La plupart des chrétiens préfèrent ne pas penser de mort, mais quand ils font, ils imaginent la mort comme venir comme le sommeil. Nous voyons silencieusement la fermeture de nos yeux avec un regard de paix sur notre face et nos lèvres bouclées dans un demi sourire. Alors nos yeux tranquillement fermés sont remplis avec le radiance d'une lumière blanche qui entoure la figure de shirting de Jésus avec Son distribue tendu. Nous marchons alors ascendant, la main dans la main avec Jésus, entouré par un grand nombre d'anges, comme nous flottons aisément sur un ruisseau de lumière qui nous mène dans le royaume céleste.

J'ai assisté mon action de funérailles et ai entendu au cours des années beaucoup de panégyriques donnés par les ecclésiastique volés noirs. J'ai donné même quelques-uns me. Je dois entendre parler de pourtant une âme partie qui n'a pas continué à un meilleur endroit. Jésus a dit que devient plus étroit est la façon à la vie éternelle et peu d'il y aura cela le trouve. Si nous croyons que nous entendons aux services funèbres, alors ciel remplit rapide et l'enfer est pratiquement vide. Je n'ai pas un problème avec essayer de diminuer la douleur d'avoir de la peine l'une aimée mais j'ai un problème avec coucher absolu. J'ai un problème avec une bonne partie de cette théologie aussi.

J'ai Un Problème

Ma bible me dit qu'un Christ de jour se retournera pour Son église. La plupart de Son église a été enterré dans la mort mais cela est beau, parce qu'Il élèvera le mort et l'habiter selon Son mot.

1 Corinthiens 15:51-52.

51 Contemplent, je vous ai montré un mystère; Nous ne ferons pas tout sommeil, mais nous ferons tout est changé,

52 Dans un moment, dans le scintiller d'un oeil, au dernier atout: pour la trompette semblera, et le mort sera élevé

incorruptible, et nous serons changés.

Le problème que j'ai est que selon la plupart d'enseignants de bible aujourd'hui, ces chrétiens qui sont morts maintenant asseyent dans le ciel. S'ils asseyent dans le ciel, alors pourquoi Christ s'il retourne à la terre pour les rassembler? Voyez-vous mon problème?

Maintenant, une partie de vous direz que nos esprits vont au ciel mais nos restes de corps ici. Le fait est nos corps pas restes à tout, ils tournent à la poussière.

Genèse 3:19

19 Dans la transpiration de ton font face à fera tu mange du pain, jusqu'à ce que tu vous retournez au sol; pour d'il est tu pris: pour la poussière tu art, et à la poussière tu fera vous retourne.

N'a pas l'air d'être là-bas de raison pour Christ pour se retourner pour le mort, pour ceux-là qui dort (sont mort) dans Christ recevra de nouveaux corps pas fait avec les mains.

2 Corinthiens 5:1

1 Pour nous savons que si notre maison terrestre de ce tabernacle a été dissous, nous avons un construire de Dieu, une maison pas fait avec les mains, éternelles dans les cieux.

2 Pierre 1:14

14 Sachant que bientôt je dois ceci remettre mon tabernacle, même comme notre regarde de Christ de Jésus de Seigneur me.

La maison terrestre de ce tabernacle parlé d'au-dessus d'est notre corps. Noter Pierre se réfère à il comme "mon tabernacle" un medjidieh pour son corps.

1Thessaloniciens 4:15-16

15 Pour ceci nous disons à vous par le mot du Seigneur, qui nous qui sommes vivants et les restes au venir du Seigneur n'empêcheront pas les qui dorment.

16 Pour le Seigneur que se descendra du ciel avec un cri, avec la voix de l'archange, et avec l'atout de Dieu: et le mort dans Christ s'élèvera premier:

Les écritures apparaissent tout à fait éclaircit sur cette question, cependant, Christ se retourne pour tous les saints partis, de ceci nous pouvons être certains.

Où Faire Ils Vont

Si nos esprits ne vont pas immédiatement au ciel sur la mort, alors où vont-ils? Où attendent-ils le venir du Seigneur?

Daniel 12:2 2 Et beaucoup d'entre les qui dort dans la poussière de la terre fera éveillé, quelques-uns à la vie éternelle, et quelques-uns déshonorer et le mépris éternel.

Selon le texte ci-dessus mentionné, nous dormons dans la poussière de la terre jusqu' à, comme chrétiens, nous sommes réveillés à la vie éternelle, ou comme croyant par, au mépris éternel. Qui nous réveille et comment?

Jean 5:28-29

28 Merveille pas à ceci: pour l'heure vient, dans lequel tout que sont dans le grave entendra sa voix,

29 Et viendra en avant; ils qui ont fait bon, à la résurrection de vie; et ils qui ont fait diabolique, à la résurrection de damnation.

S'il vous plaît la note dans le texte ci-dessus mentionné, où les croyants et croyant par morts sont quand ils entendent la voix du Seigneur. De nouveau, comme dans Daniel, nous voyons le vertueux ressuscité à la vie et ces habiter en le péché ressuscité à la damnation. De ce texte il peut y avoir sans aucun doute que tous hommes se retournent à la poussière (le grave) attendre le venir de Christ.

Endormi Dans La Poussière

Dans Daniel 12:2 nous avons été dits que beaucoup cela "le sommeil dans la poussière" fera éveillé. Que ces moyens, "le sommeil dans la poussière" et que pouvons-nous apprendre d'il? Dieu essaie de nous enseigner quelque chose si nous avons les oreilles spirituelles pour entendre qu'Il dit. Laissons l'arrêt et prendre un moment pour penser. Que savons-nous du sommeil?

Premier, nous savons que ce sommeil est temporaire, donc, si nous dormons nous ferons éveillé. La seconde, nous savons que dans le sommeil il n'y a pas de connaissance de temps, si nous dormons pour un moment ou un millenium, il ferait tout apparaît à nous être pareil. Je sais que quand j'éveillé dans le matin sept ou huit heures ont passé mais il semble avoir passé dans un instant. Le tiers et finalement, bien qu'il n'y a pas de conscience de temps, la communication est toujours possible via le rêve. Dans un rêve que nous pouvons être dans le supplice ou un paradis et la plupart d'entre nous à quelque temps a éprouvé chaque.

Quand Jésus a parlé de la mort de croyants, Il a utilisé le terme (le sommeil) ouvrir nos yeux aux faits précédemment mentionnés. En utilisant ce terme Il a désiré que nous ait sus quelque chose de l'état dans lequel nous ferions un jour nous trouve. Considérons deux des exemples Il part nous étudier.

Matthieu 9:23-26

23 Et quand Jésus est venu dans la maison de la règle, et a vu le minstrels et les gens qui font un bruit,

24 Il a dit à eux, Donner l'endroit: pour la bonne n'est pas mort, mais dormi. Et ils l'ont ri pour dédaigner.

25 Mais quand les gens ont été mis en avant, il est allé dans, et l'a prise par la main, et la bonne s'est levée.

26 Et la renommée est allée du présent document à l'étranger dans toute cette terre.

"La bonne n'est pas morte (détruit) elle dort." Jésus démontre Son pouvoir par-dessus la mort ici. Sa voix atteint dans la sommeil du mort et touche leur audience. Son autorité desserre les liens de mort et libère n'importe quel Il appelle, comme dans le cas de Lazarus (Jean 11:1-13).

Jean 11:1-13

11:1 Maintenant un certain homme était Lazarus malade et nommé, de Bétheny, la ville de Marie et sa Marthe de sœur.

2 (c'était que Marie qui a oint le Seigneur avec le baume, et a essuyé ses pieds avec ses cheveux, dont le Lazarus de frère était malade.)

3 Donc ses sœurs envoyées à lui, disant, le Seigneur, contemplent, il que tu aime est malade.

4 Quand Jésus a entendu cela, il a dit, Cette maladie n'est pas à la mort, mais pour la gloire de Dieu, que le Fils de Dieu pourrait être de glorifié cette façon.

5 Maintenant Jésus a aimé Marthe, et sa sœurs, et Lazarus.

6 Quand il avait entendu donc qu'il était malade, il demeure deux jours calmes dans l'endroit pareil où il était.

7 Alors après ce dite il à ses disciples, allons dans Juda encore.

8 Ses disciples disent à lui, le Maître, les juifs dernièrement cherché à la pierre te; et elle tu là encore?

9 Jésus a répondu à, il n'y A pas douze heures dans le jour? Si n'importe quelle promenade d'homme dans le jour, il pas, parce qu'il la lumière de ce monde.

10 Mais si une promenade d'homme dans la nuit, il parce qu'il n'y a pas de lumière dans lui.

11 Ces choses l'ont dit: et après qu'il çà eux, Notre ami Lazarus; mais je vais, que je peux éveillé lui de sommeil.

12 ont dit Alors ses disciples, son Seigneur, s'il dort, il fera bien.

13 Jésus dite de sa mort: mais ils ont pensé qu'il avait parlé de prendre de repos dans le sommeil.

J'ai entendu il a dit que si Jésus n'avait pas appelé Lazarus par le nom, chaque âme partie dans le son de Sa voix s'aurait retournée du mort. Jésus a annoncé à Ses disciples qui Lazarus, leur cher ami, dormait mais Il irait et le réveillerait en haut.

Quand les disciples ont entendu ceci, ils ont pensé Il a signifié que Lazarus prenait son repos. Ceci n'était pas le cas, cependant, Il les disait que Lazarus était mort.

Jean 11:11

11 Ces choses l'ont dit: et après qu'il dite à eux, Notre ami Lazarus dormi; mais je vais, que je peux éveillé lui de sommeil.

Quand Ses disciples n'ont pas compris qu'Il a signifié par le "sommeil", Jésus devait dire que les ordinairement que Lazarus était mort.

Jean 11:14

14 Jésus Alors dit à eux ordinairement, Lazarus est mort.

Bien que Lazarus a été appelé en avant du tombeau, le tombeau était-il l'endroit où il a dormi ou simplement une embrasure à il?

Les perversions Et les Suppositions

Pourquoi tant de chrétiens croient-ils qu'ils vont directement au ciel à la mort? Ils sont si sûrs que leur corps va au grave et leur esprit va au ciel. Une des raisons principales pour cette illusion sont notre propre désir de le croire. Nous voulons ceci être le cas si nous trouvons simplement la raison dans les écritures même si nous devons faire des suppositions ou le mot de Dieu de perverti pour le justifier.

J'ai entendu plus a su nationale ment des évangélisateurs et des enseignants tordant la vérité sur ce sujet que je soignerais pour admettre. Dans un effort pour soutenir le "meurt et va directement au ciel" la théorie, ils offrent le suivre: ils disent, "absent du corps est actuel avec le Seigneur" ou "être absent du corps sera obligé à être actuel avec le Seigneur". Ni de ces déclarations sont des citations bibliques, bien que ceux-là qui les font donnent le chapitre et le vers. Si qu'ils semblent citer étaient précis, ils pourraient avoir un point viable, mais ce n'est pas précis; c'est une perversion de mot de Dieu et ils devraient avoir honte de se pour offrir il. La citation exacte est donnée au dessous.

2 Cor 5:8

8 Nous sommes confiants, je dis, et disposé plutôt à être absent du corps, et être présenter avec le Seigneur.

Il y a une grande différence entre veut être mort et avec le Seigneur et en fait est mort et avec le Seigneur. Tordre le mot de Dieu comme ceci peut être dangereux à une santé spirituelle.

2 Pierre 3:16

16 Comme aussi dans tout son, parlant dans eux de ces choses; dans lequel sont quelques choses dures être comprises, qui ils qui sont désappris et instable arrache, comme ils font aussi les autres écritures, à leur propre destruction.

Ils utilisent cette citation fausse pour soutenir cette doctrine et ce plomb faux ces égarer qui sont trop paresseux étudier le mot de Dieu. La plupart d'entre nous qui suivons Christ et attend Son retour est confiant, je dis, et disposé, plutôt à être absent du corps et être présente avec le Seigneur mais ceci ne signifie pas que quand nous soyons absents du corps que nous sommes automatiquement actuels avec le Seigneur. Il ne dit pas qu'et ces ce il soit de cette façon coupable de mot de Dieu de perverti.

Le Voleur de Pénitent

Maintenant nous devons traiter le voleur de pénitent sur la croix. La plupart de ceux-là qui croit que n'importe quel chrétien qui meurt, va directement au ciel, utiliser le voleur de pénitent comme leur exemple. Ils disent, "l'Evêché, Jésus a pris le voleur au ciel jour pareil Il est mort." Prendre une fin regarde ce texte (Luc 23:43) et vous verrez que Jésus n'a jamais mentionné le ciel mais plutôt, a parlé seulement de paradis.

Le paradis n'est pas, dans et de lui-même, un endroit mais un état d'est. Le jardin de Dieu, Eden appelé, était un paradis, un endroit de beauté et la tranquillité tranquille; un endroit d'abondance où tous besoins ont été rencontrés. Certainement le ciel est un paradis, mais c'est le seul paradis de Dieu? Jésus a dit le voleur qu'il serait avec Lui dans le paradis sur ce même jour, mais Jésus est monté dans le ciel sur ce premier jour? La réponse est non! Si Jésus n'est pas monté dans le ciel le jour qu'Il a été crucifié, alors comment le voleur de pénitent pourrait recevoir là-bas?

Matthieu 12:40

40 Pour comme Jonas était trois jours et trois nuits dans le ventre de la baleine; si fera le Fils d'homme est trois jours et trois nuits dans le cœur de la terre.

Jésus est resté trois jours au centre de la terre et n'est pas monté à Son père jusqu'à ce qu'après cette période avait été complété. Même quand Il a apparu à Marie Magdalena, Il ne l'a pas instruit à Le toucher. Pourquoi? Parce qu'Il n'avait pas monté pourtant.

Jean 20:17

17 Jésus à elle, ne me Toucher pas; pour moi ne suis pas pourtant monté à mon Père: mais aller à mes frères, et dire à eux, je monte à mon Père, et votre Père; et à mon Dieu, et votre Dieu.

La plus ample preuve de ceci peut être vue dans la lettre de Paul au Ephésiens c'est tout à fait clair que Christ, avant de monter, descendu dans les parties plus basses de la terre où Il a mené la captivité captive.

Ephésiens 4:8-10

8 Pourquoi il, Quand il est monté en haut sur haut, il a mené la captivité captive, et a donné des dons aux hommes.

9 (Maintenant qu'il est monté, le quel est mais qu'il est descendu aussi premier dans les parties plus basses de la terre?

10 Il qui est descendu est pareil qu'est monté aussi en haut loin par-dessus tout des cieux, qu'il pourrait remplir toutes choses.)

Une note de bas de page intéressante à ceci peut être trouvé dans le Roi David mots prophétique où il nous avertit que nous ne pouvons pas prendre nos richesses matérielles avec nous quand nous descendons; cela a raison, descend. Avant que nous pouvons soit montés, nous devons aussi, descend premièrement et nous ne pouvons pas prendre nos articles en bas dans le paradis ou en haut dans le ciel.

Psaume 49:16-17

16 ne Sont pas tu craintif quand celui est fait riche, quand la gloire de sa maison est augmentée;

17 Pour quand il mot il ne portera rien loin: sa gloire ne descendra pas après lui.

Jésus est descendu dans les parties plus basses de la terre le jour pareil Il a été exécuté et a été resté là-bas pour trois jours. De ceci nous pouvons conclure sans accident que le paradis parlé de voici pas en haut mais en bas et donc pas le ciel. Un améliorer, le nom plus convenable pour cet endroit pourrait être le sein de Abraham. Abraham, le père de foi, par que toutes nations seraient bénies, pourrait bien être le gardien de ce paradis.

Luc 16:19-31

19 Là-bas avait un certain riche homme, qui a été vêtu dans violet et beau linge, et a réussi tous les jours:

20 Et là-bas avait un certain mendiant nommé Lazarus, qui a été placé à son portail, plein de plaies,

21 Et désirer être nourri avec les miettes qui sont tombées de la riche homme table: de plus les chiens sont venus et ont léché ses plaies. du l'il y il y.

22 Et il est venu passer, qui le mendiant est mourir et avoir été porté par les anges dans le sein de Abraham: l'homme riche est mort aussi et a été enterré;

23 Et dans l'enfer il élevé ses yeux, être dans les supplice, et Abraham loin de, et Lazarus dans son sein.

24 Et il a pleuré et dit, Abraham de Père, avoir la pitié sur moi, et envoyer Lazarus, qu'il peut tremper la pointe de son doigt dans l'eau, et refroidir ma langue; pour je suis tourmenté dans cette flamme.

25 Mais Abraham a dit, le Fils, se souvenir de que tu dans ton receveur à vie ton les bonnes choses, et de la même manière Lazarus les choses diaboliques: mais maintenant il est réconforté, et tu l'art a tourmenté.

26 Et à côté de tout ceci, entre nous et

vous il y a un grand golfe fixe: pour qu'ils qui passerait de par conséquent à vous ne pouvez pas; ni pouvoir ils passent à nous, cela viendrait de là.

27 Alors il a dit, je te prie donc, le père, qui tu l'envoie à la maison de mon père:

28 Pour j'ai cinq frères; qu'il peut témoigner à eux, de peur qu'ils viennent aussi dans cet endroit de supplice.

29 Abraham à lui, Ils ont Moïse et les prophètes; les permettre d'entend.

30 Et il a dit, Abraham de père: mais si celui est allé à eux du mort, ils se repentiront.

31 Et il a dit à lui, S'ils n'entendent pas Moïse et les prophètes, ni fera ils sont persuadés, bien qu'une rose du mort.

La prophétie Ou la Parabole

Le texte ci-dessus mentionné est souvent parlé de comme une parabole mais comment beaucoup des paraboles que Jésus a enseignée ont inclus un nom propre, c.-à-d. Lazarus? La réponse est aucun. Quand Jésus a parlé dans une parabole qu'Il a parlé d'un certain homme, un propriétaire, ou un homme riche, etc. Mais ici Il part clairement de ceci parler d'un incident qui est arrivé à un homme Lazarus appelé. Ici Il parle d'un certain, spécifique mendiant nommé Lazarus. Lazarus n'était pas seulement un certain homme mais une vraie figure historique rappelée par Christ pour enseigner une vérité étonnante.

L'Endroit Du Mort

Il y a quatre mots utilisé dans l'écriture que sont traduit à l' "enfer" de mot dans la bible anglaise. Ceux-ci sont Shéol, dans l'Ancien Testament, et Hadès, Géhenne et Tartares dans le Nouveau Testament.

Dans le compte que Jésus nous a donnés à propos de Lazarus, nous devons noter que pendant que les deux est allé à l'endroit du mort (Hadès), l'homme riche était dans un endroit de supplice dans un emplacement (Géhenne) pendant que Lazarus était dans le confort dans un autre (le Paradis). Le mot grec, qui indique l'endroit du mort, est Hadès. Lazarus et l'homme riche est allé à Hadès (l'Enfer), mais dans Hadès qu'ils ont été séparés par un golfe qui les a divisé dans deux compartiments séparés, celui de ceux-ci, appelé "le sein de Abraham," était un paradis et l'autre, où l'homme riche a été tenu, a été appelé Géhenne et était un endroit de supplice. Il paraît que le golfe ou la fosse qui a séparé ces deux salles a mené à une chambre plus basse réservée pour un groupe spécifique d'anges tombés, ceux-là qui avaient partent le royaume spirituel pour entrer dans le royaume naturel ou physique à fornicateur avec femmes humain.

Genèse 6:1-4

1 Et il est venu passer, quand les hommes ont commencé à multiplier sur la face de la terre, et les filles étaient nées à eux,

2 Que les fils de Dieu ont vu les filles d'hommes qu'ils étaient juste; et ils les ont pris les femmes de tout qu'ils ont choisi.

3 Et le SEIGNEUR dit, Mon esprit toujours ne s'efforcera pas avec l'homme, pour qu'il aussi soit la chair: pourtant ses jours seront un cent et vingt années.

4 il y avait des géants dans la terre dans ces jours; et aussi après cela, quand les fils de Dieu sont entrés aux filles d'hommes, et ils découvrent des enfants à les, pareil est devenu des hommes puissants qui étaient de vieux, les hommes de renommée.

Jude 1:6

6 Et les anges qui n'ont pas gardé leur première propriété, mais part leur propre habitation, il réservé dans les chaînes éternelles sous l'obscurité au jugement du grand jour.

A la suite de ceci, Dieu les a pris captif et les a enchaînés dans l'obscurité dans un endroit Tartares appelé où ils resteront jusqu' au jugement final.

2 Pierre 2:4

4 Pour si Dieu n'a pas épargné les anges qui ont péché, mais les lancer en bas à l'enfer, et les a livrés dans les chaînes d'obscurité, être réservé au jugement;

Laisser nous réexamine maintenant que nous avons seulement appris. Tout qui meurt, si dans Christ ou pas, doit aller à l'endroit du mort appelé "Hadès." Hadès n'est pas en haut mais en bas. Hadès a trois chambres qui sont conçues tenir trois classes différentes. La première chambre où Lazarus réside est maintenant appelé le sein de Abraham ou le paradis. C'est où chrétiens sont envoyés pour attendre le venir de Christ et la première résurrection. La seconde, localisée dans la vue et entendit parler de Lazarus est appelé Géhenne. C'est où l'homme riche est maintenant tenu et est tourmenté, où le est gardé attend maintenant la deuxième résurrection, le jugement et la destruction finale. La troisième chambre est appelée Tartares. C'est où certains les anges tombés sont tenus dans le jugement d'attente de chaînes; ces anges coupables de partir leur habitation spirituelle à fornicateur avec les femmes de terre. Les anges se sont parfois référés à comme "les fils de Dieu."

Job 1:6

6 Maintenant il y avait un jour quand les fils de Dieu sont venus se présenter avant du SEIGNEUR, et Satan est venu aussi entre eux.

Dans la bible anglaise, Hadès est traduit l'Enfer. Géhenne est traduit l'Enfer et Tartares est traduit l'Enfer. C'est donc nécessaire de consulter un dictionnaire grec pour déterminer qui lequel est. En conclusion, nous devons comprendre que comme difficile pour ainsi dire à croire, chaque chrétien doit premier descend dans l'Enfer (Hadès), comme Jésus a fait, avant qu'ils peuvent soit montés rencontrer Christ dans l'air à Son venir. A ce moment-là, ceux-là qui dorment dans la chambre de paradis; ces dans Christ, sera pris en haut et rassemblé ensemble avec Christ. Plus tard ces rester dans l'autre deux chambres sera ressuscité et sera jugé. Au jugement, le ensemble avec la mort et Hadès sera lancé dans le lac de feu (Apocalypse 20:13-15). Où le lac de feu est? Nous pouvons nous tenir dessus.

2 Pierre 3:9-12

9 Le Seigneur n'est pas mou à propos de sa promesse, comme quelques hommes laisser-aller pour apprendre à compter; mais à la nous section, pas disposé que n'importe quel doit périr, mais que tout doit venir au repentir.

10 Mais le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit; dans le que les cieux passeront loin avec un grand bruit, et les éléments fondront avec la chaleur fervente, la terre aussi et les travaux qui sont là dedans seront consumé.

11 Voyant alors que toutes ces choses seront dissous, quelle façon de personnes doit-il vous être dans toute conversation et saints,

12 Cherchant et au venir du jour de Dieu, en quoi les cieux sont sur le feu sera dissous, et les éléments fondront avec la chaleur fervente?

Le vers onze du texte ci-dessus mentionné demandent, "Quelle façon de personnes doit-il vous être?" Ceci est une très bonne question.

Matthieu 25:44-46

44 Alors ils aussi le répondront à, disant, le Seigneur, quand a vu nous t'un, ou assoiffé, ou un étranger, ou nu, ou malade, ou dans la prison, et a fait le ministre pas à te?

45 feront Alors il les répond à, disant, Très ment je dis à vous, puisque ne vous l'avez pas fait à un des moindre de ceux-ci, ne vous l'avez pas fait me.

46 Et ceux-ci partiront dans la punition éternelle: mais le vertueux dans la vie éternelle.

Quelle façon de personne vous est-il?

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