Três Dias
Nota: Para compreender corretamente a posição do escritor, leia a mensagem do autor " Ao Leitor".
O sábado
[13.1]
Para entender completamente a questão do sábado, devemos começar por reconhecer que a Bíblia é um registro de dois pactos maiores e menores vários. O primeiro pacto principais (o pacto da lei) foi feita com um escolhido de Deus, a sociedade étnica, uma sociedade que Ele desenvolveu através de Abraão e de uma sociedade regulada Ele através de Moisés. Sabemos que esta sociedade como a nação de Israel e aqueles sobre os quais caiu a regulamentação são chamados de judeus. A nação de Israel consistia em doze tribos que vieram do prodígio de Jacó, o neto de Abraão.
O primeiro mandamento que Deus já deu a humanidade foi "ser frutífero e multiplicar-se e assumir o domínio sobre tudo que se move sobre a terra e todos os seres vivos." (Gênesis 1,28-31)
Gênesis 1,28-31
28 E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Sede fecundos e multiplicai e enchei a terra e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves do céu e sobre todos os seres vivos que se move sobre a terra.
29 E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda erva que dê semente, que está sobre a face de toda a terra, e toda a árvore, na qual é o fruto de uma semente; ser-vos-ão para mantimento.
30 E a todo animal da terra, ea toda ave do ar, e cada coisa que se arrasta sobre a terra, onde há vida, tenho dado toda a erva verde será para mantimento, e assim foi.
31 E viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom. E foi a tarde ea manhã, o dia sexto.
Gênesis 2:03
3 E abençoou Deus o dia sétimo, eo santificou; porque nele ele descansou de toda a sua obra que criara e fizera.
[13.2]
O mandamento seguinte que deu causa ao sétimo dia que Ele santificou (separou). Depois de definir o dia de hoje à medida que o dia em que descansou, Ele, então, deu a este dia a humanidade como um dia de descanso (Marcos 2:27).
Êxodo 20:8-11
8 Lembra-te do dia do sábado, para santificá-lo.
9 Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra:
10 Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus: nele não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, teu servo, nem a tua serva, nem o
teu animal, nem o teu estrangeiro que está dentro tuas portas;
11 Porque em seis dias o Senhor fez o céu ea terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou: portanto abençoou o SENHOR o dia do sábado, eo santificou.
[13.3]
Deus não fez o sábado para Si mesmo, Ele o fez para o homem como fez com todas as outras coisas que Ele criou, ou seja, Ele fez as árvores para o homem, os animais do campo para o homem, as aves do ar, os peixes do o mar e as ervas da terra; todos estes foram criados para o homem como foi esse dia de descanso.
Marcos 2:27
27 E disse-lhes: O sábado foi feito para o homem, e não o homem para o sábado:
[13.4]
O terceiro comando deu o tinha a ver com a árvore do conhecimento do bem e do mal. Neste momento, não estamos falando de judeus ou de gentios para não existia neste momento. Na verdade, as nações da terra não foram divididos até a torre de Babel. Após isso, Abraão entrou em cena e com Abraão, um outro pacto. Ele repetiu essa aliança com o filho de Abraão, Isaac e novamente com o neto de Abraão, Jacó (Gênesis 00:02, 17:06, 18:18, 22:18).
Gênesis 0:02
2 E eu farei de ti uma grande nação, e te abençoarei, e engrandecerei o teu nome, e tu serás uma bênção:
[13.5]
A Lei sobre
Através dos doze filhos de Jacob, a nação de Israel nasceu, mas a lei que rege esta aliança não foi dada até o tempo de Moisés. Deus já havia estabelecido o pacto adâmico com Adão e seguiu isto com a aliança feita com Noé Noahatic e, como mencionado anteriormente, a aliança com Abraão fez com Abraão, Isaac e Jacó, mas o pacto da lei não foi estabelecida, até que foi dada a Moisés no Monte Sinai e tornou-se o pacto que preside até a vinda de Cristo. Um dos quatro principais razões para a vinda de Cristo foi para cumprir este pacto da lei (Mateus 5:17, 18).
Mateus 5:17-18
17 Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim para destruir, mas cumprir.
18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu ea terra, nem um jota ou um til jamais, em nenhum sábio passar da lei, até que tudo seja cumprido.
[13.6]
Quando dizemos que cumprir, queremos dizer para fazer completa, para trazer ao fim. Só se pode encher um copo até que o copo está cheio. Cristo não veio para mudar a lei, mas sim, para concluí-lo com sucesso por cumprir todos os seus requisitos. Isto foi algo que nenhum homem tinha sido bem sucedido em fazer antes de Cristo e nenhum homem desde então tem sido capaz de completá-lo nem jamais (Romanos 3:23, Romanos 5:12).
Romanos 3:23
23 Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;
Romanos 5:12
12 Portanto, assim como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, e assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram:
[13.7]
No entanto, a lei continua em vigor com todos os seus requisitos para todos aqueles que permanecem fora da nova aliança, a aliança da graça. Será o fator decisivo no julgamento para aqueles que caem sob seu julgamento (Romanos 2:12) e passará, ao mesmo tempo que o céu ea terra passarão, mas, o céu ea terra não passará até o fim eo lei vai passar com ele.
Romanos 2:12
12 Pois todos os que pecaram sem lei também perecerão sem lei, e tantos quantos pecaram na lei devem ser julgados pela lei;
Apocalipse 21:1
21:01 E vi um novo céu e uma nova terra: pois o primeiro céu ea primeira terra passaram, e não havia mais mar.
[13.8]
A lei foi dada a nós como um meio de identificar o pecado. Sem ele, o homem não teria sabido como reconhecer o pecado. O pecado é aquilo que está fora da vontade de Deus (Romanos 3:20, Romanos 7:7).
Romanos 3:20
20 porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada diante dele: pela lei é o conhecimento do pecado.
Romanos 7:7
7 Que diremos, pois? É a lei pecado? Deus me livre. Não, eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás.
[13.9]
Ensinou-nos a Lei
O erro que muitas pessoas fazem é tratar a Bíblia como se fosse uma aliança contínua. Não é. Embora existam convênios que existia antes do pacto da lei, o Antigo Testamento, na maioria das vezes, cai no âmbito do presente pacto um grande, o pacto da lei, que continuou em vigor até a crucificação de Cristo, que teve lugar no final da vida de Cristo como registrado nos evangelhos do Novo Testamento.
[13,10]
A lei foi dada, principalmente, para trazer a humanidade a um entendimento. Ele foi projetado para revelar a toda a humanidade que ninguém poderia estar diante de Deus justificado por suas próprias boas obras. A humanidade estava em apuros espiritual profunda, mas não entendo como longe de Deus, eles tinham se afastado. Por causa do amor de Deus para o homem, Ele precisava para revelar ao homem a verdade simples de sua apostasia e suas conseqüências sinistro. Para conseguir isso, Ele enviou a humanidade um professor. O professor que nos trouxe a esta dolorosa realidade era a lei (Gálatas 3:24, 25).
Gálatas 3:24-25
24 E assim a lei era nosso aio para nos conduzir a Cristo, para que fôssemos justificados pela fé.
25 Mas, depois que veio a fé, já não estamos debaixo de aio.
[13,11]
Homem percebeu que mesmo que a lei era simples, a sua propensão para o pecado iria levá-lo a quebrá-lo uma e outra vez, tornando inaceitável o homem a Deus e destinado à destruição.
[13,12]
Cristo nos comprou
A lei nunca foi projetado para nos salvar. Ele nunca foi concebido para ser um instrumento de salvação ou restauração. Não poderia fazer o homem agradável a Deus. Tudo o que podia fazer era impressionar ao homem sua necessidade de um salvador. Este pacto só poderia trazer a morte do homem, mas o plano final de Deus foi para purificar o homem de todo pecado, fazendo-o digno da vida. Deus fundamentado que, porque um homem havia introduzido o pecado no mundo, que ele levaria apenas um homem para remover o pecado do mundo (Romanos 5:17-19).
Romanos 5:17-19
17 Porque, se com a morte de uma só ofensa, reinou por um; muito mais os que recebem a abundância da graça e do dom da justiça reinarão em vida por um, Jesus Cristo).
18 Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também pela justiça de um o dom gratuito veio sobre todos os homens para justificação de vida.
19 Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos.
[13,13]
Seria preciso um homem sem pecado para completar este processo e Deus desde o seu Filho unigênito como o homem sem pecado, isto é, o cordeiro sacrificial de Deus, o único digno de carregar o fardo de nossos pecados.
[13,14]
O primeiro pacto major (a lei) tinha seus defeitos. Como mencionado, não poderia redimir a humanidade (Hebreus 8:7).
Hebreus 8:07
7 Porque, se aquele primeiro fora sem defeito, então não deve se teria buscado lugar para o segundo.
[13,15]
Agora, hoje, por causa do sacrifício de Jesus Cristo, temos um novo pacto estabelecido sobre melhores promessas e do primeiro pacto, ou seja, a lei vai morrer lentamente, ele acabará por decadência e desaparecer (Hebreus 8:13, Hebreus 9:11-15 ).
Hebreus 8:13
13 No que diz: A nova aliança, ele tornou antiquado o primeiro. Agora o que é antiquado e envelhece está pronto para desaparecer.
Hebreus 9:11-15
11 Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por uma tenda maior e mais perfeita, não feita por mãos, isto é, não desta criação,
12 Nem por sangue de bodes e bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, tendo obtido eterna redenção para nós.
13 Pois se o sangue dos touros e dos bodes, ea cinza de uma novilha, aspergidos sobre os contaminados, santifica, quanto à purificação da carne:
14 Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência das obras mortas, para servirmos ao Deus vivo?
15 E por isso ele é o mediador do novo testamento, que por meio da morte, para a redenção das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados recebam a promessa da herança eterna.
[13,16]
A nação hebraica tinha um número de sábados, que eram celebradas durante o ano. Por exemplo, a Festa da Páscoa, a Festa de Pentecostes, Kipper Yom, Rosh Hashanah e mais alguns. Estes também eram chamados de sábados, mas o sábado especial que estamos lidando, é conhecido como o dia de sábado de descanso semanal. Foi celebrada a partir de sexta-feira até o pôr do sol à noite do pôr do sol de sábado à noite. Ele nunca mudou e nunca mudará enquanto este céu ea terra existem.
[13,17]
A lei exigia ser observado e não fazê-lo realizado uma pena dura mas nós, sob a nova aliança da graça, não estão mais sob sua maldição, de fato, se tentarmos guardar a lei, que caíram da graça (Gálatas 5:4).
[13,18]
Aviso!
Gálatas 5:4
4 Cristo é tornar sem efeito a vós, quem de vós são justificados pela lei; sois caído em desgraça.
[13,19]
Se tentarmos mantê-lo ainda falhar em apenas um ponto, nós não tudo (Tiago 2:10).
[13,20]
Isso significa que não podemos adorar no mesmo dia como os judeus? Não em todos. Somos livres para fazê-lo. A diferença é que não somos obrigados por mais tempo a fazê-lo. Se alguém escolhe para adorar neste dia, eles têm essa liberdade, mas eles não devem sentir-se ligado a ele pela ameaça da lei (Romanos 14:5, 6).
Romanos 14:5-6
5 Um homem esteemeth um dia, mas outro julga iguais todos os dias. Que cada um esteja inteiramente convicto em sua própria mente.
6 Aquele que faz caso do dia, atenta para que para o Senhor, e ele que não faz caso do dia, para o Senhor ele faz não considerá-la. O que come, come para o Senhor, pois ele dá graças a Deus, e aquele que não come, para o Senhor não come, e dá graças a Deus.
[13,21]
Não Escravidão
Sob a nova aliança, somos livres para reservar um dia para oferecer o nosso louvor e gratidão a Deus ou somos livres para adorá-lo durante toda a semana, em relação a cada dia como um sábado. Para o cristão, Cristo é o nosso descanso, Ele é o nosso sábado e temos que o descanso do sábado, que a paz do sábado dentro de nós, porque Ele permanece em nós. Nunca devemos permitir que alguém nos julgar nas coisas que comer, beber ou as coisas que comemorar, como feriados, dias de colheita ou sábados (Colossenses 2:16).
Colossenses 2:16
16 Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa de uma festa, ou da lua nova, ou dos sábados:
[13,22]
Algumas pessoas pensam que o cristianismo teve suas raízes na antiga aliança (Antigo Testamento). Isso é falso. A lei teve suas raízes na antiga aliança. A nova aliança foi construída sobre melhores promessas e começou não com Jesus Cristo com Moisés, Abraão, Noé e Adão. A reunião primeira ressurreição pós de Cristo e dos discípulos aconteceu no primeiro dia da semana (domingo). Esta foi a primeira vez que Cristo apareceu aos seus discípulos depois da ressurreição.
João 20:19-23
19 Então, no mesmo dia à tarde, sendo o primeiro dia da semana, quando as portas foram fechadas onde os discípulos estavam reunidos, por medo dos judeus, veio Jesus e pôs-se no meio e disse-lhes: Paz seja convosco.
20 E quando ele tinha dito isto, mostrou-lhes as mãos eo lado. Em seguida, foram os discípulos se alegraram, quando viram o Senhor.
21 Então Jesus disse-lhes outra vez: Paz seja convosco; assim como meu Pai me enviou, assim também eu vos envio.
22 E quando ele tinha dito isso, assoprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo:
23 De quem perdoardes os pecados, são-lhes perdoados; e cuja a quem os retiverdes, são retidos.
[13,23]
A primeira reunião da igreja ocorreu no primeiro dia de Pentecostes, uma festa que comemorava a anulação dos primeiros frutos da colheita. Este foi um feriado judaico tradicional e foi nesta ocasião, quando a igreja nasceu. Neste dia, o Espírito Santo veio sobre aqueles que estavam reunidos no cenáculo. O dia em que Peter deu o primeiro sermão pregado em uma igreja (entre os crentes em Cristo), um dia, quando profetiza foi ouvido, cumpriu e explicado. Um dia quando ouviram a palavra, recebeu, acreditou e foram batizados (Atos 2).
[13,24]
O primeiro dia da Festa de Pentecostes cai sempre no primeiro dia da semana (Levítico 23:15-22) e assim parece que a igreja continuou a se reunir no domingo, primeiro dia da semana, porque ela simbolizava o nova aliança. O dia de sábado como comemorou sob a antiga aliança nunca mudou, mas o dia em que veio a ser reconhecido como um símbolo da nova aliança, agora é referido como o dia do Senhor (Apocalipse 1:10).
Levítico 23:15-22
15 E vós vos contar a partir do dia seguinte ao sábado, desde o dia em que trouxerdes o molho da oferta movida; sete semanas deve ser completa:
16 Até ao dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinqüenta dias, e haveis de oferecer nova oferta de alimentos ao SENHOR.
17 Ye porão fora de seu habitações dois pães onda de duas décimas: eles serão de flor de farinha, os quais devem ser cozido com fermento; são primícias ao Senhor.
18 E haveis de oferecer com o pão sete cordeiros sem defeito do primeiro ano, e um novilho, e dois carneiros; serão para holocausto ao Senhor, com sua oferta de alimentos, e as suas libações, mesmo uma oferta queimada, de cheiro suave ao SENHOR.
19 Então vos sacrificar um bode para oferta pelo pecado, e dois cordeiros de um ano para sacrifício de ofertas pacíficas.
20 E o sacerdote os moverá com o pão das primícias, por oferta movida perante o SENHOR, com os dois cordeiros; serão consagrados ao SENHOR para o sacerdote.
21 E vos anunciar no mesmo dia, que pode ser uma santa convocação para vós: deveis fazer nenhum trabalho servil nisso: será um estatuto perpétuo em todas as vossas habitações pelas vossas gerações.
22 E, quando fizerdes a colheita da vossa terra, não te fazer riddance limpa dos cantos do teu campo quando ceifas tu, nem tu colherás as espigas caídas da tua sega: tu deixá-los aos pobres, e para o estrangeiro: Eu sou o Senhor vosso Deus.
Apocalipse 1:10
10 Eu fui arrebatado em espírito no dia do Senhor, e ouvi detrás de mim uma grande voz, como de trombeta,
[13.25]
Qualquer tentativa de insistir em que devemos enfrentar no dia de sábado tradicionais, ou seja, sábado, fez-se um devedor a toda a lei e, em seguida deve se colocar em posição de ser capaz de cumprir todos os seus requisitos, que nós já sabemos, não pode nos trazer a salvação que precisamos (Gálatas 5:1-3, Tiago 2:10).
Gálatas 5:1-3
5:01 Estai, pois, na liberdade com que Cristo nos libertou, e não preso novamente com o jugo da servidão.
2 Eis que eu Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.
3 Porque eu testifico novamente a todo homem que é circuncidado, que ele é um devedor a fazer toda a lei.
Tiago 2:10
10 Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, se torna culpado de todos.
[13,26]
Em conclusão, gostaria de enfatizar que, sob a nova aliança, somos livres da lei antiga. Nós agora servem de um coração do desejo e não de medo da conseqüência e fruto da nossa vida comprova o nosso relacionamento com Cristo. Somos livres para adorar a Deus todos os dias. A velha aliança só fez provisão para o culto uma vez por semana. Sob a aliança antiga, apenas os nascidos na tribo de Levi
poderiam ser sacerdotes, mas sob a nova aliança, todos os verdadeiros crentes são sacerdotes (1 Pedro 2:5, 9) e, como tal, podemos servir e adorar a Deus tão frequentemente como nós como e quantas vezes Ele chama. Domingo Sabbath foi passado para nós como uma tradição, não uma exigência. Sábado sábado foi emitido como um requisito para os filhos de Israel, sob pena de morte. Cristo veio para nos libertar, para nos dar vida em abundância. Deve ficar claro que esses dois sistemas não podem existir juntos mutuamente (João 10:10).
1 Pedro 2:5
5 Vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais, aceitáveis ​​a Deus por Jesus Cristo.
1 Pedro 2:9
9 Mas vós sois a geração eleita, sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que vos publicarão os louvores daquele que vos chamou das trevas para sua maravilhosa luz;
João 10:10
10 O ladrão não vem senão para roubar e matar, ea destruir: Eu vim para que tenham vida, e que eles tenham em abundância.
[13,27]
Agüente Firme
A lei trouxe consigo a maldição de morte, mas Cristo, através do Seu sacrifício, comprou um pacto novo e melhor, que apontou o caminho, trouxe-nos à verdade e fez a vida eterna possível através da crença Nele. Agora devemos ficar firmes na liberdade que ele adquiriu para nós.
Gálatas 5:1
5:01 Estai, pois, na liberdade com que Cristo nos libertou, e não preso novamente com o jugo da servidão.
[13,28]
É errado adorar no sábado ou véspera de sexta-feira? Quando é que é sempre errado para celebrar nosso relacionamento com Deus? Se escolhermos a adorar no sábado, vamos fazê-lo porque estamos convencidos de nosso próprio coração que devemos e não por medo do castigo divino e não vamos julgar o outro que pode honrar todos os dias como o Senhor.
Romanos 14:5-6
5 Um homem esteemeth um dia, mas outro julga iguais todos os dias. Que cada um esteja inteiramente convicto em sua própria mente.
6 Aquele que faz caso do dia, atenta para que para o Senhor, e ele que não faz caso do dia, para o Senhor ele faz não considerá-la. O que come, come para o Senhor, pois ele dá graças a Deus, e aquele que não come, para o Senhor não come, e dá graças a Deus.

Deus diz que Ele significa e significa o que Ele diz.
[13,29]

Anel seigh sinos, você está ouvindo?
Cada ano à medida que começamos a época do Natal, as mesmas perguntas e críticas surgem como se, eles também faziam parte da tradição do Natal. A seguir estão algumas das perguntas e críticas mais ouvidas.
Foi Jesus realmente nasceu no dia vinte e cinco de dezembro?
Não era o dia de hoje originalmente comemorado como uma festa pagã (o solstício de inverno)? Por que não há registro de celebração de Natal encontrados no Novo Testamento?
Por que os cristãos devem celebrar esta ocasião, se os apóstolos não? A árvore de Natal é um ídolo pagão. Natal tornou-se nada mais do que uma expressão vulgar do materialismo.
É errado para perpetuar o mito de Santa Claus entre nossas crianças, é simplesmente uma mentira.Devemos celebrar o dom de Deus, isto é, o dom da salvação trazida por Jesus,  todos os dias do ano, não apenas um dia.
[13,30]
Embora cada um dos acima merece consideração, devemos ter cuidado para não deitar fora o bebé com a água do banho. Devemos também ter cuidado para não justificar nossos próprios desejos egoístas mas honestamente analisar cada um dos acima, com uma mente aberta. Devemos ter cuidado para não fazer mal à nossa consciência ou a consciência das pessoas com quem partilhamos a nossa casa.
[13,31]
Vamos rever
Se o dia real do nascimento de Cristo pode ser determinado com precisão, então Sua data de nascimento seria aberto para a discussão ea celebração aberta a possível revisão, mas, por enquanto, parece que este pouco de conhecimento iludiu-nos. Sendo este o caso, se devemos celebrar esta ocasião, parece que Dezembro, o vigésimo quinto é tão bom como qualquer outro dia.
[13,32]
Isso nos leva ao nosso próximo a duas questões: se os apóstolos não celebram o Natal, por que deveríamos? Este combina perguntas três e quatro. Embora seja verdade que nenhuma menção de um dia especial de celebração é mencionada no Novo Testamento, também deveria ser evidente, para qualquer estudioso da Escritura, que os apóstolos celebraram este presente todos os dias de suas vidas, não como uma cerimônia tradicional, mas como o evangelho, a boa notícia, as boas novas da salvação através do perdão do pecado e da nossa reconciliação com Deus. Esta é a mensagem que eles pregaram e foram contratados para levar para o mundo. A salvação chegou com Jesus.
[13.33]
Se o dia vinte e cinco de dezembro caiu no mesmo dia como um feriado pagão ou foi mesmo planejada para coincidir com tal ocasião, e daí? Enquanto 25 de dezembro pode ter sido observado como uma festividade pagã nas Ilhas Britânicas entre os druidas, que não era uma festa pagã, na maioria dos outros países. Em algum lugar deste mundo pecaminoso de idolatria, há uma festa pagã que se celebra mais a cada dia. Este mundo é o reino de Satanás e nós, como cristãos, são os intrusos, os invasores, aqueles que agora determinado a derrubar o seu império. Enquanto ele fica mais fraco, nós crescemos mais fortes. Parece apropriado que nós intrometer em suas tradições também.
[13,34]
Qualquer coisa acima de nós mesmos criamos para servir, adorar ou obedecer se torna um ídolo. Se fizermos a árvore de Natal um ídolo, em seguida, por todos os meios, vamos removê-lo de nossas vidas, as vidas de nossos filhos e nossas casas. Se isso não é nada mais do que uma decoração de família tradicional, aquela que nos leva a comunhão, então por que devemos temê-la? Ele não tem poder para fazer o mal ou bem. É uma decoração, uma vaidade de tradição, como as velas que usamos para decorar um bolo de aniversário.
Jeremias 10:3-5
3 Porque os costumes dos povos são vaidade: por um corta uma árvore da floresta, o trabalho das mãos do artífice, com o machado.
4 baralho Eles Com prata e com ouro; amarram-no com unhas e com martelos, que não se mova.
5 Eles estão em pé como a palmeira, mas não falam: eles devem ser suportados necessidades, porque não pode ir. Não tenhais medo deles, pois eles não podem fazer mal, nem também está neles fazer o bem.
[13,35]
Legalismo é o produto de uma atitude imprópria produzido a partir de um motivo insalubre. Se obedecermos a Deus por um sentido de obrigação ou porque tememos a retribuição de Deus, obedecemos legalisticamente mas se servimos a Deus, obedecê-lo de um coração de gratidão e de amor, então, mesmo que o ato pode ser o mesmo, nossa atitude e motivação é bem diferente e não menos legalista.
[13,36]
O mesmo é verdade para dar. Se dermos porque sentimos que estamos a obrigação de dar ou porque tememos que os outros possam pensar ou dizer sobre nós, então nós damos com o motivo errado de um coração vão, e com a atitude errada, nós damos legalisticamente.
[13,37]
Por outro lado, se dermos para satisfazer uma necessidade ou de transmitir o nosso amor para outro, torna-se altruísta e piedoso. Você diz, isso não é hipocrisia? Não deveríamos estar atendendo às necessidades dos outros durante todo o ano? Sim, por favor, e enquanto você está nisso, não se esqueça de dar graças a Deus por outro 364 dias que não se enquadram nesse feriado tradicional outro americano conhecido como ação de graças.
[13,38]
Que dia é errado para celebrar o maior presente que já deu? Será que não podemos partilhar nossos dons com Ele no espírito de Mateus 25:40, seguindo os passos dos sábios? Muitos de nós têm feito isso aqui após uma longa viagem espiritual e como os sábios, nós chegamos muito tarde para ver Jesus na manjedoura, mas só na hora de trazer-lhe presentes, presentes dados para atender às necessidades dos outros.
Mateus 25:40
40 E, respondendo o Rei e dize-lhes: Em verdade vos digo que, Na medida em que fizestes isso a um de menor destes meus pequeninos irmãos, vós fizestes a mim.
[13,39]
Papai Noel se tornou um símbolo do Natal, um ícone da época, a fantasia de uma criança, mas temos Jesus como nosso símbolo, portanto, não precisamos de ídolos. Temos a coisa real de forma que nenhum fantasia é necessário. Não é aconselhável para enganar os nossos filhos, especialmente se queremos que eles acreditam que o nosso testemunho de Jesus.
[13,40]
O grande engano Coelhinhos da Páscoa, macio e fofinhoComo bonito que parecem ser Que pena que eles escondem A verdade que liberta os homens
Certamente agora não podemos esquecer
Old Santa e seus veados
Cobrem-se o nascimento do nosso Salvador
Com presentes, alegria e alegria
Gostaria de saber quanto cheer haverá
Quando Cristo voltar ao alto
E reúne toda a sua família
Em sua reunião no céu
Gostaria de saber se o coelho
Ou Santa vai estar lá
Eu duvido que eles sequer notará
Duvido que eles se importam

O que uma mentira inofensiva pouco
Para plantar no coração de uma criança
Em seguida, para rasgá-lo fora um dia
E desgaste da criança para além

Nós nos perguntamos por que nossos filhos
Não escute mais
Eles estão cansados ​​das nossas mentiras
Decepções abominam
Nós nos perguntamos por que eles deixaram a igreja
E não acredito que a palavra de Deus
Poderia ser de terem sido confundido
Pelos mitos de nós já ouviram falar?
Não é de admirar que eles questionam
Nosso conto do Calvário
E o Filho de Deus que morreu
Para libertar a todos os pecadores

Eles já ouviu mentiras tão muitos
De sua mãe e seu pai que você vê
Eu acho que eles não podem ser responsabilizados
Por se recusar a verdade de mim

[13,41]

Alguns dirão: "Nós devemos celebrar este dom precioso de Deus, o dom da salvação trazida por Jesus, todos os dias do ano ao invés de apenas um dia." Quem não podia concordar com isso? Mas, responda isso para mim, quando é sempre errado para celebrar o maior presente de Deus? Seria melhor nunca reconhecer o sacrifício que Deus fez quando deu o seu Filho unigênito, ou o sacrifício que Cristo fez para cumprir a vontade de Seu Pai? Eu digo: "Melhor um dia do que nenhum."
[13,42]
Quando é que é errado para que as famílias se reúnem para rir, comer, cantar e compartilhar? Quando é que é errado para uma família de lembrar o momento em que o Filho de Deus estava dormindo no feno de ouro de uma manjedoura? Devemos deixar de observar essa tradição? Acho que não. Podemos querer revê-lo de vez em quando para ter certeza de que não reconstruíram outra fantasia. Talvez devêssemos começar de novo pelo banimento de Santa ao Pólo Norte para sempre junto com seus ajudantes e as renas, para nunca mais ser visto ou ouvido de novo. A partir de agora, vamos abordar presentes as crianças da seguinte forma:
Para: seu filho De: Jesus
[13,43]
Verdadeiramente Deus fornece tudo o que temos para que nunca vai ter que mentir sobre o doador dos dons ou confessarmos os nossos mentira mais tarde. Como explicar o Papai Noel a nossos filhos? Vamos apenas dizer-lhe como é, Papai Noel é um ídolo que o mundo usa para representar o espírito do feriado de Natal. Ele é como Mickey Mouse.
[13,44]
Sobre o que Páscoa?
Então ... no Natal, temos de Santa substituindo o nascimento de nosso Salvador com sua mensagem de materialismo, eu acho que você já sabe quem está por trás disso. Não pode haver dúvida de que dias mais sagrados da cristandade é o dia em que Cristo ressuscitou, o dia e ocasião, rótulo, como a Páscoa. Basta ouvir o que o apóstolo Paulo tem a dizer sobre esse evento.
1 Coríntios 15:12-20
12 Ora, se se prega que Cristo ressuscitou dos mortos, como dizem alguns dentre vós que não há ressurreição dos mortos?
13 Mas se não há ressurreição dos mortos, também Cristo não ressuscitou:
14 E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e sua fé também é vã.
15 Sim, e nós somos considerados como falsas testemunhas de Deus, pois testificamos de Deus, que ressuscitou a Cristo, ao qual ele não ressuscitou, se é que os mortos não ressuscitam.
16 Porque, se os mortos não ressuscitam, então Cristo não é levantada:
17 E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé e ainda estais nos vossos pecados.
18 Então eles também os que dormiram em Cristo estão perdidos.
19 Se só para esta vida que esperamos em Cristo, somos de todos os homens mais miseráveis.
20 Mas de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem.
[13,45]
Não é ridículo que este dia mais importante tornou-se um dia em que os coelhos põem ovos e nós, como pais cristãos, colori-los, escondê-los e incentivar nossos filhos a encontrá-los. Se isso não estiver suficientemente ridículo, tornamo-nos cúmplices nesta fraude, fornecendo-lhes cestas de Páscoa cheia de doces e tal.
Talvez nós estamos supostos a acreditar que o anjo que apareceu no túmulo vazio de Jesus não eram anjos em todas as fadas do dente, mas apenas veio para levar nossos dentes um de cada vez e deixar-nos o dinheiro em seu lugar.
[13,46]
Por que nossas crianças sejam ensinadas sobre a bendita esperança contida na ressurreição, quando eles podem desfrutar o marshmallow e chocolate que o coelhinho da Páscoa deixou? Claro, eu falo desse ritual, como é comemorado nos Estados Unidos. Talvez o seu país tem costumes mais apropriado ... então, novamente, talvez não.
[13,47]
Alguns têm um problema com a chamada neste dia de Páscoa, insistindo que é uma referência direta a um feriado pagão. Estou convencido de que "paus e pedras podem quebrar os ossos, mas nomes nunca vai me machucar." Nomes dos dias como "Sunday", apesar de nomeado para reconhecer o deus do sol, pouco fizeram para promover o reconhecimento de falsos deuses assim, por que nós temos medo deles?
Deus não é mais propensos a ler corações de lábios? Quem você adoração na Páscoa? Você adora o coelhinho da Páscoa? Os seus filhos? São as suas crianças à espera de Jesus para aparecer ou eles estão esperando, com alegre expectativa, por Papai Noel e coelhinho da Páscoa? O que nossos filhos consideram como o evangelho, isto é, a boa notícia? Temos, como cristãos maduros, verdadeiramente entendido tudo o que está contido na época da Páscoa a partir dos quatro dias que antecedem a ressurreição para o dia seguinte?
[13,48]
Eu ainda estou procurando a sabedoria de Deus no presente, e você? Quando buscamos em conjunto para uma maior compreensão, vamos começar por remover as mentiras das mentes e corações de nossos filhos e começam a substituí-los com a verdade. Que é a verdade? João 17:17 responde a essa pergunta.
João 17:17
17 Santifica-os na verdade: a tua palavra é a verdade.
[13,49]
Três dias e noites
Acredita-se geralmente que Jesus foi crucificado na sexta-feira e ressuscitou no, ou perto do nascer do sol no domingo de manhã. Esta tem sido a doutrina mão-me-down, que, até agora, tem-se mantido praticamente não contestados. As raízes desta tradição que nunca foi realmente testado, mas a bíblia nos ensina a examinar e provar todas as coisas.
1 Tessalonicenses 5:21
21 Prove todas as coisas, retende o que é bom.
[13,50]
Para a prova aceitável só há uma autoridade confiável, isto é, a palavra de Deus, o texto que chamamos de "a bíblia".
[13,51]
Provas
Não houve testemunhas oculares da ressurreição. Os chamados "pais da igreja" não tinha informações, exceto o mesmo testemunho dado registrado na Bíblia, o mesmo registro que está disponível para nós. Com isto em mente, podemos descartar a noção de que a tradição se mantém qualquer credibilidade.
[13,52]
Os fariseus perguntaram a Jesus por um sinal provando que Ele era o Messias eo que Ele respondeu?
Mateus 12:39-40
39 Mas ele, respondendo, disse-lhes: Uma busca a geração má e adúltera, após um sinal, e nenhum sinal será dado, senão o sinal do profeta Jonas:
40 Pois assim como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do homem três dias e três noites no coração da terra.
Jonas 1:17
17 Ora, o Senhor preparou um grande peixe para engolir Jonas. E Jonas esteve no ventre do peixe três dias e três noites.
[13,53]
Sim, Jesus lhes daria apenas um sinal como prova de que Ele era o Messias. Ele lhes daria o sinal de Jonas, ou seja Jonas. Ele permaneceria no coração da terra por três dias e três noites, a mesma quantidade de tempo que Jonas, ou seja, Jonas passou no ventre da baleia. Do templo, Jesus disse aos judeus que Ele se levantaria em três dias.
João 2:19-22
19 Jesus respondeu, e disse-lhes: Destruí este templo e em três dias eu o levantarei.
20 Disseram então os judeus: Em quarenta e seis anos foi edificado este templo, e tu o levantarás em três dias?
21 Mas ele falava do templo do seu corpo.
22 Quando, pois, ressuscitou dentre os mortos, os seus discípulos lembraram que ele tinha dito isso a eles, e creram na Escritura e na palavra que Jesus tinha dito.
[13,54]
Um sinal do tempo
As evidências apresentadas Cristo aos fariseus não repousará sobre a ressurreição sozinho, mas na hora ele iria gastar no Hades antes de Sua ressurreição.
[13,55]
O sinal de Sua messianidade era o tempo Ele permaneceu na terra. Se ele lá permaneceu três dias e noites, em seguida, ele é o Messias prometido. Se não, então Ele não é nada mais do que um falso, um falso profeta, um impostor.
[13,56]
Até uma criança pode determinar, que segundo a tradição popular, Cristo estava na terra menos de dois dias. Qualquer um que pode contar até três pode ver claramente isso. Satanás tem sido muito eficazes em estabelecer esta tradição, pois nega a evidência que prova que Cristo é o Messias ungido de Deus.
[13,57]
É de se admirar que os incrédulos picam o divertimento na história de Jonas, ou seja, Jonas ea baleia e os crentes ficam confusos? Satanás criou uma tradição que põe em causa a messianidade de Cristo.
[13,58]
Se seguirmos o ensino convencional e empregam matemática simples, descobrimos que Jesus só passou duas noites e um dia no túmulo de acordo com a tradição mais comum praticado hoje.
[13,59]
Quanto tempo é um dia?
A Bíblia não deixa nada a questionar, ela define um dia de 12 (doze) horas e uma noite como de 12 (doze) horas, portanto, estamos lidando com um período de tempo que abrange 72 (72) horas.
[13,60]
Ninguém discute sobre Jonas, ou seja, Jonas, todos admitem que ele estava no ventre do grande peixe durante três dias completos, ou seja, 72 horas.
Jonas 1:17
17 Então o Senhor deparou um grande peixe para engolir Jonas. E Jonas esteve no ventre do peixe três dias e três noites.
[13,61]
A baleia (peixe grande) não conseguiu segurar Jonas, ou seja, Jonas por mais de três dias eo túmulo não podia segurar Cristo há mais de três dias. Jesus interpreta 12 horas como igualando um dia e doze como uma noite?
João 11:9-10
9 Jesus respondeu: Não são doze as horas do dia? Se alguém andar de dia, não tropeça, porque vê a luz deste mundo.
10 Mas, se andar de noite, tropeça, porque não há luz nele.
[13,62]
O texto do Novo Testamento refere-se mais e mais para o terceiro dia, ou seja, o dia da ressurreição. Período não o terceiro de 12 horas, mas claramente o terceiro dia cheio (Mateus 20:19, Marcos 09:31, Marcos 10:34, Lucas 09:22, Lucas 18:33, Lucas 24:7, 46, Atos 10:40 , 1 Coríntios 15:4).
[13,63]
Nota: No relato da criação do Gênesis, Deus separou a luz das trevas chamar a luz do dia e da noite a escuridão. Observe, porém, demorou tanto para terminar o primeiro dia e, todos os dias que se seguiram. E um período de trevas seguido por um período de luz, o dia primeiro. "
Gênesis 1:4, 5
4 E Deus viu a luz, que era bom, e Deus separou a luz das trevas.
5 E Deus chamou à luz Dia e às trevas chamou Noite. E foi a tarde ea manhã, o primeiro dia.
[13,64]
Por que essa confusão
Jesus fez o tempo de sua internação perfeitamente claro. Ele disse que iria durar três dias e três noites. Ele mesmo reconheceu o total de horas durante o dia ea noite, e finalmente declarou que ele estaria na terra enquanto Jonas, ou seja, Jonas esteve no ventre da baleia. O que mais há a dizer?
[13,65]
Temos de olhar de perto e examine tudo quando se lida com as tradições dos homens. Precisamos confirmar as coisas, sejam bons bereanos assegurando que as alegações feitas são assim. Não devemos tomar nada como garantido. Devemos assumir nada e tenha cuidado ao adotar qualquer tradição.
Marcos 7:13
13 Fazendo a palavra de Deus de nenhum efeito através de sua tradição, que vós, e muitas outras coisas semelhantes fazeis.
[13,66]
Prova mais
Com base em todas as provas disponíveis bíblica, não há nenhuma maneira que Jesus poderia ter sido na terra mais ou menos do que 72 (72) horas.
Marcos 8:31
31 E ele começou a ensiná-los, que o Filho do homem padecesse muito, e ser rejeitado pelos anciãos e príncipes dos sacerdotes e escribas, e ser morto, e depois de três dias ressuscitaria.
Marcos 9:31
31 porque ensinava a seus discípulos, e disse-lhes: O Filho do homem será entregue nas mãos dos homens, e eles o matarão; e depois que ele está morto, ele subirá ao terceiro dia.
Mateus 27:63
63 dizendo: Senhor, lembramo-nos de que aquele enganador, disse, enquanto ele ainda estava vivo, Depois de três dias ressuscitarei.
João 2:18-22
18 Então responderam os judeus e disse-lhe: Que sinal fazes tu para nós, visto que fazes estas coisas?
19 Jesus respondeu, e disse-lhes: Destruí este templo e em três dias eu o levantarei.
20 Disseram então os judeus: Em quarenta e seis anos foi edificado este templo, e tu o levantarás em três dias?
21 Mas ele falava do templo do seu corpo.
22 Quando, pois, ressuscitou dentre os mortos, os seus discípulos lembraram que ele tinha dito isso a eles, e creram na Escritura e na palavra que Jesus tinha dito.
[13,67]
A Bíblia declara claramente que Jesus estava na terra três dias e três noites, ou seja, três dias 24 horas. Se não, então Ele é um mentiroso, um enganador ou um impostor.
[13,68]
Razão vamos
O Senhor estava a passar três dias inteiros no coração da terra. Ao determinar o tempo do enterro também pode fixar o momento da ressurreição. Na cruz, logo após "a hora nona", isto é, 3 (três) horas da tarde, Jesus gritou e logo depois que ele morreu.

Mark 15:34-37
34 E à hora nona, Jesus exclamou com grande voz, dizendo: Eloí, Eloí, lamá sabactâni? que, traduzido, Meu Deus, meu Deus, por que me desamparaste?
35 E alguns dos que ali estavam, ouvindo isto, diziam: Eis que chama por Elias.
36 E um deles correu e encheu uma esponja cheia de vinagre e, pondo-a numa cana, dava-lhe de beber, dizendo: Deixai, vejamos se Elias virá tirá-lo.
37 E Jesus clamou em alta voz, e entregou o espírito.
[13,69]
O dia em que Jesus foi crucificado era "a preparação ou dias antes" do sábado "(Mateus 27:62, Marcos 15:42, Lucas 23:54, João 19:14).
Marcos 15:42
42 E agora, quando o mesmo chegou, porque era a preparação, isto é, a véspera do sábado,
[13,70]
Este dia terminou ao pôr do sol, como registrado em Levítico 23:32.
Levítico 23:32
32 Será para vós um sábado de descanso, e afligireis as vossas almas: no nono dia do mês à tarde, a partir mesmo até mesmo, celebrareis o vosso sábado.
[13,71]
Lembre-se, Jesus teve que ser enterrado antes do final do "dia da preparação" para não entrar no sábado que começou ao pôr do sol. Sabemos, por conta das Escrituras, que Ele morreu pouco depois de três (3) pm por isso, Ele estava preparado para o enterro e colocado no túmulo entre três (3) pm e pôr do sol. Porque sabemos que esta, podemos agora verificar que a Sua ressurreição ocorreu entre três (3) pm e pôr do sol três dias (72 horas) mais tarde.
[13,72]
A partir destes fatos, só podemos concluir que Jesus não ressuscitou, na manhã do primeiro dia da semana, mas no final da tarde do último dia da semana, ou seja, o sétimo dia, o dia em que Deus descansou. Lembre-se, no dia judaico termina ao soir ele no dia seguinte começa.
[13,73]
Dia da Ressurreição
Os primeiros a visitar o sepulcro (tumba) estavam Maria Madalena e suas companheiras. Eles chegaram pouco antes do amanhecer quando o sol estava começando a subir no primeiro dia da semana, ou seja, domingo (Marcos 16:02,
Lucas 24:1).
João 20:1
20:01 O primeiro dia da semana, Maria Madalena cedo, quando ainda estava escuro, ao sepulcro, e viu a pedra retirada do sepulcro.
[13,74]
Onde é que as escrituras dizem que Cristo ressuscitou no primeiro dia da semana? Eles não! O túmulo já estava aberto quando chegaram e ainda estava escuro. O anjo que se defrontavam, declarou: "Ele não está aqui, mas ressuscitou" (Lucas 24:6, João 20:02, Mateus 28:5, 6).
Marcos 16:6
6 E ele disse-lhes: Não vos atemorizeis; buscais a Jesus de Nazaré, que foi crucificado: ressuscitou, ele não está aqui: eis o lugar onde o puseram.
[13,75]
Ao romper do dia na manhã de domingo, Jesus não estava lá. Por quê? Porque ele havia subido no final da tarde no sábado hebraico, ou seja, sábado. O sábado é mais ao pôr do sol no sábado, portanto, foi uma ressurreição sábado; Ele tinha ressuscitado antes de domingo começou. Ele foi crucificado e sepultado antes do por do sol, permaneceu na terra por três dias como foi profetizado e ressuscitou ao pôr do sol no dia três, o dia que nós chamamos de sábado.
[13,76]
Profecia Completo
Claro, os fatos aqui apresentados pressupõem que Jesus sabia o que estava falando. Baseamos esta evidência sobre a precisão da profecia do próprio Cristo sobre Jonas. Alguns teólogos afirmam que ele foi apenas em terra durante metade do tempo ou cerca de um dia e meio.
[13,77]
O anjo do Senhor no entanto, nos dá um testemunho diferente. O anjo disse: "Ele não está aqui. Pois Ele ressuscitou, como ele disse" Se Ele se levantou após apenas um dia e meio, então Ele não ressuscitou como havia dito.
Mateus 28:6
6 Ele não está aqui, porque ressuscitou, como havia dito. Vinde, vede o lugar onde o Senhor jazia.
[13,78]
Mais uma prova de que Cristo permaneceu na terra por três dias inteiros e noites é dada pelo apóstolo Paulo.
1 Coríntios 15:3-4
3 Para vos entreguei o primeiro de todos o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras;
4 E que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras:
[13,79]
A morte de Cristo e enterro foram de acordo com as escrituras não em contradição com eles. Seu internamento na terra terminou como tinha começado, pouco antes do por do sol no sábado, três dias depois de ser colocado no túmulo.
[13,80]
Dia de execução
Neste ponto, deve ser fácil para determinar o dia em que Cristo foi crucificado. Se Ele se levantou ao pôr do sol no sábado (sábado) e passou três dias na terra, então, Ele foi condenado à morte na quarta-feira pouco depois de três (3) pm hora nona. Seu corpo foi internado na quarta-feira à tarde entre as 15:00 e pôr do sol e lá permaneceu quarta, quinta e sexta-feira noites (três noites). Ele também estava lá quinta, sexta e sábado durante o dia (três dias) cumprindo assim a profecia sobre Jonas.
[13,81]
O que acontece com o sábado?
Neste ponto, algum objeto pode, apontando o fato de que havia um sábado que começou na véspera da crucificação de Cristo. Eles mantêm isso como evidência de que Jesus foi crucificado na sexta-feira acreditar que o sábado deve ser o sábado de descanso semanal, ou seja, sexta-feira a sábado sundown sundown. Neste ponto muito confirma a verdade desta apresentação.
[13,82]
O dia em que Cristo foi crucificado era chamado o dia de preparação e isso é confirmado por cada um dos quatro evangelhos. Se quarta-feira foi o dia da preparação, em seguida, na véspera daquele dia teria sido o sábado, mas que sábado? Era o dia da preparação para a Páscoa: "Para que dia de sábado foi um dia de alta."
João 19:14
14 E era a preparação da páscoa, e cerca da hora sexta, e disse Jesus aos judeus: Eis o vosso rei!
João 19:31
31 Então os judeus, porque era a preparação, que os corpos não ficassem na cruz no sábado, (para esse dia de sábado foi um dia de alta), rogaram a Pilatos que suas pernas fossem quebradas e que eles podem ser tirado.
[13,83]
Todo judeu sabe o que um "dia de alta" é. Ele sabe que é um dos sábados anuais, ou seja, dias santos ou dias de festa. Há sete destes que Israel comemora a cada ano. São eles:
Páscoa
Pentecostes
Trombetas
Tabernáculos
Yom Kippur
Festas das luzes
Festa de Purim
[13,84]
Esses dias santos (sábados) cair sobre o mesmo calendário as datas de cada ano, mas em dias diferentes da semana de ano para ano, assim como o Natal faz. Embora nós celebram o Natal em dezembro vigésimo quinto (25), pode cair um ano na segunda-feira ea próxima na terça-feira ou quarta-feira, etc hebraica "dia de alta", foram todos chamados sábados, como demonstrado nos seguintes textos: Levítico 23: 24, Levítico 16:31, Levítico 23: 39, Levítico 23:26-32.
Mateus 26:2
2 Sabeis que daqui a dois dias é a festa da páscoa, eo Filho do homem será entregue para ser crucificado.
[13,85]
Ao ler o capítulo acima completamente, você vai ver que Jesus foi crucificado no dia da Páscoa.
[13,86]
A Páscoa
A Páscoa era o dia em que Israel foi libertado da escravidão do Egito e entregues a partir de sua opressão. Esta é uma imagem, uma metáfora histórica da nossa libertação do pecado pelo sangue derramado do Cordeiro de Deus, isto é, Jesus, o Filho unigênito. Isto foi ilustrado pelas crianças de Israel quando eles pintaram nos umbrais de suas casas com o sangue dos cordeiros. Onde o sangue foi aplicado, o anjo da morte passou por cima, poupando a família de morte, assim como somos salvos da morte eterna e condenação pelo sangue derramado de Cristo.
[13,87]
Nota das datas indicadas neste texto:
Números 28:16-17
16 E no dia catorze do primeiro mês é a páscoa do Senhor.
17 E aos quinze dias deste mês é a festa: sete dias deve pães ázimos ser comido.
[13,88]
O cordeiro pascal, mortos todos os anos no dia catorze do primeiro mês ea festa segue no décimo quinto dia de Abibe (também chamado de Nisan), que é o primeiro mês do ano judaico.
[13,89]
Cristo é a nossa Páscoa!
1 Coríntios 5:7
7 Lançai fora pois, do fermento velho, para que sejais uma nova massa, assim como estais sem fermento. Porque Cristo, nossa páscoa, foi sacrificado por nós:
[13,90]
O Cordeiro imaculado de Deus, o Filho de Deus é natural foi morto na Páscoa. Ele foi executado em uma cruz romana no dia (14) catorze do Abib. Páscoa dia foi um dia antes eles se prepararam para a Festa da Páscoa, o dia anual elevada, dia santo, ou Sabbath que teve lugar no dia quinze (15) de Abib. Este dia pode cair em qualquer dia da semana, mas será sempre na data-calendário, ou seja, quinze dias do mês de Abib.
[13,91]
Nota: O dia chamado "dia da preparação" é o dia que a "Páscoa" ocorreu. A festa da Páscoa ou Alto sábado tem lugar no dia seguinte.
[13,92]
O calendário hebraico revela que na AD 30 anos, o ano da morte de Cristo, a Páscoa foi observada na quarta-feira com a festa de sábado, "o dia em alta", começando ao pôr do sol e continuando até terminar quinta-feira, como começou, ao entardecer. Assim, na semana em que Jesus foi crucificado, havia dois sábados, o dia de alta "a Festa da Páscoa" e no dia de sábado de descanso semanal, que começou ao pôr do sol na sexta-feira e terminou ao pôr do sol no sábado.
[13,93]
A crítica comum
Em uma tentativa honesta para testar a validade de tal ensinamento, alguns apontam para Marcos 16:9, acreditando que para provar que a ressurreição ocorreu no domingo.
Marcos 16:9
9 Agora, quando Jesus foi ressuscitado na manhã do primeiro dia da semana, apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demônios.
[13,94]
Não, no início da manhã, no primeiro dia da semana, quando visitada por Maria Madalena, Ele ressuscitou, isto é, Ele já tinha ressuscitado. Ele subiu no final da tarde de sábado, um dia antes, portanto, Ele já estava ressuscitado.
[13,95]
Outro texto que tende a criar alguma confusão é encontrada no evangelho de Lucas.
Lucas 24:21
21 Mas nós confiamos que tinha sido ele que deveria ter redimido Israel: e ao lado de tudo isso, hoje é o terceiro dia desde que essas coisas foram feitas.
[13,96]
Nota, ele diz, "e além de tudo isso, hoje é o terceiro dia desde que essas coisas foram feitas." Que coisas? "Essas coisas incluem tudo o que ocorreu nos últimos três dias.
[13,97]
Eles incluem:
A prisão no jardim
O julgamento perante Ciaphas
A audiência perante Pilot
A audiência perante Herodes
O lançamento do Barabus
A crucificação (Páscoa / dia Dia da Preparação)
Seu sepultamento por José e Nicademus
A configuração do relógio e selagem do túmulo
[13,98]
Estas coisas incluem todos os acima de modo ... .. que dia seria três dias depois de o túmulo foi selado, três dias de quinta-feira? Sim, seria domingo, primeiro dia da semana. Domingo não é de três dias a partir de quarta-feira, não é três dias de sexta-feira. São três dias de quinta-feira, como deveria ser. A história não foi concluído até o túmulo foi selado e foi selada no dia seguinte à crucificação, ou seja, quinta-feira.
Mateus 27:62-66
62 Agora, no dia seguinte, que se seguiu ao dia da preparação, os sumos sacerdotes e os fariseus reuniram-se a Pilatos,
63 dizendo: Senhor, lembramo-nos de que aquele enganador, disse, enquanto ele ainda estava vivo, Depois de três dias ressuscitarei.
64 Command, portanto, que o sepulcro seja guardado com segurança até ao terceiro dia, para que seus discípulos vêm de noite, e levá-lo consigo, e dizer ao povo, Ele ressuscitou dos mortos: assim o último erro será pior do que o primeiro.
65 Pilatos disse-lhes: Vós tendes um relógio: vá à sua maneira, torná-lo tão certo como podeis.
66 Então eles foram, e fez o sepulcro, selando a pedra, e estabelecendo um relógio.
[13,99]
Uma coisa mais
Maria Madalena e suas companheiras não compraram os aromas para ungir o corpo de Jesus, até depois do sábado tinha passado por isso, eles não prepará-los até depois do sábado.
Marcos 16:1
16:01 E quando o sábado foi passado, Maria Madalena, e Maria, mãe de Tiago, e Salomé, compraram especiarias aromáticas, para que pudessem vir e unge-o.
[13,100]
De acordo com Lucas, que descansou no sábado depois que eles prepararam os aromas e pomadas.
Lucas 23:56
56 E eles voltaram e prepararam especiarias e ungüentos, e no sábado repousaram conforme o mandamento.
[13,101]
Vamos rever
Jesus foi executado e enterrado antes do pôr do sol na quarta-feira.
Mary e companhia não poderia, de acordo com a lei, especiarias compra ou pomadas até que a "Páscoa Sabbath" na quinta-feira havia passado.Assim, Maria e empresa comprou e prepararam os aromas e pomadas na sexta-feira.Descansaram no Sábado semanal, ou seja, sábado como registrado.
Manhã de domingo eles vieram para o túmulo com seus preparativos terminou de especiarias e unguentos para ungir Cristo, mas encontraram o túmulo vazio.
Lucas 24:1
1 Ora, no primeiro dia da semana, muito cedo pela manhã, chegaram ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado, e algumas outras com elas.

[13,102]

A única explicação para isso, como mostrado acima, é que houve dois sábados na mesma semana. Após a festa anual da Páscoa Sabbath dos pães ázimos, que teve lugar quinta-feira, Mary e seus amigos compraram e prepararam as suas especiarias e ungüentos na sexta-feira, depois que descansou no sábado semanal (sexta-feira a sundown sundown sábado) de acordo com o mandamento!
Êxodo 20:8-10
8 Lembra-te do dia do sábado, para santificá-lo.
9 Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra:
10 Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus: nele não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro que está dentro tuas portas;
[13,103]
Estas duas escrituras (Marcos 16:01 e Lucas 23:56) provar que havia dois sábados naquela semana com um dia no meio (sexta-feira), caso contrário, esses textos se contradizem.
[13,104]
Deus diz que Ele significa e significa o que Ele diz, Sua verdade, Sua palavra é incrível. Jesus deu a humanidade o sinal de Jonas como prova de que ele era e é o Messias e Ele passou três dias e três noites cheia no coração da terra para provar isso.
[13,105]
Outras escrituras indicam que na noite do décimo quarto dia do primeiro mês, o mês de Abib, o Senhor compartilhou a Páscoa com seus discípulos. Ele fez isso no mesmo dia em que foi entregue, no dia chamado de dia de preparação. O dia chamado a Páscoa foi um dia de preparação do sábado, porque era o dia antes da festa do sábado de Páscoa, o dia em que o Cordeiro foi para ser torrado e consumido, que teve lugar no dia quinze de Abib, no mesmo dia da tumba foi selada.
Levítico 23:5-8
5 No décimo quarto dia do primeiro mês à tarde é a páscoa do Senhor.
6 E no décimo quinto dia do mesmo mês é a festa dos pães ázimos do Senhor: sete dias comereis pães ázimos.
7 No primeiro dia tereis uma santa convocação: fareis nenhum trabalho servil nele.
8 Mas vós oferecer oferta queimada ao Senhor por sete dias: no sétimo dia haverá santa convocação: fareis nenhum trabalho servil nele.
[13,106]
Parece que Jesus partilhou a Festa dos Pães Ázimos com seus discípulos, incluindo a festa da Páscoa, no Dia da Preparação, no dia anterior ao dia da festa de costume, no dia histórico real da Páscoa, o décimo quarto dia de Abibe, no mesmo dia em que Ele foi crucificado.
João 13:1-3
13:01 Agora, antes da festa da páscoa, sabendo Jesus que sua hora havia chegado que ele deveria sair fora deste mundo ao Pai, tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim.
2 Durante a ceia, tendo já o Diabo posto no coração de Judas Iscariotes, filho de Simão, a trair;
3 Jesus, sabendo que o Pai lhe entregara tudo nas mãos, e que ele viera de Deus, e foi para Deus;
[13,107]
Aviso: Acima, Jesus celebrou a festa com seus discípulos, terminando a ceia da Páscoa com eles antes do dia tradicional da festa, o sábado de Páscoa. Preste atenção às palavras de abertura de João 13:1, "Antes da festa" e as primeiras palavras de João 13:2, "e, acabada a ceia."
[13,108]
A Festa dos Pães Ázimos é chamada de Festa da Haste, Moisés e os filhos de Israel fugiu para o Egito em um dia de pressa, quando muitas coisas ocorreram no mesmo dia. Isso se aplica a Jesus também. Em um dia em hebraico, que se estende do pôr do sol na terça-feira até o pôr do sol de quarta-feira, muitas coisas ocorreram na pressa, vamos considerar alguns.
[13,109]
A ceia da Páscoa foi comido
A primeira comunhão (pão e cálice) era oferecido em memória
A oração de agonia no horto foi oferecido
A traição ocorreu
A prisão ocorreu
O interrogatório ocorreu por Ciaphas
Jesus foi levado perante Pilot
Barbabus foi lançado
Jesus apareceu diante de Herodes
Jesus apareceu diante Pilot uma segunda vez
A crucificação ocorreu
Eo sepultamento ocorreu pouco antes do por do sol.
[13,110]
Todas essas coisas foram concluídas dentro de um período de 24 horas. O dia que se seguiu ao dia da Páscoa é chamada de festa da Páscoa, foi designado como um sábado em que nenhum trabalho servil foi autorizada a ser realizada. Assim, era importante que José e Nicodemos se apressam para chegar a Cristo no túmulo antes do crepúsculo do dia da festa da Páscoa, ou seja, o dia 15 de Abib.
Números 28:16-19
16 E no dia catorze do primeiro mês é a páscoa do Senhor.
17 E aos quinze dias deste mês é a festa: sete dias deve pães ázimos ser comido.
18 No primeiro dia haverá uma santa convocação; fareis nenhuma obra servil nele:
19 Mas haveis de oferecer um sacrifício feito pelo fogo em holocausto ao SENHOR, dois novilhos e um carneiro e sete cordeiros de um ano: eles vos serão sem defeito;
[13,111]
Aviso: o dia 14 de Abib é chamado, "a Páscoa do Senhor", mas o sábado Pessach começa no dia 15 com uma festa de cordeiro assado para ser totalmente comido no primeiro dia, mas para um total de sete dias, ervas e pães ázimos são tudo o que será consumido até o último dia. No primeiro dia, ou seja, o dia 15 de Abib e último dia são honrados como sábados. Repito, no dia 14, embora reconhecida como a Páscoa do Senhor, não é celebrado como um sábado, mas no dia seguinte, ou seja, no dia 15 de Abib é comemorado como um sábado como é o último dia dos sete dias que comemoram a Páscoa.
[13,112]
A Páscoa passou a ser praticada de duas maneiras diferentes. Quando observado pela primeira vez, eles foram para matar o cordeiro pascal e aplicar o sangue, em seguida, no dia 14 de Abib, o cordeiro assado e consumi-lo com ervas amargas e pão sem fermento; não deixando nada. Mais tarde, essas mesmas práticas foram realizadas no dia 15 de Abib.
[13,113]
Por favor, preste atenção para o significado espiritual do dia 14 de Abib como registrado abaixo: Jesus é a nossa Páscoa (1 Coríntios 5:7)
Êxodo 12:3-8
3 Falai a toda a congregação de Israel, dizendo: Ao décimo dia deste mês tomará cada um para si um cordeiro, segundo a casa de seus pais, um cordeiro para cada casa:
4 E se a família for pequena demais para um cordeiro, que ele e seu vizinho mais
próximo à sua casa tomá-lo de acordo com o número das almas; cada um segundo o seu comer, fareis a conta para o cordeiro.
5 O cordeiro será sem defeito, macho de um ano; qual tomareis das ovelhas ou das cabras:
6 E vós, deverá mantê-lo até o décimo quarto dia do mesmo mês, e toda a assembléia da congregação de Israel o matará à noite.
7 E tomarão do sangue, e pô-lo em ambas as ombreiras e na verga da porta, nas casas em que o comerem.
8 E comerão a carne naquela noite, assada ao fogo, com pães ázimos, e com ervas amargas a comerão.
[13,114]
Marcos 14:12 e Lucas 22:07 tendem a levar o leitor em um dilema, que não se coaduna com essa perspectiva, a menos que Jesus escolheu para observar a Páscoa como tinha sido inicialmente observado e preparado os seus discípulos e outros de antemão. Lembre-se, Deus ordenou no dia 15 de observância Abib como um memorial.
[13,115]
Parece que Jesus comemorou a Páscoa como foi observado no Egito originalmente. O Cordeiro Pascal foi morto, assado e comido no mesmo dia o evento teve lugar originalmente, ou seja, o dia 14 de Abibe (Êxodo 12:3-8 Veja abaixo). Ao fazer isso, Jesus estabeleceu Seu sacrifício para além de todos os sacrifícios da Páscoa, exceto o sacrifício original, que trouxe a libertação para os filhos da escravidão.
[13,116]
Jesus foi sacrificado no dia 14 de Abib, quando Ele derramou Seu sangue para nos libertar do pecado e da morte e Seu sangue foi aplicado aos umbrais do nosso coração. A metáfora histórica retratada por Moisés e os filhos de Israel tornou-se completa pela imaculado Cordeiro de Deus.

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