Silêncio e submissão
Nota: Para compreender corretamente a posição do escritor, leia a mensagem do autor " Ao Leitor".

1 Coríntios 11:1-16
1 Sede meus imitadores de mim, assim como eu o sou de Cristo.
2 E louvo-vos, irmãos, para que vos lembreis de mim em todas as coisas, e manter  os preceitos como vo-los entreguei a você.
3 Mas eu gostaria que você soubesse, que o cabeça de todo homem é Cristo, eo  cabeça da mulher é o homem, eo cabeça de Cristo é Deus.
4 Todo homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua cabeça.
5 Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça, porque é a mesma coisa como se estivesse rapada.
6 Porque, se a mulher não se cobre, deixe-a também ser rapado, mas se é uma  vergonha para uma mulher para ser tosquiada ou rapada, deixá-la ser coberta.
7 Para um homem, na verdade, não deve cobrir sua cabeça, porquanto ele é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem.
8 Porque o homem não é da mulher, mas a mulher do homem.
9 nem foi o homem criado para a mulher, mas a mulher para o homem.
10 Por esta causa, a mulher deve ter sobre a cabeça por causa dos anjos.
11 Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher sem o homem, no Senhor.
12 Porque, assim como a mulher é do homem, assim também o homem pela mulher, mas
tudo vem de Deus.
13 Julgai entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta?
14 Ou não vos ensina a mesma natureza que você, que, se um homem tem cabelos compridos, é uma desonra para ele?
15 Mas, se uma mulher tem cabelo comprido, é uma glória para ela: para seu cabelo é dado em lugar de véu.
16 Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
[14.1]
Toda a Escritura é inspirada por Deus e, portanto, embora o apóstolo Paulo está escrevendo esta instrução, o Espírito Santo está levando-o à verdade.

2 Timóteo 3:16
16 Toda Escritura é inspirada por Deus e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justiça;
João 16:13
13 Quando vier, porém, o Espírito da verdade, é chegado, ele vos guiará a toda a verdade, porque ele não falará de si mesmo, mas que ele deve ouvir, que falará, e ele vos anunciará as coisas vindouras.
[14.2]
Este ensino começa com admoestação de Paulo para manter as ordenanças que ele entregue (ensinado)-no-las. No capítulo onze da primeira Carta aos Coríntios, Paulo ensina a observância de dois decretos. Primeiro, a ordenança de honrar liderança eo segundo, o de observar a comunhão à mesa do Senhor.
[14.3]
Faríamos bem notar que a primeira preocupação de Paulo é que nós obedecemos essas ordenanças como ele, guiados pelo Espírito, entregou-os (os ensinava) para nós. Paulo espera que todos os membros da igreja para segui-los como ele delineou sem adição de revisão, ou omissão. Ele não faz concessões para mudá-los de qualquer maneira. Se nós, portanto, siga qualquer ensinamento que adiciona, remove ou altera qualquer parte destes decretos, que contradizem a autoridade que inspirou Paulo a escrever estas instruções. Tal contradição a direção de Deus e Sua palavra só pode ser interpretado como pecado, o pecado da desobediência. Tudo isso pode ser percebido nos dois primeiros versos deste capítulo.
1 Coríntios 11:1-2
1 Sede meus imitadores de mim, assim como eu o sou de Cristo.
2 E louvo-vos, irmãos, para que vos lembreis de mim em todas as coisas, e manter os preceitos como vo-los entreguei a você.
[14.4]
Nota, ele diz, "As I-los entreguei" não "como você gostaria."
[14.5]
Meritíssimo Autoridade
Paulo então, tendo estabelecido sua autoridade apostólica precede a explicar o que ele quer tanto homens e mulheres de Deus para fazer. Estamos a demonstrar fisicamente a nossa compreensão e aceitação da ordem de Deus de autoridade. Esta demonstração física de nossa submissão foi fornecido por causa dos anjos.

[14,6]
A questão de ordem
Paulo explica que na ordem da autoridade de Deus, Cristo está sujeito ao poder (autoridade) do Seu Deus e Pai. Paulo continua instruindo o homem que ele deve estar sujeito à autoridade de Cristo e demonstrar isso através da remoção de qualquer sujeição revestimentos ele pode ter em sua cabeça, enquanto que ora ou profetiza em voz alta. Paulo reconhece a diferença entre a maneira como as mulheres demonstram o seu reconhecimento da autoridade (chefia) e os homens. Ele explica os homens devem retirar a cobertura de sua cabeça quando ora ou profetiza em voz alta, porque eles são feitos à imagem de Deus e, portanto, a Sua glória. Adoramos um Deus invisível, um Deus do Espírito e assim parece que a cobertura invisível, quando removido, melhor representa a submissão do homem à autoridade de Deus (poder).
[14,7]
Por outro lado, as mulheres são instruídos a usar uma cobertura sobre as suas cabeças, enquanto que ora ou profetiza em voz alta como um símbolo de que eles reconhecem a autoridade (poder) do homem sobre eles. O poder sobre a sua cabeça é a autoridade do homem, demonstrou visualmente pela cobertura que estão a usar em sua cabeça. Isso é necessário porque a mulher foi tirada do homem e, portanto, é a sua glória. Quando os anjos podem estar presentes e capaz de ouvi-la orar ou profetizar em voz alta, ela deve demonstrar sua submissão à autoridade do homem (o poder) sobre ela, vestindo uma capa visível. Assim, por uma visível cobrindo a mulher demonstra aos anjos sua compreensão da ordem de Deus de autoridade, da mesma forma como o homem através da remoção de sua cobertura. A mulher veste um sinal visível (a cobertura) sobre a cabeça dela para homenagear a sua autoridade visível; o homem. O fracasso de um homem para remover sua cobertura, enquanto que ora ou profetiza desonra a sua cabeça (Cristo) e qualquer falha da mulher a usar uma cobertura, enquanto que ora ou profetiza desonra a sua cabeça, o homem. Mulheres são obrigadas a obedecer a seus maridos como ao Senhor (Efésios 5:22), portanto, podemos concluir que qualquer desonra para o homem também traz desonra para o Senhor.
Efésios 5:22
22 Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao Senhor.
[14,8]
É nenhum mal-entendido
Alguns podem afirmar que a palavra "homem" utilizadas neste texto aplica-se somente aos maridos e, portanto, não se aplica a mulheres solteiras. Isto é falso porque, nem toda mulher é casada, mas toda mulher que ora ou profetiza em voz alta com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça.
1 Coríntios 11:05
5 Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça, porque é a mesma coisa como se estivesse rapada.
[14,9]
Nota: ele não diz toda mulher casada, mas cada mulher, indicando solteiros ou casados. A necessidade de descobrir, no caso do homem, ou cobrir, no caso da mulher, é um gesto projetado para a observância dos anjos.
[14,10]
A razão para esta exibição
A necessidade de fazer isso provavelmente vai voltar para a grande rebelião dos céus quando um terço dos anjos do céu escolheu ignorar a autoridade de Deus. Esses ângulos viraram as costas para a autoridade de Deus (poder) e deixou a Sua proteção divina para realizar sua própria vontade e satisfazer seus próprios apetites. Uma vez que este desastre, tem havido uma necessidade para os fiéis de Deus para demonstrar exteriormente sua submissão a Seu plano divino de autoridade. Novamente, isso é feito por causa dos anjos.
[14,11]
Só Deus Vê
Se os anjos eram capazes de ler os corações de todos os seres humanos, não haveria necessidade de que este símbolo visível. Parece que os anjos, nem ver, nem ouvir o que pensamos ou silenciosamente orar.
I Rei 08:39
39 ouve então do céu, lugar da tua habitação, e perdoa, e fazer, e dar a cada um segundo os seus caminhos, cujo coração tu sabes, (pois tu, só tu conheces o coração de todos os filhos dos homens;)
2 Crônicas 6:30
30 ouve então do céu, lugar da tua habitação, e perdoa, e dá a cada um conforme a todos os seus caminhos, cujo coração tu sabes, (pois tu, só tu conheces o coração dos filhos dos homens:)
1 Samuel 16:7
7 Mas o Senhor disse a Samuel: Não atentes para a sua aparência, nem para a grandeza da sua estatura, porque o tenho rejeitado; porque o SENHOR não vê como vê o homem; O homem vê o exterior, porém o SENHOR, o coração.
Jeremias 17:9-10
9 O coração é enganoso acima de todas as coisas, e perverso: quem o poderá conhecer?
10 Eu, o SENHOR, o coração, eu provo os pensamentos, até para dar a cada um segundo os seus caminhos, e segundo o fruto das suas ações
1 Pedro 3:4
4 Mas deixe-o ser o homem oculto do coração, no que não é corruptível, mesmo o ornamento de um espírito manso e quieto, que é aos olhos de Deus de grande preço.
[14,12]
Só Deus tem o privilégio de conhecer essas coisas.
Hebreus 4:12
12 Porque a palavra de Deus é viva e eficaz e mais penetrante que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.
[14,13]
Porque os anjos são incapazes de ouvir nossos pensamentos ou vê-los, eles não têm nenhuma compreensão do que é dito no silêncio da oração pensamento, ou de mediação. Eles são incapazes de determinar se estamos orando, profetizando ou simplesmente pensar através de um problema a menos que falamos de nossas palavras em voz alta.
[14,14]
Meditando a pensar, e Prece Silenciosa
Eu nunca ouvi falar de profetizar silencioso, mas se nós orar ou profetizar em silêncio, não há necessidade de homens para remover sua cobertura ou as mulheres a usar um, como anjos seria ignorar o que está acontecendo. Com esse entendimento, podemos concluir que orando silenciosamente não exigiria qualquer observância visível. Os anjos são apenas cientes do que pode ver ou ouvir, tal como a humanidade. Se assim não fosse, aqueles que se rebelaram teria sabido, lendo os corações dos outros anjos, que a rebelião estava fadada ao fracasso. Eles teriam percebido que dois terços das suas forças permaneceriam fiéis a Deus.
[14,15]
A Demonstração de Obediência
Quando nós, como homens e mulheres de Deus, submeter a essa ordenança, demonstramos nossa lealdade aos princípios da autoridade de Deus. Quando obedecemos a essa ordenança, que vão engrossar as fileiras daqueles dois anjos terceiros que mantiveram a fé com Deus. Esses mesmos anjos que um dia venha a recolher aqueles de nós que nos apresentaram a ele.
[14,16]
Nos versículos seguintes versículo sete de I Coríntios onze, Paulo explica as razões pelas quais homens e mulheres são obrigados a observar esta ordenança de forma diferente. Ele explica que no início da criação, o homem não proveio da mulher, mas a mulher do homem. Esta é uma razão para a mulher ter um sinal de autoridade sobre sua cabeça. Para minimizar qualquer dissensão isso pode causar, Paulo nos lembra que tanto os homens como as mulheres são um; afirmando que nem o homem ou a mulher é sem o outro.
[14,17]
A Natureza Nos Ensina
Paulo, guiado pelo Espírito Santo, nos pede para procurar dentro de nós mesmos para a verdade sobre a cobertura e por isso sugere, que o espírito dentro de nós concordará. O espírito dentro afirmará que mesmo a escolha de nosso próprio comprimento do cabelo sugere uma consciência natural, uma sensibilidade para esta questão. Os homens parecem naturalmente a procurar cabelo mais curto e consideram cabelos longos como feminino. Assim, eles rejeitam grande parte de sua cobertura natural. Mulheres, por outro lado, tendem a cobrir suas cabeças com cabelos longos que mostra um desejo natural de cobertura; uma cobertura que foi dada a eles por Deus e projetado para trazê-los de uma beleza natural (glória). Esta ilustração é dada apenas como um exemplo, como evidenciado pela forma como é apresentado, "não vos ensina a mesma natureza que você ..." (1 Coríntios 11:14).
[14,18]
De nenhuma maneira que este texto sugere que o cabelo pode ser substituída por uma cobertura de pano ou outro material adequado. Quando ora ou profetiza, uma cobertura adequada deve ser encontrado que pode ser colocado ou removido, então por que ela só será necessária quando ora ou profetiza? Se o cabelo natural foram suficientes, então seria insensato exigir que apenas quando ora ou profetiza que a mulher seria coberto o tempo todo. Deus não faz nada isso é tolice.
[14,19]
Dois lados da questão
A maioria das igrejas de hoje parecem favorecer a idéia de que a cobertura não é mais necessário. Eles sentem o cabelo longo de uma mulher é suficiente para satisfazer esta exigência. Bolsas da igreja poucos prática este costume se houver mais e tendem a considerá-la uma prática legalista. Se, no entanto, você devia perguntar a estes mesmos grupos quanto do Novo Testamento devem obedecer e seguir, a maioria respondia: "tudo isso." Se nós acreditamos que os mandamentos do Senhor não são pesados, e se quisermos manter a tradições dos Apóstolos, como então podemos evitar essa ordenança?
I João 5:03
3 Porque este é o amor de Deus, que guardemos os seus mandamentos, e os seus mandamentos não são pesados.
II Tessalonicenses 2:15
15 Portanto, irmãos, estai firmes e retende as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa.
[14,20]
Novamente, se o cabelo longo é uma maneira adequada para atender a essa exigência, então como podemos explicá-lo apenas a ser necessária quando ora ou profetiza? Podemos notar que entre as mulheres cristãs de hoje é comum ver muitas vezes o cabelo curto rivalizando com os penteados dos homens. Que tipo de cobertura é isso? Por favor, note que, enquanto uma cobertura é necessária
quando uma mulher reza em voz alta ou dá profecia, ela não é biblicamente obrigados a ter cabelos longos. O cabelo longo é um adorno Deus deu e Deus permitiu, não é um mandamento.
[14,21]
As mulheres de hoje, por vezes, reclamam que o cabelo longo é demais para fuss com ou estadual, "Eu não posso ser incomodado com isso cada vez que eu orar, ele vai bagunça meu cabelo", ou "eu vou olhar tolo.". A intenção dessa ordenança Novo Testamento inteiro é mostrar os anjos que os homens não têm abandonado a sua honra de Cristo e as mulheres não deixaram de honrar a autoridade masculina em sua vida. Se interromper esta prática, o que a mensagem que enviamos os
anjos? Se as nossas mulheres pin alguns moda, pano pequeno laço na parte de trás de sua cabeça, cobrindo apenas uma pequena parte da sua cabeça, o que isso demonstra? Talvez um sentido, descuidados halfhearted de obediência a pedido de Deus e somente a submissão parcial à Sua ordem de autoridade.
[14,22]
A outra posição
A outra posição mais freqüentemente encontradas é a de usá-lo o tempo todo. Se vale a pena usar para mostrar obediência durante a oração ou profecia, por que não o tempo todo? Esta ordenança é um sinal de submissão da mesma forma que lavar os pés é. Se vestindo a cobertura o tempo todo é bom para a mulher, então suponho que os homens nunca deveriam usar um chapéu, mesmo trabalhando em temperaturas abaixo de zero. Talvez possamos encontrar alguma maneira para lavar os pés uns aos outros constantemente, também.
[14,23]
Se as ordenanças homens destinados a permanecer sempre a descoberto ou mulheres para cobrir sempre teria dito isso. Que mal pode fazer para permanecer coberta todo o tempo? É pecado? Se nós, como líderes, remover qualquer liberdade que é nossa em Cristo, se somarmos qualquer regulamentação que não está autorizado, então nós colocamos o seu rebanho, uma vez mais em cativeiro e que é pecado. É pecado para os líderes para ensinar isso e pecado para aqueles que seguem este ensino. Se as mulheres se permitem usar uma cobertura o tempo todo porque eles estão acostumados com isso, mas instruir suas filhas a usar somente enquanto orando e profetizando, em seguida, eles pecam por exemplo, como os fariseus por eles "dizem e não fazem."
Mateus 23:3
3 Todos, portanto, tudo o que eles lance você observar, observar e que fazer, mas não façais conforme as suas obras, porque dizem e não fazem.
[14,24]
Algumas mulheres sentem que é melhor usá-lo o tempo todo, é mais obediente, e, ao mesmo tempo fazendo a menor cobertura e empurrá-la mais e mais para a parte traseira da cabeça. Se isto não é hipocrisia, eu não sei o que é. Por que não simplesmente obedecer a palavra de Deus, como está escrito, nem mais nem menos, então talvez possamos colocar um fim às nossas disputas intermináveis ​​sobre este assunto.
Deveria ser óbvio
1 Coríntios 11:16
16 Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
[14,25]
O último verso deste texto é difícil para alguns entender claramente, eu confesso que leva um pouco de raciocínio para trabalhar fora. Percebendo que todos os versos anteriores deste capítulo tratam razões para cobrir e descobrir, é óbvio que Paulo não está sugerindo que abandonemos as ordenanças que ele acabou de ensino. Devemos nos lembrar que toda esta doutrina é dado por isso vamos obedecer a esta portaria.
1 Coríntios 11:02
2 E louvo-vos, irmãos, para que vos lembreis de mim em todas as coisas, e manter os preceitos como vo-los entreguei a você.
[14,26]
Posto isto, temos de concluir que este versículo final deve ser entendida dessa forma. Se alguém vem à igreja, sugerindo uma outra forma de observar o respeito à autoridade de Deus, deixe-o saber que nesta igreja observamos nenhum costume diferente do que foi descrito aqui e todas as outras igrejas observar este mesmo costume, da mesma forma.
[14,27]
É hora de pararmos de dizer que obedecer ao Pacto todo o Novo se não. Vamos parar de adicionar a ele, subtraindo-lo ou alterá-lo e em vez disso, por que não simplesmente fazer o que diz a partir de um coração disposto e amorosa.
[14,28]
Soma
Quando uma mulher cobre a cabeça durante a oração pública ou profetiza, ela demonstra sua submissão voluntária à liderança do homem. Neste ato, ela publicamente o reconhece como a imagem e glória de Deus. Quando uma mulher fala com Deus (reza) ou para Deus (profetiza), ela é espiritualmente em pé diante dele na presença de Sua glória por isso, é apropriado para ela, como a glória do homem, para cobrir-se, assim, esconder a glória do homem na presença de Deus .
[14.29]
Seria desonesto para qualquer mulher a cobrir-se enquanto se recusam a reconhecer a liderança do homem como a imagem e glória de Deus. A cobertura é um sinal para os anjos, ou seja, uma linguagem que indica sua aceitação de liderança do homem. Assim, em sua posição divergente, seria impróprio para ela observar a prática de cobrir a cabeça. O revestimento só deve ser usado por
mulheres que honrar e respeitar a liderança de homens.
[14,30]
Mulheres que mantêm a prática de cobertura na cabeça fazê-lo como um testemunho público de sua aceitação da ordem de Deus de autoridade. Mulheres que não cobrem quando rezam ou profetiza fazê-lo como um testemunho público de sua rejeição da ordem de Deus de autoridade, ou seja, a liderança do homem. Nenhuma igreja deve sempre impor essa ordenança em qualquer mulher que não concorda com o seu significado ou prática. Se uma mulher escolhe não reconhecer liderança do homem, seria hipócrita da sua para manter a prática de cobrir a cabeça. Ao se recusar a usá-lo, ela deixa claro para a igreja, que ela não estará sujeito à autoridade masculina no lar ou na igreja e que isso seja uma desonra para o seu marido ou sua liderança da igreja, é também um verdadeiro, público, demonstração da vida que ela escolheu para viver. A vergonha é que ela revela isso para toda a Igreja por se recusar a ser coberto assim, é como se ela teve a cabeça raspada para que todos possam ver.
[14,31]
O homem cristão, através da remoção de sua cobertura para a cabeça, demonstra sua submissão à liderança de Cristo. Homens que se recusam a remover seu capuz durante a oração pública ou profetiza, desonra a sua cabeça, Jesus Cristo e revelar a sua desobediência à palavra de Deus. Eles se escondem da visão de sua cabeça, a imagem representativa de Deus e Sua glória. Ao fazer isso, eles negam a liderança de Cristo. Tais homens devem ser removidos do conjunto como desobedientes, divisão e / ou controversas. Pela não remoção sua cobertura, eles demonstram sua recusa em aceitar Jesus Cristo como seu Senhor. Esta não é uma ordenança difícil obedecer para aqueles cujos corações estão dispostos a servir a Deus. Por que não demonstrar a sua vontade de servir a Deus, Ele sacrificou o Seu Filho unigênito para ambos servem e salvá-lo?

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