Encontrar A Igreja
Nota: Para compreender corretamente a posição do escritor, leia a mensagem do autor " Ao Leitor".
[17.1]
Quando eu digo "Igreja"
Quando eu digo "igreja" que vem à mente? Você pensa em torres, vitrais, fileiras de bancos, sermões ou reuniões de domingo de manhã? Por definição, uma igreja, conhecido em grego como a Ekklesia, é um chamado para fora.
Em 2 Coríntios 6:17-18, Paulo escreve: "Por isso saí do meio deles e apartai-vos diz o Senhor, e não toqueis nada imundo, e eu vou recebê-lo e será um Pai para vós e sereis minhas filhos e filhas diz o Senhor Todo-Poderoso. "
[17.2]
Saí do meio que? Em João 17:16, Jesus responde a esta pergunta quando diz, "eles não são do mundo como também eu não sou do mundo." Coisas do mundo são o homem criado, as coisas de Deus são Deus criou. A igreja do Novo Testamento é a igreja que Jesus e seus apóstolos projetado e construído. A igreja pseudo é uma falsificação criada pelo homem e, portanto, do mundo.
[17.3]
De sua Igreja Para a Nossa Igreja
Como chegamos da igreja, simples e carinhoso dos apóstolos para a auto-absorvido, imitação, orgulhoso dividido da igreja que vemos hoje? Como? Por não seguir os ensinamentos e tradições transmitidas pelos apóstolos de Cristo. Ao ouvir os falsos profetas, falsos apóstolos e falsos mestres que, para continuar as suas ambições egoístas, levaram-nos para um homem feito igreja.
Atos 2:46
46 E, perseverando unânimes diariamente no templo, e partindo o pão de casa em casa, comiam com alegria e singeleza de coração,
2 Tessalonicenses 2:15
15 Portanto, irmãos, estai firmes e retende as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa.
2 Pedro 2:1
1 Mas houve também falsos profetas entre o povo, assim como haverá entre vós falsos mestres, que privily porão em heresias de perdição, e negarão o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição.
1 Timóteo 4:1,2
1 Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns apostatarão da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, ea doutrinas de demônios;
2 mentiras Falando em hipocrisia, tendo sua consciência cauterizada com ferro quente;
2 Timóteo 3:1-5
1 Sabe, porém, que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos.
2 Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes aos pais, ingratos, profanos,
afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons,
4 Traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos prazeres que amigos de Deus;
5 Tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela: Destes afasta-te.
1 João 4:1
1 Amados, não creiais a todo espírito, mas provai se os espíritos são de Deus, porque já muitos falsos profetas têm saído pelo mundo.
[17.4]
A melhor idéia
Como alguém poderia acreditar que poderia melhorar a perfeição de Deus? Levaria uma montanha de orgulho para acreditar que poderíamos construir uma melhor igreja do Cristo. Em primeiro lugar, não cabe a nós mudar, mas não nos pertencem, que foi comprado com Seu sangue precioso, sem pecado no Calvário. Para assumir tal autoridade, seria preciso acreditar themself mais sábio do que Cristo.
1 Coríntios 1:25-26
25 Porque a loucura de Deus é mais sábia do que os homens, ea fraqueza de Deus é mais forte que os homens.
26 Porque, vede, irmãos, que não são muitos os sábios segundo a carne, nem muitos os poderosos, nem muitos os nobres que são chamados:
[17.5]
Não tenho medo, porém, o que nos falta na apresentação, nós mais do que compensar com orgulho. Ainda que Cristo é perfeito e homem corrupto, tínhamos confiança de que podemos melhorar a igreja que Jesus construiu. Existe alguma coisa no Novo Testamento que nos dá essa autoridade? Não! Em contrário. O apóstolo Paulo ecoando o profeta Isaías escreve:

Atos 7:48-50 "Mas o Altíssimo não habita em templos feitos com as mãos, como diz o profeta, o céu é o meu trono, ea terra é o meu escabelo: O que quereis construir casa me diz o Senhor: ou qual é o lugar do meu repouso? Porventura não minha mão fez todas estas coisas?
[17,6]
Como o slogan para a empresa automobilística Ford, tivemos uma "idéia melhor". Nossa chamada melhorias só conseguiu mudá-lo de sua igreja para o nosso. O que me preocupa agora é, que Ele nunca prometeu voltar para a nossa igreja, Ele só prometeu voltar para sua.
[17.7]
Uma Casa Dividida
A rebelião discórdia e divisão que vemos hoje não começam de repente na nossa idade. Nem sequer começar na idade chamada escuro com o imperador romano Constantino. Tudo começou no primeiro século, a era apostólica. Antes que a tinta seca era ainda sobre as escrituras do Novo Testamento, o inimigo já havia espalhado as ervas daninhas de divisão na forma de denominacionalismo.
1 Coríntios 1:10-13
10 irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que digais todos a mesma coisa, e que não haja divisões entre vós, mas para que sejais unidos no mesmo pensamento e no mesmo parecer .
11 Porque tem sido declarado a mim de vocês, meus irmãos, por eles, que são da casa de Chloe, que há contendas entre vós.
12 E agora digo isto, que cada um de vós diz: Eu sou de Paulo, e eu de Apolo, e eu de Cefas, e eu de Cristo.
13 Está Cristo dividido? foi Paulo crucificado para você? ou fostes vós batizados em nome de Paulo?
Alguns exemplos:
Judas 4
4 Porque existem certos homens se introduziram com surpresa, que já antes estavam escritos para este mesmo juízo, homens ímpios, que convertem a graça de nosso Deus em libertinagem, e negando o único Senhor Deus e nosso Senhor Jesus Cristo.
1 João 2:18-19
18 Filhinhos, esta é a última vez: e, como ouvistes que vem o anticristo, mesmo agora há muitos anticristos; por onde conhecemos que é a última vez.
19 Eles saíram dentre nós, mas eles não eram de nós; porque, se tivessem sido dos nossos, que sem dúvida teria permanecido conosco, mas eles saíram, que se manifeste que não são todos de nós.
[17,8]
Jesus orou para que Seu povo seria um (João 17:21), mas a divisão denominacional permanece como monumento do homem com a divisão bem-sucedida de povo santo de Deus, aqueles que são chamados pelo seu nome.
[17.9]
Em Mateus 12:25, Jesus disse: "Todo o reino, dividido contra si mesmo, será assolado; e toda cidade ou casa dividida contra si mesma não subsistirá". Irmãos, vivemos em tempos perigosos, o inimigo está à procura de strays para devorar (1 Pedro 5:8). Primeiro, ele nos engana em acreditar que Jesus pode ser nosso salvador, mesmo que não tê-lo feito, nosso Senhor. Depois disso, ele nos convence de que somos parte da igreja quando ocupamos um templo feito com as mãos ou participar de alguma seita tentando imitar uma igreja construída em como a imaginação do homem e nos tornamos um homem feito organização. Denominacionalismo é um sinônimo de divisão. Ela existe para dividir. Estabelece uma "nós e eles" mentalidade. Ela se apega a um conjunto de doutrinas e regras feitas pelo homem com um aperto de morte.
[17,10]
Desde que se tornou um cristão, você já teve que mudar uma crença em face de uma verdade maior? A maioria de nós. Você já viu uma mudança de denominação qualquer doutrina? Eu não tenho. A maioria das denominações desenvolver escolas e seminários destinados a continuar a sua mão-me-down tradições doutrinais de uma geração para outra. A igreja foi dada a responsabilidade de equipar os santos para a obra do ministério é por isso que Deus deu aos apóstolos da igreja, profetas, evangelistas, pastores e mestres (Efésios 4:11-12). Há três níveis em que a igreja é biblicamente visto. A igreja é visto universalmente como um, isso inclui todos os irmãos redimidos passado, presente e futuro. Os apóstolos revelou a igreja como partes de um corpo. Cada parte representada por uma cidade ou vila onde irmãos se reúnem para a igreja como fizeram no primeiro século, portanto, a carta à igreja de Roma, Corinto e Éfeso, etc Última chegamos às assembléias individuais que se encontram em várias casas e em torno de uma cidade ou vila, estes, individualmente, são também conhecidos como uma igreja, como aqueles que se reunia nas casas de Aquilla, Nymphes ou Arquipo (Romanos 16:5, 1 Coríntios 16:19, Colossenses 4:15, Filemon 2).
[17,11]
A igreja ou Ekklesia é comumente referido como "o corpo de Cristo" (1 Coríntios 12:27). Cada conjunto é considerado como um membro desse mesmo corpo (Romanos 12:5). Como indivíduos que são membros de um conjunto que faz parte do corpo. Por que um corpo? Por que não uma organização? Qual é a diferença? O dicionário Webster define uma organização como "o ato ou processo de organização ou de ser organizado. Um corpo como um organismo é bastante diferente do que uma organização. Como é que é diferente? Um organismo tem vida própria, enquanto uma organização é administrada em conjunto e contém há vida em tudo. Uma organização estabelece multi-níveis de autoridade enquanto o corpo recebe a sua autoridade exclusivamente da sua cabeça.
[17,12]
O dicionário Webster define um organismo como: A estrutura complexa de elementos interdependentes e subordinados cujas relações e propriedades são em grande parte determinado pela sua função no todo. A igreja que Jesus projetados e construídos com Seus apóstolos é um organismo não uma organização e funções como um.
[17,13]
Denominações
A denominação é uma organização não um organismo, não há vida nele. Ele é formado como uma corporação ou empresa com:
A. Gestão Multi-nível
B. O homem fez políticas e benefícios
C. Enforced leis contrato
D. Empregador e empregado relacionamentos
E. Promoção da administração
Recompensas F. de ambição agressiva
G. Sucesso medido pelo tamanho da influência, e os lucros
[17,14]
A igreja como um organismo tem uma cabeça e coração como o corpo humano e funciona como uma família natural, com todos os membros da família de relatórios para a cabeça. A família da igreja é mantida por relações amorosas, relações fortes o suficiente para suportar as tempestades da adversidade que vêm frequentemente para testá-lo. É motivado pelo amor e lealdade e seu sucesso é medido por sua unidade e obediência (1 Coríntios 1:10, 1 João 2:3-4).
[17,15]
Autoridade
Em um organismo, toda a autoridade flui diretamente da cabeça para todas as partes do corpo visível ou invisível. Todas as partes devem submeter à vontade da cabeça, ea cabeça do corpo conhecida como a igreja, é Jesus Cristo (Colossenses 1:18).
[17,16]
Vida
Um organismo é dada a vida inicial, por seu criador, mas a vida continuou de seus membros, ou seja, seus braços e pernas, é fornecido pelos seus membros companheiros que continuam a fornecê-lo com um fluxo contínuo de vida (sangue).
Efésios 4:16
16 De quem todo o corpo adequadamente unidos e compactado por aquilo que todos os supre conjunta, de acordo com o funcionamento eficaz na medida de cada parte, faz o aumento do corpo até a edificação de si mesmo em amor.
1 Coríntios 12:25-27
25 Isso não deve haver divisão no corpo, mas para que os membros tenham o mesmo cuidado para outra.
26 E se um membro padece, todos os membros padecem com ele; se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.
27 Ora, vós sois o corpo de Cristo, e seus membros em particular.
[17,17]
Como com os membros do corpo, a vida de cada célula é feita a partir de uma célula para outra. A vida do fruto em uma árvore depende da ramos secundários que recebem a vida dos ramos principais, que, por sua vez, recebe a partir do tronco ou videira. Você já reparou que as árvores de maçã, pêra ou pêssego, como a maioria das árvores que davam outras frutas, não tem fruta conectada diretamente a qualquer dos seus ramos principais? O tronco ou cipó da árvore não dá fruto. Os principais ramos não produzem frutos, mas os galhos menores tributário; o menor e mais fraco dos ramos suportar todas as frutas. Em João 15:1-8, Jesus nos diz que Ele é a videira, nós somos os ramos. Os ramos o fruto. Como ele diz (no versículo oito) que glorifiquem o Pai, quando nós, como discípulos, dá muito fruto. Observe que a palavra "discípulos" está no plural. Vamos pensar da árvore em sua totalidade como a Igreja universal, os ramos secundários como a localização, ou seja, as cidades e vilas em que Deus enviou sua mensagem de boas notícias. Finalmente, o menor ramos, os ramos a dar frutos, representam as pequenas assembléias dos discípulos nos referimos aqui como igrejas domésticas. É destes pequenos, montagens frágeis que Deus escolheu para usar no processo reprodutivo e de crescimento necessário para expandir a sua igreja na terra. Sem a vida fornecidos pelo tronco ou videira central (Jesus), os ramos, pequenas ou grandes, renderia nada.
João 15:5
5 Eu sou a videira, vós sois os ramos: Aquele que permanece em mim e eu nele, esse dá fruto mesma produz muito: porque sem mim nada podeis fazer.
[17,18]
A vida espiritual que temos deve fluir de um membro (pessoa) para outro e de uma montagem para outra, ou morremos. Estamos dependentes de Cristo para a autoridade, mas uns sobre os outros para a vida espiritual.
[17,19]
Se eu fosse pedir para você mexer o dedo e dizer-me onde a autoridade veio que lhe permitiu fazê-lo, você responderia: "A cabeça". O mesmo seria verdadeiro para a mão ou o braço. Se eu sugerisse que a mão iniciou o movimento do dedo, eu estaria errado. E se eu disse para apertar o dedo tão duro como você pode, o que acabaria por acontecer? O dedo mudaria de cor e depois de bastante tempo ele iria morrer. Você vê, toda a autoridade vem da cabeça, mas a vida é mantida e fornecida por membros adjacentes. O mesmo vale para a igreja.
[17,20]
O que é uma denominação? A denominação é: Duas ou mais montagens igreja que uma liderança comum terrestre ou um líder ou liderança que detém autoridade sobre mais de uma montagem. Um grupo de módulos que compartilham o mesmo nome e mantenha a um sistema de imposto ou imutável de crenças. A conferência de conjuntos que concorda em submeter-se e unir-se sob uma série de doutrinas imutável e especificado.
[17,21]
Mudança
Se você já teve que mudar sua posição sobre uma doutrina, ele pode ser como arrancar as raízes de seu coração. Quantos de vocês tiveram que fazer isso? Alguma vez você já tentou mudar uma doutrina dentro de uma denominação? É quase impossível. Eu nunca vi isso acontecer. A igreja institucional, mainline ou independente, não muda. Não só não se render diante de uma verdade maior, mas, como afirmado anteriormente, continuam a passar para baixo a sua mão-me-down herética doutrina para a próxima geração de líderes através de suas escolas bíblicas e seminários. Quando Deus deu a permissão da Igreja para abdicar de sua responsabilidade para "ensinar os outros a ensinar aos outros" ou cessar discípulos preparando para a obra do ministério? Onde no Novo Testamento encontramos esta responsabilidade a ser dada para as escolas ou faculdades?
2 Timóteo 2:2
2 E as coisas que ouviste de mim, entre muitas testemunhas, cometem o mesmo a homens fiéis, que devem ser capazes de ensinar outros também.
Efésios 4:11-12
11 E ele deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres;
12 Para o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo:
[17,22]
Quando foi que Deus nos dê permissão para profissionalizar os professores seu ungido? Quando Ele fez mudar de seleção de líderes por sua integridade para selecioná-las por suas habilitações académicas? Eu não compreendem 1 Coríntios 1:17-31 e 2:10-11? É um comentário triste, mas na maioria das igrejas institucionais hoje, nem Jesus nem seus apóstolos original poderia qualificar-se para uma igreja ou pastor pregar aos perdidos como evangelistas ou missionários.
1 Coríntios 1:17-26
17 Porque Cristo não me enviou para batizar, mas para pregar o evangelho: não em sabedoria de palavras, para que a cruz de Cristo deve ser feita de nenhum efeito.
18 Porque a palavra da cruz é loucura para os que perdem, mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus.
19 Porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, e aniquilarei a compreensão do prudente.
20 Onde está o sábio? onde está o escrivão? onde está o opositor deste mundo? Porventura não tornou Deus louca a sabedoria deste mundo?
21 Visto como na sabedoria de Deus o mundo pela sua sabedoria não conheceu a Deus, aprouve a Deus pela loucura da pregação para salvar os que crêem.
22 Porque os judeus pedem sinal, e os gregos buscam sabedoria;
23 Mas nós pregamos Cristo crucificado, que os judeus é escândalo e loucura para os gregos;
24 Mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, Cristo é o poder de Deus e sabedoria de Deus.
25 Porque a loucura de Deus é mais sábia do que os homens, ea fraqueza de Deus é mais forte que os homens.
26 Porque, vede, irmãos, que não são muitos os sábios segundo a carne, nem muitos os poderosos, nem muitos os nobres que são chamados:
1 Coríntios 2:12-14
12 Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que é dado gratuitamente a nós por Deus.
13 As quais também falamos, não nas palavras que ensinadas pela sabedoria humana, mas ensinadas pelo Espírito Santo, comparando coisas espirituais com espirituais.
14 Mas o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura: não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.
[17,23]
Falando a mesma coisa
1 Coríntios 1:10
10 irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que digais todos a mesma coisa, e que não haja divisões entre vós, mas para que sejais unidos no mesmo pensamento e no mesmo parecer .
[17,24]
Unidade é o nosso objetivo, mas devemos todos trabalhar juntos para obtê-lo. É possível obter, mas temos que ser livres para contribuir para a compreensão dos outros e ser persuadido e corrigidos, quando confrontado com uma nova luz e maior. Ela deve ser a nossa escolha de vir juntos, acordar juntos e trabalhar juntos, não deve ser realizado pelo esforço de sabedoria organizacional do homem, mas sim através do professor de toda a verdade, nosso guia e consolador, o Espírito Santo. A igreja verdadeira é composta de pequenas células (assembléias). Assembléias do corpo de Cristo, que concorda em morar juntos e se unem no amor e unidade. Não habitam ou se unem sob o mesmo teto ou nome, segurando em alguma declaração doutrinária comum, mas sob o mesmo Senhor, esforçando-se para manter a unidade do Espírito no vínculo da paz (Efésios 4:3).
[17,25]
Cada célula tem um núcleo no seu centro eo núcleo da pequena igreja doméstica, independente é Jesus Cristo. Ele é a cabeça ea força genética reprodutiva por trás da personagem e de crescimento de cada assembléia da igreja casa.
[17,26]
Como é um núcleo definido?
O dicionário Webster define desta forma:
1 Um núcleo é uma parte central ou essencial em torno do qual outras partes são agrupadas ou recolhidos; core.
2 (Biológicas) Uma estrutura dentro de uma célula viva que contém material hereditário da célula e controla o crescimento, metabolismo e reprodução.
3 (Física) O núcleo central de carga positiva de um átomo, composto de prótons e nêutrons e contendo quase toda a massa do átomo.
[17,27]
O que é um átomo? Um átomo é a menor partícula. O que é uma célula? A menor unidade estrutural de um organismo que é capaz de funcionar independente. O que é uma igreja casa? Uma igreja casa é o menor membro do organismo igreja que é capaz de funcionar independente. Não admira que a Igreja é chamada o corpo de Cristo. A própria natureza tem sido o modelo para ele.
[17,28]
Casa da Igreja
Quão grande é uma montagem tem que estar em ordem para ser considerada uma igreja de acordo com Mateus 18:20? É preciso haver maior do que dois ou três.
Mateus 18:20
20 Porque onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles.
[17,29]
A igreja casa é frágil, talvez, pequeno, mais provável, mas lembre-se somos fiéis a ministrar aos outros, Deus lhe dará o aumento.
1 Coríntios 03:07
7 Por isso, nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus que dá o crescimento.

Atos 2:47
47 Louvar a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E o Senhor acrescentava à igreja aqueles que iam sendo salvos.
[17,30]
Hoje muitos pensam que aqueles de nós que escolheram para retornar à igreja do Novo Testamento têm centrado o nosso foco na reunião em casas. Você sabe, como os batistas acreditam na imersão total ou segurança eterna ou os metodistas, em um sistema de estudo recomendados. Vemos os outros como a Assembléia de Deus promovendo dons espirituais ou os adventistas do sétimo dia, o dia de sábado e por isso acho que essas voltar a se reunir em casas têm apenas ergueu uma nova edição, uma nova desculpa para ser diferente. Não é verdade! Reunião em uma casa de modelos de igreja do Novo Testamento. Ela traz para a igreja do ambiente familiar, pois é este sistema de operação que Deus escolheu para que ele seja. Deus quer que Sua igreja para ser uma família. Este é o modelo Ele escolheu, a razão de nós chamá-Lo de Pai e cada outro irmão e irmã. Estamos em primeiro lugar a família de Deus (Romanos 8:14-17). Quando nós pensamos de pertencer à casa de Deus, não devemos pensar nisso como um edifício, mas da mesma maneira que reconhecemos a casa de Davi. Somos filhos de Deus. Quantas vezes você já ouviu irmãos dizem que recebem mais do estudo da Bíblia em casa que frequentam do que a tradicional reunião da igreja domingo de manhã? Por quê? Porque este tipo de intimidade, em reunião em casa é o que Deus planejou desde o início. Romanos 16:5, 1 Coríntios 16:19, Colossenses 4:15, Filemon 2, Act 5:42, 20:20 e Lei Act 7:48-49.
[17,31]
Uma Igreja que House não faz
Reunião em casas como conjuntos independentes tem muito a dizer sobre o que nós não fazemos. Percebemos que muitos irmãos ainda estão freqüentando instituições denominacionais assim que nós não gastamos o nosso tempo atacando denominações específicas. Percebemos que no sistema institucional são muitos os que compartilham de nosso amor por Cristo e muitos que são enganados a pensar que o seu testemunho por si só pode salvá-los. O resultado é alguns freqüentando a igreja institucional entrará no reino de Deus e outras não. Você não pode distingui-los pela sua gravadora para não tentar. Em vez disso, identificá-los pelos seus frutos. Que quer dar frutos ou não (Mateus 7:20) e nós reconhecê-los por esse fruto (Mateus 12:33). Verdadeiros crentes ensinar e guardar os Seus mandamentos, enquanto os falsos irmãos não (1 João 2:3-4) e isso se aplica igualmente à igreja casa. Não devemos elevar os servos de Deus ou de seus ensinamentos a uma posição exclusiva. Nós não precisamos de se tornar a igreja de Paulo, Apolo, Cefas, Cristo, Lutero, Wesley, Williams, Simmons, Graham, Copeland, Roberts, Viola, Ruts, Edwards ou James. É errado usar estes homens ou seus ensinamentos para dividir o corpo de Cristo e se estes homens se permitem ser elevada a esta posição e usado desta forma eles devem ser evitados; evitá-los (Romanos 16:17).
[17,32]
Por reunião na forma simples que fazemos, como uma igreja casa, somos capazes de fazer os nossos recursos de material servem as necessidades dos outros, sem desperdício desnecessário. Nós não precisamos de comprar um edifício de milhões de dólares para atender dentro Nós não compramos altares, bancos ou vitrais. Não imprimimos programas da igreja. Nós não precisamos de comprar um órgão ou vestes coro. Nós não pagamos pastores, pastores auxiliares, pastores de jovens, evangelistas, profetas ou apóstolos. Nós não pagamos diretores do coro, os jogadores do órgão, cantores ou outros músicos. Nós não precisamos de pagar secretárias, faxineiros ou detentores motivos. Nós não comprar casas para os nossos líderes ou carros. Nós não reembolsá-los para o consumo de combustível gasto para visitar os doentes ou fechar dentro Nós não pagamos para a construção de reparos ou manutenção. Nós não pagamos de electricidade, gás, remoção de lixo, telefones, os custos de impressão ou de dízimos para a nossa sede denominacional para apoiar o seu pessoal administrativo. Nós não pagamos para o plano de nosso pastor de aposentadoria, plano de saúde, plano odontológico ou férias pagas. Em vez disso, nós somos livres para viver pela fé e usar os recursos de Deus na maneira que Ele quis que fossem usados ​​(Mateus 25:31-46). Somos livres para apoiar os aleijados pobres, cegos, surdos, órfãos e viúvas.
[17,33]
Ser cuidadoso
Igrejas casa nunca deve formar cerca de um líder carismático ou especiais a sua particular interpretação da palavra de Deus. Quando isso ocorre, a divisão segue, o rebanho de Deus é dispersa e Deus não quer que Sua igreja abusadas ou dividida (1 Coríntios 12).
1 Coríntios 1:10
10 irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que digais todos a mesma coisa, e que não haja divisões entre vós, mas para que sejais unidos no mesmo pensamento e no mesmo parecer .
Efésios 4:1-3
1 Por isso, o prisioneiro no Senhor, vos rogo que andais digno da vocação a que fostes chamados,
2 Com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando uns aos outros no amor;
3 Esforçando-se para manter a unidade do Espírito no vínculo da paz.
Filipenses 2:1-4
1 Portanto, se há alguma consolação em Cristo, se alguma consolação de amor, se alguma comunhão no Espírito, se alguns entranháveis ​​afetos e compaixões,
2 Cumprir vós a minha alegria, que vos likeminded, tendo o mesmo amor, sendo de um acordo, de uma mente.
3 Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade, cada um considere os outros superiores a si mesmos.
4 não atente cada um em suas próprias coisas, mas cada qual também para as coisas dos outros.
[17,34]
Responsabilidade
Aqueles que voltaram para a igreja que Jesus construiu crer que Ele cuida de que só Ele conduz. Cada membro é responsável perante Ele e Sua palavra. Se alguém afirma que prestar contas apenas a Cristo é o mesmo que nenhuma responsabilidade em tudo, então, que se negou a Cristo. O servo enviado por Cristo representa a Sua autoridade e Sua única autoridade, para Seu servo não tem autoridade inerente de sua própria (Mateus 21:33-40). Esposas são instruídos a obedecer a seus maridos como ao Senhor. As crianças a obedecer a seus pais no Senhor. Servos não devem obedecer a homens, mas sim Deus através dos homens (1 Coríntios 7:23).
2 Coríntios 4:5
5 Porque nós não pregamos a nós mesmos, mas o Senhor Jesus Cristo, e nós mesmos somos vossos servos por amor de Jesus.
Efésios 6:5-6
5 Servos, obedecei aos que são vossos senhores segundo a carne, com temor e tremor, na sinceridade do seu coração, como a Cristo;
6 Não servindo à vista, como para agradar aos homens, mas como servos de Cristo, fazendo a vontade de Deus a partir do coração;
1 Pedro 2:13-16
13 Sujeitai-vos a toda autoridade humana por amor do Senhor, quer seja ao rei, como superior;
14 ou aos governadores, como aos que estão por ele enviados para castigo dos malfeitores, e para louvor dos que fazem bem.
15 Pois assim é a vontade de Deus, que, fazendo bem vos emudecer a ignorância dos homens insensatos,
16 Como livres, e não a liberdade por cobertura da malícia, mas como servos de Deus.
[17,35]
Judas 9
9 Mas o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo, e disputava a respeito do corpo de Moisés, não se atreviam a fazer contra ele uma acusação infamante, mas disse: O Senhor te repreenda.
Se nós, como filhos de Deus, não são responsáveis ​​perante Deus no segredo, lugares privados da nossa vida, então como devemos tornar-se responsável perante os homens? Nossa responsabilidade pessoal para com Deus nos torna responsáveis ​​uns pelos outros. Um bando abatidos com pseudo-espiritual autoridade, os mal educados na Palavra de Deus, são a carne pronta para qualquer lobo. Um bando bem equipados na palavra e treinados para serem líderes fortes, como bons discípulos deve ser, dará todo o incentivo necessário para manter um bom líder em curso. Por um tempo, é fácil para um homem para esconder seu pecado de outros homens, mas nunca é possível escondê-lo de Deus. Se um homem não é responsável perante Deus, ele não vai ser responsável perante os homens também. Podemos, com toda a segurança, acredito que ao contrário dos vários níveis de gestão encontrados nas estruturas organizacionais de denominações, todos os membros do corpo de Cristo são responsáveis ​​diretamente a Deus e não ao arcebispo. Lembre-se: se alguma vez esquecer o que é uma denominação que logo vai se tornar um! Na igreja do Novo Testamento casa, o orgulho da liderança é bastante minimizado. Por quê? Como pode um líder arrogante superar líder de uma igreja que é menor do que muitos grupos de estudo da Bíblia? Se você é o líder de centenas ou milhares, é fácil escorregar e tornar-se um Jimmy (Jimmy Jones, Jimmy Baker e Jimmy Swaggert). Para aqueles que não reconhecem estes nomes, estes homens eram respeitados, americano, mega-líderes da igreja que se rendeu aos prazeres deste mundo.
[17,36]
Impérios e reinos
Impérios espirituais são desenvolvidos em nome de Cristo, para alimentar as ambições egoístas daqueles que os criam. Eles produzem e promover uma mentalidade "nós e eles" entre os seus seguidores cegos. É o velho jogo dos poucos controlando a muitos para a glória de ganhar e poder. Quem construir o reino, o reino de Cristo, não necessitam de reconhecimento do mundo e buscar nenhum. Seu apetite é fazer a vontade de Deus. Eles procuram apenas por suas ovelhas, perdidos e confusos ferido e sua preocupação é para ministrar a sua não precisa de cisalhamento-los.
[17,37]
Igreja Denominações casa
Existe tal coisa como uma denominação de igrejas domésticas? A resposta, para nossa tristeza, é sim. Você pergunta, o que é uma denominação de igrejas domésticas ea resposta é o mesmo hoje como era nos dias da igreja primitiva (1 Coríntios 1:11-13). Uma denominação de igreja doméstica é de dois ou mais conjuntos unidos sob a mesma liderança humana. O ministério de Paulo era a de plantar novas igrejas entre os gentios. Ele também aconselhou-os e ofereceu sua ajuda quando necessário. Ele nomeou os anciãos para supervisionar cada conjunto de cuidados, para o rebanho e preparar seus membros para a obra do ministério. Apesar de uma igreja doméstica encontrou na casa de Áquila e Pricilla e outro na casa de Ninfa e ainda um terceiro na casa de Arquipo, é extremamente duvidoso que qualquer um desses bispos fiéis tinham encargo ou responsabilidade por qualquer, mas aqueles com quem cumpridos, aqueles que se reuniram em suas respectivas casas. Outra razão para acreditar que se encontraram sob a liderança separadas e distintas é o fato de que cada um morava em um lugar diferente. Se eu sou um líder em uma igreja doméstica, funcionando como um bispo, ou seja, um ancião, eu deveria estar trabalhando com antera mais velhos ou mais velhos e / ou outros professores, para supervisionar o rebanho de Deus. Se eu supervisionar dois ou mais montagens cada uma com seu próprio bispo, eu me torno um arcebispo e não há nenhum destes para ser encontrado no Novo Testamento. Se eu levar 200 assembleias eu me tornei um executivo, um líder denominacional. Se eu levar cem, eu continuar a ser um líder denominacional. O mesmo vale para cinqüenta igrejas, dez ou até mesmo dois. Se é difícil para nós mudar quando confrontado com a luz da verdade, então a mudança se torna quase impossível para uma denominação inteira. Jesus tentou mudar o sistema religioso de sua época e eles o mataram por isso. Parte dessa mesma atitude existe entre os líderes institucionais de hoje.
[17,38]

Se as sementes do denominacionalismo estavam sendo distribuídos no primeiro século (1 Coríntios 1:11-13), então o que faria você pensar que eles não estão sendo distribuídos hoje? O fato é que estas sementes de divisão estão sendo espalhados por aqueles mais interessados ​​no desenvolvimento de seu próprio império do reino edifício de Deus. Estas são as mesmas sementes que gerou a árvore de homem mau e separado de Deus. Estas mesmas sementes que produziu o fruto do ódio de Caim por seu irmão. Você vai encontrar essas mesmas sementes hoje espalhados na colheita de Deus, crescendo como ervas daninhas que se assemelham a asfixia fruto verdadeiro de Deus, as ervas daninhas que separam e destruir a colheita de Seus anjos e como resultado será destruído por eles. Eles crescem em torno de nós agora ainda neste movimento preciosas de volta à simplicidade e amor da Igreja primitiva. São estes que Cristo fala em Mateus 7:22-23, 25:41 Mateus e Lucas 6:46.
Mateus 7:22-23
22 Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitos milagres?
23 E então direi-lhes: Nunca vos conheci: afastar-me, vós que praticais a iniqüidade.
Mateus 25:41
41 Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos;
Lucas 6:46
46 E por que me chamais Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu digo?
[17,39]
Parecendo-Nos
O apóstolo João escreve sobre estas ervas daninhas mesma corrupção em 1 João 2:18-19. Assim como nós, eles se reúnem em casas e defensora de retornar às práticas da igreja do primeiro século, enquanto eles rebanho de ovelhas de Deus em seus corais privada onde podem assenhorear-se deles. Reunião em uma casa não significa que você escapou da armadilha denominacionais. Há muitos hoje a trabalhar arduamente edifício denominações de igrejas domésticas como: "A Igreja Local" iniciada por Witness Lee ou clusters outra casa igreja que incidem sobre os ensinamentos de um homem que também leva-los como sua cabeça corporativa. Cuidado com esses lobos vestidos em pele de cordeiro.
Denominações de igrejas domésticas já estão surgindo entre nós. Se nós não reconhecemos os erros do passado, estamos condenados a repeti-los. Fomos seduzidos por uma vez a prostituta denominacional, não vamos ser encontrado dormindo com ela novamente.
[17,40]
Este é um momento especial
Neste momento a tempo, o movimento da igreja casa é um bebê engatinhando. Estamos aqui sentados no meio de um milagre. Nós, que se reúnem aqui estão livres e independentes. Como a igreja primitiva, que escolhemos para chegar ao outro. Nós escolhemos apenas um líder para nos levar, para ser nossa autoridade. Jesus é o único que é o cabeça da igreja. Deus deu-nos alguns homens muito especial para nos guiar através deste período crítico. Se não obtivermos uma coisa reta agora e para sempre, nós vamos pagar um preço pesado. Temos agora de afirmar e concordar que toda assembléia deve ter sua própria liderança e os dirigentes não devem aceitar a supervisão por mais de um conjunto. Apóstolos e profetas não levam assembléias. Apóstolos plantar novas igrejas e nomear bispos para liderá-los. Profetas dar palavras de conforto e revelação para eles, mas os anciãos, uma vez nomeado, exercer a supervisão deles.
[17,41]
Compreensão Plantadores de Igrejas
Pais não criam a vida só Deus pode fazer isso, mas eles fazem transportar semente viva. Apóstolos, como plantadores de igrejas, não criam os cristãos, Deus faz, mas apóstolos, missionários ou seja, levar a semente, a palavra de Deus. Esses plantadores de igrejas espalhar esta semente, incentivar o crescimento e ancinho o rendimento em pacotes pequenos. Estes pacotes são limitados firmemente junto de modo que ninguém vai abalar soltos e nós chamamos esses feixes de igrejas locais.
[17,42]
Como pais, esses plantadores de igrejas ensinar, treinar, proteger e dar todo o necessário para trazer cada família espiritual para a maturidade. O que então? Aqui é onde nós, como obreiros apostólicos, deve tomar uma decisão crítica. No ponto de maturidade da igreja, devemos decidir se nós, como bons pais, irá definir os nossos filhos espirituais livre para ser guiado e ensinado pelo Espírito Santo ou colocar-nos como um amortecedor entre as crianças eo mundo. Vamos tentar travar o seu crescimento, chegando ao lado para orientar e protegê-los das tentações e males que esperar para snare-los? Devemos usurpar a obra do Espírito, colocando-nos nesta posição? No ponto de sua maturidade, não devemos nós, como responsáveis ​​os pais cristãos, passar da posição de prestadores de cuidados para que assessores de cuidados? Não deveríamos, neste ponto, rendemos nossa autoridade parental e assumir uma postura diferente, a de ser um conselheiro gentil e amoroso? Quando devemos fazer essa transição? Quando é que qualquer bom pai mudar de provedor para conselheiro? Não é quando nossos filhos são maduros o suficiente para ficar e proporcionar para si?
[17,43]
É trabalho do apóstolo para pastor e supervisionar as igrejas que ele começou ou é o trabalho dele para reconhecer e equipar outros para este ministério? Se ele continua a ser o supervisor, como ele pode continuar a mover-se e planta? Se ele continua a se mover e vegetais, que tipo de fiscalização é que ele pode oferecer para essas igrejas deixaram para trás? Neste ponto você está pensando provavelmente, é por isso que nomear bispos e presbíteros. Se os bispos e presbíteros supervisionar as coisas quando o apóstolo é o plantio de novas igrejas, então por que não o tempo todo? Por que qualquer apóstolo optar por trabalhar a tempo parcial em cada serviço? É evidente no entanto, que Pedro e João não eram apóstolos, mas apenas mais velhos também. Estas duas figuras-chave e amigos íntimos de Jesus não só estabeleceu novas igrejas, mas manteve sua posição como anciãos em sua igreja local até que a grande perseguição em 70-80AD. Neste ponto, ou talvez antes, encontramos João exilado na ilha de Patmos, enquanto Pedro era o mais provável, crucificado. Não temos nenhum registro além deste ponto de qualquer apóstolo segurando ambos os ministérios, especialmente os apóstolos, missionários ou seja chamado pelo Espírito Santo. Lembre-se os doze foram chamados por Jesus e realizou única autoridade dada a eles por si só. Apóstolos de hoje devem aprender a reconhecer o movimento e gifting do Espírito em outros. Eles devem preparar outros para a sua eventual ausência, sabendo que cada conjunto pertence a Deus e deve estar preparado para ficar em sua própria e caminhar em seu próprio tempo depois, o apóstolo dos pais mudou.
[17,44]
É difícil para os pais a deixar ir, mas como servos de Deus devemos deixar ir e deixar Deus. A relação entre plantador de igrejas e as igrejas que promover é especial, mas, como todos os bons pais, aqueles que são abençoados com essa confiança deve aprender a deixar ir e libertar os seus discípulos para as mãos do Espírito Santo, que Cristo enviou para ensinar e guiar -los em toda a verdade.
[17,45]
Apóstolo, título ou Ministério
Muitos confundem os apóstolos de Jesus com os plantadores de igrejas de hoje. Embora o trabalho apostólico continua o mesmo em que novas igrejas sejam plantadas, aqueles que preencham este chamado hoje e os referidos nas escrituras como "os doze" não são os mesmos. Jesus foi o primeiro apóstolo eo único apóstolo enviado pelo Pai. Os doze, pessoalmente escolhido por Jesus face a face, eram seus apóstolos somente. Apóstolos de hoje são reservadas para o "trabalho" pelo Espírito Santo, mas "os doze" estabeleceu o Espírito inspirou os ensinamentos apostólicos e tradições que formaram a base da casa espiritual de Deus, o que hoje chamamos de igreja.
Atos 2:42
42 E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, e no partir do pão e nas orações.
2 Tessalonicenses 2:15
15 Portanto, irmãos, estai firmes e retende as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa.
[17,46]
Estes doze apóstolos claramente ocupava uma posição única, que não foi repassado após a sua morte. Por quê? Em primeiro lugar, seu trabalho para Cristo foi completa. Segundo, eles foram os únicos poderes para perdoar ou negar o perdão do pecado e alguns deles foram mesmo autorizados a contribuir para o texto do Novo Testamento. Plantadores de igrejas, missionários ou seja, hoje não tem essa autoridade. Haverá apenas doze nomes gravados nos alicerces da Nova Jerusalém e plantadores de igreja de hoje não estarão entre eles. Estes doze foram dadas direito exclusivo para julgar Israel, pois eles têm construído o alicerce sobre o qual repousa a igreja e nós podemos construir em nenhum outro.
[17,47]
Apóstolos são enviados para fora ... para "o trabalho". Fora das auto-estradas e caminhos. A lugares e terras próximas e distantes, mas sempre fora, não em! Apóstolos não são enviados para dentro da igreja, mas para fora para o trabalho. Uma vez que eles nomeados anciãos, o trabalho deixa de ser um trabalho e se torna uma igreja. Não é mais uma obra eo apóstolo não é mais o seu supervisor. Sua fiscalização passa do apóstolo, o superintendente de "trabalho" para o bispo ou o presbítero, o superintendente de "a igreja". Nós usamos este termo bispo, no sentido bíblico e não no sentido hierárquico. Quando um apóstolo (plantador de igrejas) visita um trabalho concluído, ou seja, uma igreja com liderança estabelecida, ele vem como um pai de visitar seu filho conjugal e familiar. Ele não é mais o líder espiritual daquela casa, seu filho espiritual. O plantador de igrejas e os seus discípulos ex mover-se em uma relação nova e mais madura. Agora eles se relacionam como amigos e irmãos igualmente responsáveis ​​perante o Senhor para o ministério que Deus lhes deu. Juntos, eles servem ao reino do Senhor Jesus Cristo.
[17,48]
Se, no sentido natural, um pai fez qualquer tentativa de exercer a sua autoridade paterna na casa de seu filho, ou usurpar a autoridade de seu filho sobre sua família, seu relacionamento, sem dúvida, sofrer danos graves. Famílias se reúnem para compartilhar sua alegria ou tristeza, porque eles escolhem. Cada unidade da família é completa em si mesma mas eles se reúnem. Por quê? Porque eles têm a liberdade e confiança que o amor dá-lhes, eles podem comemorar seu relacionamento familiar, se optar ou não. Quando um pai ou avô assiste a uma reunião de família, eles vêm como parte do todo, não como sua cabeça, eles são recebidos por quem eles são, e não o que são.
[17,49]
Há duas fases em um relacionamento entre um pai e seus filhos, a fase da adolescência e fase adulta. A primeira requer a supervisão atenta do pai no carinho e na formação de cada criança. No segundo, o pai deve aprender a confiar o ensino e disciplina que ele implantou em seus filhos permitindo que seus filhos já crescidos a liberdade e independência necessárias para aplicar o conhecimento e preparação que ele incutiu neles. Liberando esses reina deve ser um processo gradual, que se realiza na transição entre uma fase e fase dois. No ponto da vida adulta, cada criança deve assumir plena responsabilidade pelas decisões que acabará por determinar o curso que tomar na vida, eo caráter que conseguir.
[17,50]
Em Sua infinita sabedoria, Deus providenciou supervisão para estas mesmas duas fases que se aplicam a Sua Igreja. Deus providenciou apóstolos (plantadores de igrejas) para atender a Sua Igreja nascente, uma vez que através de lutas as dores do crescimento da juventude, mas uma vez que tem a capacidade de levantar e andar por si só, Deus provê bispos e professores para ajudar no seu crescimento contínuo e ministério.
[17,51]
Quando um apóstolo (igreja plantador) Visitas qualquer igreja concluída, ele vem como um irmão. Quando um evangelista ou profeta vem à assembléia, eles também vêm como irmãos e quando um ancião vem de qualquer outro conjunto que ele também participa como um irmão. Sem dúvida, os doze apóstolos escolhidos por mão de Cristo tinha autoridade única que ultrapassou os plantadores de igrejas enviados pelo Espírito Santo; aqueles que trabalham nos ministérios apostólicos de hoje. Paul ameaçou usar esta autoridade se certos resultados não foram divulgados dentro de uma certa igreja, mas não temos nenhum registro de que ele já teve que usar este poder. Poder apostólico verdade hoje não é medido pelo poder de punir, mas no serviço prestado aos outros.
[17,52]
Todo cristão maduro é dotado de autoridade para repreender. Não é que os apóstolos são, sem essa capacidade, mas sim que todos os irmãos são igualmente habilitados com ele e são responsáveis ​​para evitar o mal e expor o pecado, especialmente quando ela ameaça a igreja. Torna-se então a responsabilidade de todos os verdadeiros crentes para proteger o rebanho de Deus a partir de lobos, rebelião, calúnia, fofoca ou pecado de qualquer espécie. Cada discípulo tem a responsabilidade de guardar a igreja que Deus o chamou para.
[17,53]
Com a responsabilidade vem a autoridade e essa autoridade pode ser exercida dentro dos limites dos entes chamada. Nossa autoridade nunca deve ir além nossa vocação para a convocação de outro. Nunca devemos assumir que temos o direito de usurpar a autoridade pertencente a outro. Deus estabeleceu limites sobre o trabalho que ele nos confiou, devemos respeitar esses limites e não tentar expandi-los. Deus não faz acepção de pessoas. Ele confia e ama o diácono tanto quanto o mais velho eo mais velho, tanto quanto o apóstolo. Se ser responsável requer um irmão de informar a outra, seria sugerir que um plantador de igrejas é mais confiável do que um diácono e isso não é verdade, somos todos responsáveis ​​como discípulos uns aos outros e com Deus. Apóstolos têm autoridade de supervisão sobre o trabalho apostólico. Bispos e presbíteros têm autoridade de supervisão sobre uma igreja concluída e os diáconos têm autoridade de supervisão sobre cada tarefa prática os nomeou.
[17,54]
Eu acredito que a doutrina da Nicolatians foi o de ensinar os outros a estabelecer vários níveis de autoridade, um sistema de responsabilização que levou ao câncer hierárquico que o orgulho em bombas de liderança da igreja hoje. Tal sistema imitou o governo de Roma e agora é modelada pela seita Católica Romana, entre outros.
[17,55]
Efésios quatro apóstolos estados estão em primeiro lugar. Por quê? Quando toda a estrutura é erguida, a primeira coisa feita é enviar homens e equipamento para o local para prepará-lo para a construção. Depois que o local de trabalho é feito, a fundação é definida, o que é provavelmente por isso que o plantador de igrejas é o primeiro da lista. O local de trabalho ea fundação deve sempre proceder a erecção das pedras usadas para completar a estrutura, e nós irmãos são aqueles pedras vivas usadas para construir a casa espiritual de Deus, que hoje chamamos de igreja e do espírito de Deus habita em cada pedra sua estrutura espiritual.
Efésios 2:20
20 E são construídos sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, Jesus Cristo é a pedra principal da esquina;
1 Pedro 2:5
5 Vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais, aceitáveis ​​a Deus por Jesus Cristo.
1 Coríntios 03:07
7 Por isso, nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus que dá o crescimento.
[17,56]
Como líderes, vamos sempre nos lembrar que mesmo a nossa justiça é como trapos de imundície aos olhos de Deus (Isaías 64:6). Que nós nunca esqueçamos cuja igreja é.
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