimidation utilisant la crainte sans base biblique est tout à fait une autre. Beaucoup ont été ainsi ont effrayé qu'elles ont été conduites par la crainte à l'autel d'église. L'image verbale ces ministres de peinture de terreur est une de douleur éternelle ; torture éternelle pour n'importe qui n'a pas reçu Jésus en tant que leur sauveur. Est-ce que c'est scriptural ? Quand est-ce que nous regardons-nous par le texte sacré nous trouvons Dieu qui punit aléatoirement ? Dieu, avec la fureur égale, assigne-t-il la même punition à ceux qui l'ont désobéi dans l'ignorance qu'il fait pour ceux qui ont délibérément trahie et se sont rebellée contre lui ? Est notre Dieu par Dieu de l'amour (1 Jean 4 : 8) et la patience ou un dieu cruel de jugement radical et contradictoire ? Est-il un juge juste ou un tyran fanatique ? S'il n'y a aucun désaccord en degré de notre culpabilité, est-ce qu'alors comment ceux qui enseignent le mot sont tenus sur un jugement plus strict ? Comment pouvons-nous être jugés selon nos travaux ? Est-ce que certainement nos travaux tous les mêmes, tellement alors, comment peuvent notre jugement ou punition ne sont pas être identiques ?

[25.3]

Doctrine trompeuse

Beaucoup de nous, sinon des la plupart, ont été enseignées qu'à moins que nous croyions en Christ nous sommes destinés pour être vivants moulé dans les flammes de l'enfer où, nous serons tourmentés pour toujours en nuit et jour du feu. Ce n'est pas sain doctrinal à moins que l'enfer et le lac du feu soient le même lieu mais ils ne sont pas. Le texte montré ci-dessous montre ceci clairement. Comment la mort et l'enfer peuvent-ils être moulés dans le lac du feu si l'enfer est le lac du feu ?

Apocalypse 20:14
Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu.

[25.4]

Du commencement, le plan de Dieu a été un de sacrifice, de pitié et d'amour. (2 Pierre 3 : 9). Beaucoup de ce qu'on nous a enseigné au sujet du jugement, de l'enfer et des chutes éternelles de punition sous le titre de l'enseignement faux ; il ne se conforme pas au mot écrit de Dieu. Ce chapitre est offert afin d'essayer de corriger ces abus.

[25.5]

La pitié de Dieu dans Éden

La première intervention de Dieu pour sauver l'homme de sa recherche continue pour se détruire était dans le jardin d'Éden. L'homme de moment a succombé à la tentation séduisante l'a offert par le serpent d'Éden ; il est devenu éligible pour périr dans les flammes éternelles du lac ardent. Il est important de noter cet homme, tant que il est resté mortel, pourrait périr, qui doit dire, pour ne pas pouvoir vivre pour toujours en chair ou esprit. Si cependant, il pourrait devenir immortel, c.-à-d. le infinité de phase, sa punition pour Dieu échouant serait composé au maximum. En effet, sa punition serait interminable. Manger du fruit interdit de l'arbre de la connaissance du le bien et le mal a apporté la grande douleur sur Adam et Eve mais, par l'intervention de Dieu, la punition pour ce péché pourrait maintenant être, avec l'intervention de Dieu, limitée.

[25.6]

N'oublions pas là étaient deux arbres de note dans le jardin d'Éden. Dans le commencement, cet deuxième arbre, l'arbre de la vie, était entièrement disponible pour équiper. Le contraire à l'arbre de la connaissance, qui a seulement apporté la mort, cet arbre a jugé la promesse de la vie éternelle et était là pour la prise de l'homme. Après que le péché ait été présenté, cet arbre, l'arbre de la vie, est devenu bien plus d'une menace pour l'homme que son compagnon. Il a posé un danger invisible et non reconnu. Si l'homme mangeait de cet arbre dans son état tombé, il vivrait ainsi pour toujours, sa punition, à côté de nécessité, serait éternel. C'est en ce moment nous voient d'abord la pitié de Dieu.

[25.7]

Dieu a vu ce dilemme immédiatement et s'est déplacé rapidement pour empêcher une mauvaise situation de s'aggraver beaucoup. En plaçant les gardes angéliques à l'arbre de la vie, il a protégé l'homme contre apporter des conséquences éternelles sur se. L'homme ne pourrait pas atteindre l'arbre de la vie sans se causer la mort mortelle qu'il ne pourrait pas manger ainsi de elle et vivre pour supporter le supplice éternel. Maintenant que Dieu pourrait plus ne faire confiance l'homme, en raison de sa nature tombée, Dieu devrait le conduire par le jardin.

Genèse 3:22 - 24
22 L'Éternel Dieu dit: Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre éternellement.
23  Et l'Éternel Dieu le chassa du jardin d'Éden, pour qu'il cultivât la terre, d'où il avait été pris.
24  C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient du jardin d'Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.

[25.8]

Dieu avait maintenant limité l'homme ; il était mortel, il n'a eu la vie provisoire mais rien davantage, et même cela se déplaçait vers la mort avec chaque moment de dépassement.

[25.9]

Par l'intervention deux de God's des choses importantes avaient été accomplies. D'abord, l'homme ne pourrait pas vivre pour toujours souffrant éternellement pour son état tombé et en second lieu, il pourrait périr dans son péché ; il pourrait combustion nucléaire, se dissoudre, ne soit pas plus, qui est préférable à l'alternative. Dieu a eu un autre plan pour apporter la vie éternelle pour équiper ; Les plans de Dieu ne sont jamais contrecarrés par n'importe quoi ou n'importe qui. Il avait prévu d'offrir la vie éternelle pour équiper et ceci qu'il ferait par son seulement fils engendré. Avant que ceci pourrait faire, les dommages causés au rapport de l'homme avec Dieu devraient être réparés et paiement intégral être faits pour tous les dommages faits. (Plus sur ceci plus tard, réf. [25.41, 42])

[25.10]

La maladie terrible, héréditaire, spirituelle a appelé le péché, qui avait été présenté par un homme, serait maintenant écartée à tous les hommes et devrait être guérie (Isaïe 53.5) avant que la vie éternelle pourrait être offerte encore (1 Pierre 2:24). Si le péché était présenté par un homme que par un homme il pourrait être fourniture enlevée, cet homme pourrait confirmer la loi de la droiture parfaitement (Romains 5:12 - 19).

[25.11]

Le dernier rassemblement

En Mathieu vingt-cinq, commençant dans le vers trente et un, le Christ décrit venir de sien et le rassemblement de ceux qui portent sa marque, le joint du Saint-Esprit (Ephesiens 1:13, Apocalypse 7 : 3). Il a mentionné ce moment et ses événements souvent. Examinez les paraboles « du blé et les ivraies » (Matthieu 13:24 - 30, 36-43) et le « grand filet » (Matthieu 13:47 - 51) ou sa métaphore des moutons et des chèvres donnés en Mathieu vingt-cinq (Mathieu 25:31 - 46) pour mentionner juste uns. Dans chacune de ces derniers, le Christ et ses anges saints traitent séparer et recueillir ses enfants, vie et endormi rachetés (mort), de ceux vivants en chair mais morts spirituellement et leur les physiquement et spirituellement morts qui attendent maintenant le jugement et la disposition finale.

Apocalypse 20:5, 6
5 les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.
6  Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.

[25.12]

En Mathieu 25:31 - 46, ceux qui restent vivants au sien qui vient mais ne se lèvent pas pour rencontrer le seigneur sont dépeints comme chèvres tandis que ressuscitée, vivant et dormant, sont décrites comme moutons (Mathieu 24:31, 1 Corinthiens 15:51, 52).

[25.13]

À l'heure de venir du Christ, tout ceux chute restante allumée de la terre dans deux camps. Ils sont l'un ou l'autre moutons qui savent et suivent la voix de leur berger en chef, Jésus (John 5:28 - 29), ou ils sont des chèvres qui ont reçu la marque de la bête. Les moutons sont changés dans le clin d'oeil d'un oeil et recueillis par les anges saints pour rencontrer le Christ dans le ciel (1 15:51 de Corinthiens - 52, Mathieu 24:31).

[25.14]

Ces chèvres ayant adoré Satan sont, au moment où la résurrection, toutes ce qui restent des habitants vivants de la terre et chacun de eux, sans exception, découvre la marque de la bête sur leur main droite ou front. Car la croix est synonyme de chrétiens ainsi pentagramme est avec des adorateurs de Satan. Il est intéressant de noter que cette étoile dirigée par cinq avec ses deux jambes dirigées vers le haut de est souvent montrée comme tête d'une chèvre, un symbole synonyme de cuvent sataniques. Notez également, ce qui advient de ces chèvres (Mathieu 25:46 ). Chaque vivant gauche de chèvre (incroyant) à venir du Christ a reçu la marque de la bête tandis que chaque croyant a été recueilli ainsi que le Christ.

Apocalypse 13:8
8 et tout cet insister sur la terre l'adorera, dont les noms ne sont pas écrits dans le livre de la vie de l'agneau massacré de la base du monde.

Apocalypse 13:16 - 18
16 Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front,
17  et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom.
18  C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête. Car c'est un nombre d'homme, et son nombre est six cent soixante-six.

[25.15]

Ces chèvres sont le seul corps des personnes connues pour recevoir la pleine mesure de la colère de Dieu. On accordera ce troupeau unique de chèvres une vie éternelle de supplice, leur punition sera sans extrémité. Bien que rebelle et pécheur, on leur accorde la vie éternelle à souffrir dans les flammes du lac insatiable du feu créé pour le diable et ses anges.

Mathieu 25:41
41 alors il dira également à elles sur la main gauche, part moi, du YE maudits, dans le feu éternel, disposé pour le diable et ses anges :

Mathieu 25:46
46 et ceux-ci entrera loin dans la punition éternelle :

Apocalypse 14:9 - 11
9 Et un autre, un troisième ange les suivit, en disant d'une voix forte: Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main,
10  il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l'agneau.
11  Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles; et ils n'ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom.

Que diriez-vous des morts non remboursés qui n'ont ni l'un ni l'autre reçus la marque de la bête ou du Christ ?

[25.16]

Trois extrémités possibles

Il y a seulement trois manières dont l'homme peut finalement être expédié. Un, il peut recevoir le Christ et vivre éternellement dans le royaume de Dieu. Deux, il peut adorer la bête et son image, recevant sa marque et dépenser l'éternité dans le supplice ou trois, par l'ignorance ou l'incrédulité, soit consommée par le feu et le soufre allant bien à la victime de la deuxième mort. Nous avons un choix parce que nous le connaissons, certains avons peu de choix parce qu'ils n'ont jamais entendu parler du Christ ou des bonnes nouvelles de la rémission et de la réconciliation. Même ceux-ci devraient avoir su, par la nature, que là existe seulement un créateur de ciel et de terre.

Romains 1:20
20 pour les choses invisibles de lui de la création du monde sont clairement vus, étant compris par les choses qui sont faites, même sa puissance et divinité éternelles ; de sorte qu'elles soient sans excuse :

[25.17]

Qui est ce créateur ? Jésus-Christ (John 1 :1 - 3, Colossiens 1:15  - 16) ! Est-ce que j'un frère appelé Peter si je me réfère à mon enfant de mêmes parents comme Peter ou comme frère, j'ont-ils ne m'adresse pas à la même personne ? Si je parle au créateur du ciel et à la terre comme créateur ou comme Jésus, est-ce que je ne parle pas à la même personne ? Quand est-ce qu'un, intact par l'evangile, en fabricant de ciel et de terre et pour son affranchissement, Dieu croit lui fait confiance le rejettera-t-il ? Notre seigneur n'est-il pas également notre créateur, le créateur du ciel et la terre ?

[25.18]

Deux fois complètement

Judas 11-12
Ennui 11 à eux ! pour eux sont entrés de la manière de Caïn, et ont couru avidement après l'erreur de Balaam pour la récompense, et ont péri dans dire  du noyau.
12 ceux-ci sont des taches dans vos régals de la charité, quand ils se régalent avec vous, s'alimentant sans crainte : des nuages ils sont sans eau, portée environ des vents ; le ou de fruit d'arbres dont, sans fruit, deux fois mort, plumé vers le haut par les racines ;

[25.19]

Dans le livre de la révélation, le chapitre vingt et le vers six, Jésus ont indiqué, « béni et saint est il qui a la partie dans la première résurrection : sur tels la deuxième mort n'a aucune puissance ». La première résurrection fait participer tous les croyants de pratique, vivant et morts, qui sont recueillis des quatre vents, d'une fin de ciel à l'autre (1 Thessaloniciens 4:16  - 17, 1 Corinthiens 15:51 - 52, Mathieu 24:31).

[25.20]

Quelle est cette deuxième mort qui n'a aucune puissance au-dessus du racheté ? Si la première mort, est la mort de la chair, et tous doit mourir cette mort avant le jugement, alors quelle est cette deuxième mort ? La deuxième mort, c.-à-d. la mort spirituelle, est attribuée à tous ce qui tombent avant le jugement juste de Dieu. Ce jugement suit la mort mortelle et est basé sur la loi morale de Dieu.

Hébreux 9:27
27 et comme il est nommé aux hommes une fois pour mourir, mais après ceci le jugement :

Apocalypse 20:12 - 15
12 Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs oeuvres, d'après ce qui était écrit dans ces livres.
13  La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses oeuvres.
14  Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu.
15  Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu.

[25.21]

Raisonnons dehors ceci. Nous sommes nés en chair une fois et après la croyance en Christ, nous sommes nés dans l'esprit que nous sommes ainsi nés encore. Si nous mourons notre première mort en chair, alors quelle serait la deuxième mort ? A-t-ce pu probablement être la mort de l'esprit de l'homme ? Que pourrait-il être ?

[25.22]

La piqûre de la mort est péché, et la force du péché est la loi. C'est pourquoi Jésus a dit, « jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, un prennent ou un titre dans aucun passage sage de la loi, jusqu'à ce que tous soient remplis » (Mathieu 5:18 ). Tout est accompli après le grand jugement et le ciel et la terre disparaissent.

Apocalypse 21:1 Le 21:1 et moi avons vu un nouveau ciel et une nouvelle terre : pour le premier ciel et la première terre ont été disparus ; et il n'y avait plus de mer.

[25.23]

Ceux qui n'ont pas marché dans la grâce de Dieu seront jugés par sa loi (Hébreux 9:15).

Romains 7:5 - 6
5 pour quand nous étions en chair, les mouvements des péchés, qui étaient par la loi, ont fonctionné dans nos membres pour produire le fruit à la mort.
6 mais maintenant nous sommes livrés de la loi, cet être morts où nous avons été tenus ; que nous devrions servir dans la nouveauté de l'esprit, et pas dans la vieillesse de la lettre.

[25.24]

Et ces nés avant la loi ? Ils seront aussi bien jugés responsables et périront sans loi.

Romains 2:12
12 pour l'autant de comme perche sans loi périra également sans loi : et autant de comme perche dans la loi sera jugé par la loi ;

[25.25]

Les salaires du péché est la mort.

Romains  6:23
23 pour les salaires du péché est la mort ; mais le cadeau de Dieu est la vie éternelle par le Jésus-Christ notre seigneur.

[25.26]

Quelle est la mort ? Le mot la « mort » (#2288 fort) dans le Grec est les thanatos (que-à-OS) qui veut dire figuratif ou littéralement, la mort. Il n'y a rien mystérieux ou compliqué à son sujet, la mort est la mort et la mort est l'absence totale et complète de la vie, inanimée. Quand vous êtes mort, vous êtes mort ; vous cessez d'être. Quand les matrices de corps qu'elle retourne à la poussière, la substance inanimée elle était avant de recevoir le souffle de Dieu de la vie et quand votre esprit meurt, elle cesse également d'être.

Genèse 2:7
7 et le SEIGNEUR Dieu a formé l'homme de la poussière de la terre, et a respiré dans ses narines le souffle de la vie ; et l'homme est devenu une âme vivante.

Genèse 3:19
19 dans la sueur de vous  mille de vous de visage mangez du pain, jusqu'à ce que retour de mille à la terre ; pour hors de elle mille de pris : pour l'art de mille de la poussière, et au retour de mille de  la poussière.

[25.27]

La deuxième mort est la mort de l'âme, un mot qui couvre notre être total de la chair et de l'esprit. N'importe qui rattrapé par la mort tandis que la marche dans le chemin de la droiture est sous la pénalité de la mort éternelle. Pourquoi disons-nous la mort éternelle ? Puisqu'il y a beaucoup de croyants qui dorment maintenant dans la poussière qui se réveillera de cette mort provisoire quand ils entendent la voix du fils de Dieu (5:28 de John). Ces autres de qui nous parlons, deviendront les victimes de la mort éternelle ; ils ne se réveilleront encore jamais. Ils n'éprouveront pas l'expérience du chrétien provisoire de la mort. Au lieu de cela, ils recevront toute la destruction de leur être très, la fin de leur existence même.

Jacques 5:19 - 20
19 frères, si un quelconque de vous errent de la vérité, et un le convertissent ;
20 faites lui savoir, cela il que le converti le pécheur de l'erreur de sa manière sauvera une âme de la mort, et cacherez une multitude de péchés.

[25.28]

De la mort à la vie

Dans l'evangile de nouveau testament de John, le chapitre cinq, le vers vingt-quatre, Jésus a fait trois aspects importants. Il a dit :

1. « il qui entend mon mot et croit en lui qui m'a envoyé a la vie éternelle.
2. et n'hérite pas le jugement
3. mais a passé de la mort dans la vie.

[25.29]

À ceci, il ajoute, « il qui croit en moi a la vie éternelle » (Jean 3:16, 6:47). Si nous gardons son mot, nous ne verrons jamais la mort (Jean 8:51). L'écriture sainte explique que tous les hommes font face à la mort mortelle (Hébreux 9:27, Genèse 3:19, Job 21:23- 26). Si c'est ainsi, alors Jésus ne parle pas de notre mort mortelle mais plutôt de la mort de notre âme (Jean 8:24, Romains 1:32, 5:21, 6:16, 21, 8 : 6).

[25.30]

En ce moment, quelqu'un est lié pour remettre en cause cette conclusion par le rappel de nous qu'Enoch et Elijah ont apparemment échappé à la mort mortelle. Cependant, un œil plus attentif indique qu'il rattrape à eux avant l'avènement du Christ (Apocalypse 11 : 7).

[25.31]

D'autres peuvent également objecter parce que beaucoup seront vivants à l'heure du sien venant et donc, ne meurent pas. Si c'est ainsi, comment sommes-nous passés de la mort dans la vie (Jean 5:24, 1 Jean 3:14) ? Comment recevons-nous de nouveaux corps si les vieux vivent toujours ? Ne sommes-nous pas nommés une fois pour mourir (Hébreux 9:27) et nos corps assignés pour se décomposer et retourner à la poussière (Genèse 3:19) ?

[25.32]

Pour être passé de la mort dans la vie nous devons d'abord mourir. Ainsi, des croyants sont passés de la mort dans la vie (Jean 6:47). Que si nous ne croyons pas en Christ, nous néanmoins passe de la mort à la vie ou serons-nous condamnés pour passer de la mort à la mort, de la mort mortelle à la mort spirituelle ? Les salaires de la mort de péché ou du supplice éternel (Romains 6:23) ? La mort mortelle n'est-elle pas n'est-elle pas le résultat du péché et la mort spirituelle le résultat de rejeter le seul fils engendré de Dieu ?

Jean 3:18
Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

[25.33]

La mort de l'âme ne survient-elle pas par la marche dans l'obscurité du péché ? Nous savons que le sang du Christ nous nettoie de tout le péché si nous marchons à la lumière de la droiture comme le fait le Christ (1 Jean 1 : 7). Quest-ce que si nous choisissons de marcher dans l'obscurité du péché à la place, le sang du Christ nous nettoie toujours de tout le péché ? N'est pas la mort spirituelle le paiement pour sans confesse, sans changement et ainsi, péché salle (Romains 6:23, 1 Jean 1:7, 1 Jean 1 : 9) ? Que les écritures saintes ont-elles pu se rapporter en parlant de la deuxième mort ? Cette mort est réservée pour tous ce qui n'ont pas cru en Christ (Apocalypse 2:11, 20:6, 14, 21:8, Mathieu 7:21  - 22, Luc 6:46). Si la première mort se termine la vie mortelle alors la deuxième doit certainement finir toute la vie spirituelle.

[25.34]

Une Exception

Il peut y avoir seulement une exception à cette règle et Dieu lui-même, l'a faite. Il a promis une vie éternelle de supplice à tous ce qui adorent la bête et son image et reçoivent sa marque. Ce groupe recevra la punition et la honte éternelles promises à elles pour leur trahison (Mathieu 25:46, Apocalypse 14:9- 11). Si chacun qui rejette ou des échouer pour recevoir Jésus est condamné à la torture éternelle, alors pourquoi le Christ a-t-il déclaré la punition pour adorer la bête pour être plus mauvais que tous les autres (Apocalypse 14:9 - 11) ?

[25.35]

Pourquoi il dit ils reçoivent la pleine force de sa colère (Apocalypse 14 : 10) ? Si tous les non remboursés reçoivent la même punition, alors quel serait le but de cet avertissement ? Où soyez la menace ?

[25.36]

Le lac du feu n'est pas le même lieu comme enfer comme tellement beaucoup croient (voir le chapitre dix). Il a été conçu et construit pour le diable et ses anges.

Mathieu 25:41
41 alors il dira également à eux sur la main gauche, part moi, du  maudits, dans le feu éternel, disposé pour le diable et ses anges :

[25.37]

Mais tous ce qui n'ont pas cru en Christ sont finalement vidés là. Les la plupart, après réception juste de la punition, seront consommées en ses flammes et n'être pas plus. Le fabricant de l'âme deviendra son destroyer et c'est préférable à l'alternative. Ceux qui ont reçu la marque de la bête et adoré la bête et son image ne pourrez pas mourir mais à la place seront tourmentés pour toujours.

Isaïe 66:24
24 et eux ira en avant, et considère les carcasses des hommes qui ont transgressé contre moi : pour leur ver ne mourront, ni l'un ni l'autre leur feu seront éteints ; et ils seront détester à toute la chair.

Mathieu 25:46
46 et ceux-ci entrera loin dans la punition éternelle : mais le juste dans éternel de vie.

Apocalypse 14:9 - 11
9 et le troisième ange les a suivis, dire avec une voix forte, si n'importe quel culte d'homme la bête et son image, et reçoivent sa marque dans son front, ou dans sa main,
10 les mêmes boiront du vin de la colère de Dieu, qui est versé dehors sans mélange dans la tasse de son indignation ; et il sera tourmenté avec le feu et le soufre en présence des anges saints, et en présence de l'agneau :
11 et la fumée de leur monte de supplice vers le haut à tout jamais : et elles ont aucune jour ni nuit de repos, qui adorent la bête et son image, et recevoir de ne importe qui la marque de son nom.

Apocalypse13:8
8 et tout cet insister sur la terre l'adorera, dont les noms ne sont pas écrits dans le livre de la vie de l'agneau massacré de la base du monde.

Apocalypse 13:16 - 17
16 Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front,
17  et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom. ces choses, vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez.

[25.38]

Du commencement, Dieu a démontré sa pitié lors de l'homme tombé en le protégeant de la mort éternelle de l'âme. Quand l'homme est tombé pour sin, Dieu a retenu l'immortalité à lui de sorte que, dans son état tombé, il n'ait pas pu vivre pour toujours.

Genèse 3:22 - 24
22 et le SEIGNEUR Dieu a dit, voit, l'homme est devenu en tant que l'un de nous, pour savoir le le bien et le mal : et maintenant, de peur qu'il ait mis en avant sa main, et prenez également de l'arbre de la vie, et mangez, et vivez pour jamais :
23 par conséquent le SEIGNEUR Dieu l'ont envoyé en avant du jardin d'Éden, pour labourer la terre de d'où il a été pris.
24 ainsi il a chassé l'homme ; et il a placé l'à l'est du jardin d'Éden Cherubims, et à épée flamboyante qui a tourné chaque manière, pour garder la manière de l'arbre de la vie.

[25.39]

L'âme peut-elle mourir ? Est-ce que c'est possible ? Si nous tournons un frère de vers le Christ et le repentir, avons-nous sauvé son âme de la mort ( Jacques 5:20) ? La réponse est franchement, oui (Jacques 5:19 - 20) !

[25.40]

Aucun Jugement ?

Quand Jésus a dit, « nous n'hériterons pas le jugement » (Jean 5:24), il parlions du grand, blanc jugement de trône parlé de dans le 20:11 de révélation - 14. Ne faites aucune erreur, racheté se tiendra avant que le siège de jugement du Christ en tant que leurs noms soient lus du livre de l'agneau de la vie mais chacune de ces derniers recevra un plein pardon. Pourquoi ? Puisque le Christ a payé le prix comme propitiation leur péché.

Romains 3:25
25 qui le de Dieu a déterminé pour être un propitiation par la foi dans son sang, pour déclarer sa droiture pour la remise de péchés qui sont au delà, par la patience de Dieu ;

1 Jean 2:2
2 et lui est le propitiation pour nos péchés : et pas pour le nôtre seulement, mais également pour les péchés du monde entier.

1 Jean 4:10 10 est ci-dessus l'amour, pas cela nous avons aimé Dieu, mais cela il nous a aimés, et a envoyé son fils pour être le propitiation pour nos péchés.

Luc 20:36 36 ni l'un ni l'autre peuvent ils mourir plus : pour eux sont égaux aux anges ; et sont les enfants de Dieu, étant les enfants de la résurrection.

Apocalypse 20:12
12 et moi a vu le mort, petit et grand, stand avant Dieu ; et les livres ont été ouverts : et un autre livre a été ouvert, qui est le livre de la vie : et les morts ont été jugés hors de ces choses qui ont été écrites dans les livres, selon leurs travaux.

Apocalypse 20:15
15 et qui n'a pas été trouvé qu'écrit dans le livre de la vie a été moulé dans le lac du feu.

Apocalypse 21:27
27 et là dans aucun sage d'écrire dans lui n'importe quelle chose qui, ni l'une ni l'autre n'importe quelle abomination de travail, ou fabrique un mensonge : mais ils qui sont écrits dans le livre de l'agneau de la vie.

[25.41]

Le siège de jugement du Christ

La plupart de doctrine fausse est crue parce qu'est il ce que nous, en tant qu'enfants égoïstes, voulons croire. L'erreur que la plupart des enfants font croit que la rémission nie le châtiment. Les bons parents sont rapides pour pardonner, ne châtient jamais hors de la colère et ne manquent jamais d'attribuer une punition convenable proportionnée à l'infraction commise. Dieu est un parent très bon et autant que nous voudrions croire que nous échapperons à son châtiment, son mot nous indique clairement pas. Le seigneur châtie ceux qu'il aime et Dieu ainsi a aimé le monde qu'il t'a donné… savent le repos.

Hébreux 12:5  - 9
5 Et Christ ne s'est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit: Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui!
6  Comme il dit encore ailleurs: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l'ordre de Melchisédek.
7  C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété,
8  a appris, bien qu'il fût Fils, l'obéissance par les choses qu'il a souffertes,
9  et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel,

[25.42]

Oui, sans n'importe quel doute quelconques, nous qui croient sont pardonnés et nos contrats mauvais passés avons été oubliés mais considérons les implications du 3:25 de Romains, particulièrement l'expression, « pour la remise de péchés qui sont passé ».

Romains 3:25
25 qui de Dieu a déterminé pour être un propitiation par la foi dans son sang, pour déclarer sa droiture pour la remise de péchés qui sont au delà, par la patience de Dieu ;

[25.43]

Que diriez-vous des péchés a commis après que nous ayons reçu le Christ comme seigneur ? Est-ce que ceux-ci sont aussi bien pardonnés et oubliés ? Sûrement si nous suivons 1 1:7 de John - 9 ils sont pardonnés mais nous devrions maintenir dans l'esprit que notre seigneur est un parent très bon. Nous tous devrons faire un exposé de nous-mêmes au Christ pour les choses que nous avons faites dans ces corps pécheurs mais nous ne serons pas requis de rendre notre vie éternelle, c.-à-d. notre vie spirituelle. Le Christ a vu à celui, il a déjà payé ce prix. Nous pouvons cependant, recevoir un voyage au « bois jeté » pour renforcer la position de notre seigneur sur ces infractions.

2 Corinthiens 5:10 - 11
10 pour nous devons tout apparaître avant le siège de jugement du Christ ; que chacun peut recevoir les choses faites dans son corps, selon celle il fait, si ce soit bon ou mauvais.
11 sachant donc la terreur du seigneur, nous persuadons des hommes ; mais nous sommes rendus manifestes à Dieu ; et je fais confiance également suis rendu manifeste dans vos consciences.

1 Corinthiens 11:32
32 mais quand nous sommes jugés, nous sont châtiés du seigneur, que nous ne devrions pas être condamné avec le monde.

[25.44]

Oui, comme lui notre pas, nous nous tiendrons tout avant que le siège de jugement du Christ ainsi de lui semble à peu raisonnable de se juger.

Romains 14:10
Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère? ou toi, pourquoi méprises-tu ton frère? puisque nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu.

[25.45]

Ceux que nos amours de seigneur il châtie ainsi ce pourrait être sagesse à se repentir (Apocalypse 3:19). Tandis que nous considérons ceci, il pourrait être bon si nous considérons les mots de Jésus comme enregistrés en Mathieu.

Mathieu 12:36 - 37
36 mais moi dites à vous, ce chaque mot en l'air que les hommes parleront, ils fera l'exposé en en jour de jugement.
37 pour par vous être de mille de mots soyez justifié, et par de mille de mots soyez condamné.

[25.46]

Dans la révélation, le chapitre vingt, le vers douze, tels qui ont fait partie de la deuxième résurrection, ainsi que ceux rentré la première, sont jugés hors des livres (livres, pluriels). Le livre (livre, singuliers) parlé de est le livre de l'agneau de la vie. Les livres de jugement contiennent les travaux complets de chacun la vie et le jugement sera fait selon ces travaux, pour économisé. La phrase la plus légère publiée sera la mort par le lac du feu.

[25.47]

Ceux dont les noms apparaissent dans le livre de l'agneau de la vie également sont ceux que le Christ a rachetés par son sacrifice de sang. Ceux-ci, cependant entièrement coupable de tous enfreint, sera publiés un pardon. Ils échapperont au lac du feu et prier pour leurs offenses par le châtiment juste de Dieu et de eux héritera du royaume du ciel comme fils des héritiers de Dieu et de joint avec le Christ.

[25.48]

Ce n'est pas Juste

Combien de fois ayez-nous, comme enfants, a poussé les mots « qui n'est pas juste » quand nos parents ont réduit une de nos activités ou nous ont fondus pour violer une règle de famille ? Rétrospectivement, la plupart d'entre nous, devrait les admettre, le plus souvent, avait raison et leurs décisions étaient juste, sinon un peu clément. J'ai contemplé la justice de Dieu et l'ai remise en cause plus ou moins la même manière qu'un adolescent précoce. Si le prophète David méditait sur la loi de Dieu, pourquoi pas je ? Les enfants atteignent un âge où leurs esprits sont remplis de questions. Papa, pourquoi le bleu de ciel et des chiens vont-ils est-il au ciel quand ils meurent, et cetera. ?

[25.49]

Comme un enfant en bas âge, I aussi, ont eu des questions pour mon père ; mon père merveilleux. Par exemple, si les membres d'une tribu à distance n'entendaient jamais parler de Jésus ou voyaient une bible, seraient-ils torturés nuit et jour à tout jamais où ils sont morts ? Que diriez-vous des gentilles personnes qui ont vécu les vies morales mais n'ont-elles jamais développé une relation personnelle avec le Christ, souffriraient-elles le même supplice éternel réservé aux meurtriers de masse ? Si un garçon ou une fille de douze matrices en raison d'un accident de voiture ou d'une maladie mortelle, est lui juste ; est il la justice de Dieu ; pour que cet enfant passe-t-il l'éternité dans la torture pour leurs péchés tout en donnant la même phrase à un violeur et à un tueur durcis d'enfant ? Nous savons que les professeurs du mot reçoivent un jugement plus strict.

Jacques 3:1
1 mes frères, ne soit pas beaucoup de maîtres, sachant que nous recevrons la condamnation plus grande.

[25.50]

Est-ce que ceci n'indique pas que ceux avec plus d'occasion et de connaissance sont tenus sur un de plus haut niveau de la responsabilité et ne reçoit pas donc une plus grande punition pour l'échec ?

[25.51]

Selon leurs Travaux

Si le corps du Christ est sujet aux lois de la grâce, alors par quelle norme les non remboursés sont-ils jugés ? Peut-être ils sont jugés par la loi de Moïse. Sinon, pourquoi Jésus aurait dit, « pour assurément, je dis à vous, jusqu'à ce que le ciel et la terre disparaissent, un prends ou un titre passera nullement de la loi jusqu'à ce que tout soit accompli ». Les bases légales pour la plupart des plus grandes civilisations du monde ont été établies sur les Dix commandements. Dieu nous a assurés que qu'aucun homme ne peut être justifié par les travaux de la loi ainsi de elle est à l'avantage de Satan pour baser le système légal du monde sur elles. Si la loi continue à survivre jusqu'à ce que tous soient accomplis, alors qui survivent-ils pour juger ? La civilisation s'est placée dans l'obéissance à elle. Par conséquent, tout tels qui la servent sont des sujets de elle et seront jugés par elle.

Romains 7:1
1 connaissent le YE pas, des frères, est-ce que (pour moi leur parle qui savent la loi,) comment cela le dominion de loi au-dessus d'un homme tant que il vivre ?

[25.52]

Les chrétiens sont-ils libres de se conformer à la loi nationale ? Pas, nous devons donner à nos gouvernements l'obéissance due ils, en même temps, se rappelant de maintenir nos priorités droites en ne donnant pas à notre nation n'importe quelle obéissance qui fonctionne contrairement à la volonté de Dieu.

Mathieu 22:21
21 qu'ils disent à lui, César. Puis dire il à eux, rendent donc à César les choses qui sont César ; et à Dieu les choses qui sont Dieu.

[25.53]

La plupart de loi terrestre est lancée pour notre protection et Dieu a autorisé ses autorités à punir tous les contrevenants (13:1 de Romains - 4). Mais nous devons toujours nous rappeler quand forcé faire un choix entre servir la loi des hommes ou Dieu servant, Dieu doit toujours être notre premier choix (Roi 4:19, 5:29). Tout ceux qui servent de ministres de Satan tout en semblant être des ministres de la droiture seront jugés selon leurs travaux, juste comme Alexandre le chaudronnier de cuivre (2 Timothée 4:14).

2 Corinthiens 11:15
15 par conséquent ce n'est aucune grande chose si ses ministres également soient transformés en tant que ministres de la droiture ; à qui extrémité sera selon leurs travaux.

[25.54]

Tout le non remboursé sera ressuscité au jugement dans la deuxième résurrection (la deuxième résurrection est la résurrection des morts sans sanctifie) et sera jugé hors des livres de jugement selon leurs travaux.

Apocalypse 20:12 - 13
12 et moi a vu le mort, petit et grand, stand avant Dieu ; et les livres ont été ouverts : et un autre livre a été ouvert, qui est le livre de la vie : et les morts ont été jugés hors de ces choses qui ont été écrites dans les livres, selon leurs travaux.
13 et la mer a abandonné les morts qui étaient dans elle ; et la mort et l'enfer ont livré vers le haut des morts qui étaient dans eux : et ils ont été jugés chaque homme selon leurs travaux.

[25.55]

Une fois que le jugement a eu lieu, tout ce qui reste est exécution, car chaque contrevenant coupable reçoit la punition appropriée à ces travaux mauvais qu'ils ont effectués en chair. Chacun de eux aura leur partie dans le lac qui brûle avec le feu et le soufre. Leur douleur sera en proportion directe avec leur péché selon la sagesse et la justice de Dieu tout-puissant. Comme la gaufrette se dissolvant à différents taux en eau bouillante, ces âmes se dissoudront dans le néant. Elles peuvent passer de l'existence parce qu'on ne leur a jamais accordé la vie éternelle. Elles seront terminées par la deuxième mort après la souffrance pour leurs péchés comme réparties par le seigneur au jugement.

[25.56]

Les anges tombés et les hommes qui ont choisi de suivre Satan d'adorer la bête, recevront une punition beaucoup plus grande. Ils souffriront dans ce lac de ébullition de soufre pour l'éternité, incapable de mourir et incapable d'éteindre les flammes qui tourmentent éternellement leur âme. Elle sera probablement semblable au supplice produit pendant la tribulation, quand les sauterelles sont venues piquer des hommes avec a scorpion comme la piqûre. À ce moment-là, ils ont cherché la mort mais ne pourraient pas trouver que c'et ceci peuvent maintenant être leur destin spirituel pour l'éternité. Les anges rebelles et les hommes rebelles de même chercheront la mort mais ne pourront pas la trouver.

[25.57]

Ceux qui ont choisi d'adorer Satan car le roi obtiendra de passer l'éternité étant tourmentée avec lui dans le lac du feu, qu'ils partageront et avec la bête et le fils de la perdition (prophète faux) connus sous le nom d'antichriste.

Apocalypse 20:10
10 et le diable qui les ont trompés a été moulé dans le lac du feu et du soufre, où la bête et le prophète faux sont, et sera tourmenté jour et nuit à tout jamais.

[25.58]

La mort et la prison ont détruit

Tout le non remboursé sera détruit, brûlé vers le haut dans le lac du feu, tout sauf ceux qui ont accepté la marque de la bête. Ces vivants gauches seront éternité vivant, ceux dans le lac du feu et ceux dans le royaume de Dieu. Il n'y a aucun besoin de mort ou de personne qui ont par le passé tenu sa puissance. Il n'y a plus n'importe quel besoin de prison qui a par le passé tenu le non remboursé et rebelle pour le jour du jugement, la prison connue sous le nom de Hades (enfer), l'endroit des morts. Comme détritus, l'enfer et la mort sont moulés dans le lac du feu, il n'y a plus un besoin de l'un ou l'autre. (Pour la clarification, lisez le chapitre dix (10) « quand les chrétiens meurent.)

Apocalypse 20:13 - 14
13 et la mer a abandonné les morts qui étaient dans elle ; et la mort et l'enfer ont livré vers le haut des morts qui étaient dans eux : et ils ont été jugés chaque homme selon leurs travaux.
14 et la mort et enfer ont été moulés dans le lac du feu. C'est la deuxième mort.

[25.59]

Pour mourir ou périr

Il peut probablement y avoir quelques sceptiques qui pensent que le terme « périssent » est moins rigide que le terme la « mort » mais un examen de ce mot indique ceci pour être une prétention fausse. Le mot « périssent » peut être trouvé en dictionnaire grec fort sous leur nombre #622. Dans le Grec, le mot pour périssent est (AP-ol-WC-mee) de « apollumi » et des moyens de détruire entièrement et de nouveau il signifie ceci figuratif et littéralement. Il n'y a simplement aucune manière autour de cette signification. Il réclame la destruction complète et totale de l'âme. « Ne importe qui croit en lui ne devrait pas périr »… (Jean 3:16). Que si vous ne croyez pas en lui, que se produit alors ? Vous périssez ! Quand nous parlons de la mort en termes de Romains 6:23, nous ne parlons pas de la mort mortelle mais de la mort spirituelle ; la mort de l'âme.

Romains 6:21 - 23
21 Quels fruits portiez-vous alors? Des fruits dont vous rougissez aujourd'hui. Car la fin de ces choses, c'est la mort.
22  Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle.
23  Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.

Romains 8:6
6 pour être charnel occupé est la mort ; mais être spirituellement occupé est la vie et la paix.

[25.60]

De nouveau, si la croyance en Christ apporte la vie spirituelle (Jean 5:24, 6:47), alors que l'incrédulité apporte-t-elle ?

2 Corinthiens 1:9 - 10
9 mais nous a eu la phrase de la mort dans nous-mêmes, cela que nous ne devrions pas faire confiance dans nous-mêmes, mais dans Dieu qui montre les morts :
10 qui nous ont livrés si de grand une mort, et livrez : dans qui nous espérons qu'il nous livrera encore ;

[25.61]

Qui est-il qui encourage cette incrédulité qui apporte la mort éternelle ?

Hébreux 2:14
Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c'est à dire le diable,

[25.62]

Nous savons qu'aucun homme n'est tenté au delà de sa capacité de résister (1 10:13 de Corinthiens) mais quand, par la convoitise, nous donnons dedans à la tentation, le péché est né et quand on permet à le péché de se développer et prospérer, il apporte la mort ; la mort spirituelle.

Jacques 1:14 - 16
14 Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.
15  Puis la convoitise, lorsqu'elle a conçu, enfante le péché; et le péché, étant consommé, produit la mort.
16  Nous vous y trompez pas, mes frères bien-aimés:

Jacques 5:20
20 faites lui savoir, cela il que le convertible le pécheur de l'erreur de sa manière sauvera une âme de la mort, et cacherez une multitude de péchés.

[25.63]

Seul le Christ tient les clefs sur vie éternelle, mort et l'endroit des morts (Apocalypse 1:18). Nous sommes avertis pour être des au-dessus arrivants, pour surmonter le mal avec le bon (Romains 12:21). En faisant ainsi, nous ne serons pas piqués par la deuxième mort.

Apocalypse 2:11
Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Églises: Celui qui vaincra n'aura pas à souffrir la seconde mort.

Apocalypse 20:6
6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.

Luc 20:36
36 ni l'un ni l'autre peuvent ils mourir plus : pour eux sont égaux aux anges ; et sont les enfants de Dieu, étant les enfants de la résurrection.

[25.64]

Dieu détruira tous ce qui ont choisi de suivre les professeurs faux, les hypocrites homme-agréables qui offrent les mêmes mensonges séduisants que Jézabel a indiqués (Apocalypse 2:23). Tous tels trompeurs seront complètement détruits dans le lac du feu ;

Mathieu 7:23
23 et alors je professerai à eux, je ne vous ai jamais connu : partez de moi, qui fonctionnent l'iniquité.

Apocalypse 21:8
8 Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.

Tous exceptent ceux qui portent la marque de la bête, leur destin seront beaucoup plus mauvais (Mathieu 25:46, Apocalypse 14:11). Ils ne peuvent pas mourir.

[25.65]

Supplice de la Mort Pas

Tous les peuples, langues et nations qui n'ont pas cru et n'ont pas suivi le seul fils engendré de Dieu ; tous ce qui sont morts dans l'ignorance, ceux qui n'ont pas adoré la bête, son image ou n'ont pas pris sa marque seront éteints comme flamme sur une bougie. Chacun souffrira pendant un certain temps, la durée dont soyez en proportion directe avec leurs travaux, ainsi chacun aura leur partie individuelle dans le lac du feu mais quand leur partie est entièrement payée, ils périront. Nous avons le mot de Dieu là-dessus !

Jésus, se référant à ses moutons, a dit, « et je leur donne la vie éternelle, et ils ne périront jamais ».

Jean 10:27 - 28
27 mes moutons entendent ma voix, et je les sais, et ils me suivent :
28 et moi donnez à eux la vie éternelle ; et ils ne périront jamais, ni l'un ni l'autre n'importe quel homme les plumeront hors de ma main.

[25.66]

Il y a beaucoup qui ne sont pas ses moutons, beaucoup qui ont choisi le large chemin menant à la destruction (Mathieu 7:13 - 14). Et ces derniers ? Comme croyants, nous sommes comme parfum doux avant Dieu et arôme de la mort à ceux qui périssent.

2 Corinthiens 2:15 - 16
15 pour nous sommes à Dieu une saveur douce du Christ, dans eux qui sont sauvés, et dans eux qui périssent :
16 à celui nous sommes la saveur de la mort à la mort ; et à l'autre la saveur de la vie à la vie. Et qui est suffisant pour ces choses ?

[25.67]

Les incroyants périssent ; ils viennent pour accomplir et se monter à la destruction, ils sont entièrement détruits. Beaucoup de ceux qui périssent (ne pas souffrir éternellement) font ainsi parce qu'elles ont choisi de croire des mensonges plutôt que la vérité de Dieu (2 Thessaloniciens 2 : 10). Quelle est vérité ? La vérité est le mot de Dieu (Jean 17:17). Si nous mais étudier le mot de Dieu, nous apprendrions ce que Dieu enseigne sur ces choses. Observons les conseils donnés dans son mot pour les jours en avant élèvent de plus en plus le mal et les trompeurs plus abondants.

2 Timothée 2:15
15 Ainsi donc, frères, demeurez fermes, et retenez les instructions que vous avez reçues, soit par notre parole, soit par notre lettre.

2 Timothée 3:13 - 15
13 Pour vous, frères, ne vous lassez pas de faire le bien.
14  Et si quelqu'un n'obéit pas à ce que nous disons par cette lettre, notez-le, et n'ayez point de communication avec lui, afin qu'il éprouve de la honte.
15  Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère.

Il est juste trop importante laisser quelques choses à d'autres ! La ‘ étude pour se montrer a approuvé’.  La vérité n'est pas toujours ce qui vous voulez que soit elle.